騰格里的篝火 沙漠的星星（外二章）

一把干柴，一陣歡呼，留宿的人們從各個(gè)方向的帳篷里聚攏到綠洲邊。

火還沒(méi)燃起，人們的舞步已經(jīng)踏起。一堆篝火，一圈歡歌，火光映上人們的笑顏。

來(lái)自不同的地區(qū)，此刻都是“沙漠的旅人”，眸子中都倒映著跳躍的篝火。

歡呼聲高一分，篝火旺一分。這篝火是被旅行者的熱情點(diǎn)燃，還是翻滾著熱浪的沙礫引燃？

柴在火中畢畢剝剝地燃著，火星乘著熱浪翻飛在干燥的空氣中，那一星半點(diǎn)微弱的光攀升夜空，成了漫天星斗。

火愈旺，熱浪愈洶涌，雀躍著鼓動(dòng)舞步。

歡樂(lè)的樂(lè)聲操控著人們的腳步在律動(dòng)下時(shí)快時(shí)慢，領(lǐng)頭人一陣吆喝，所有人都踢著腿向篝火靠攏，聚攏、散開(kāi)、再聚攏、又散開(kāi)……人群的舞步創(chuàng)造出了沙漠的呼吸。

遠(yuǎn)處亮起了煙火，斑斕耀眼的色彩點(diǎn)亮了騰格里沙漠。夜空留不住煙火，就像沙丘留不住流沙。但沙漠留得住每夜都會(huì)生起的篝火，留得住璀璨了騰格里萬(wàn)年的繁星。

人們的舞步停了，沙漠的舞步永不停歇。

我離開(kāi)人群，跌坐在沙地，低頭，隱約看見(jiàn)篝火倒影在湖面上。忽明忽暗的火光成了綠洲的一顆星星，也是騰格里沙漠的星星。

我若將綠洲比作沙漠的眼睛，那旅人們生起的篝火便是眼中的星光。

騰格里也是個(gè)極目眺望星空的孩子。

賀蘭山精靈

層層疊疊，錯(cuò)綜繁雜的巖石，或灰或白，堆砌，雕琢，構(gòu)成了聳立于內(nèi)蒙古與寧夏交界處的賀蘭山。

陡峭的巖壁，是先人手下雕刻瘋狂線條的繪板，是游人心中太陽(yáng)神的神曲奏章。唯獨(dú)在巖羊的腳下是獨(dú)屬于他們的天堂。

灰白的巖羊跳躍在巨石之間，身影定格在雜草與碎石堆中。每一頭巖羊都閱盡賀蘭山百色千姿。健碩強(qiáng)勁的身軀骨肉，乘著賀蘭山風(fēng)呼嘯，在巖壁上一步一躍，攀上頂峰。

內(nèi)蒙古與寧夏，混血的山，混血的河，混血的巖羊。與其說(shuō)是信使，不如說(shuō)是靈魂孕育滋養(yǎng)成形的精靈。

谷底，像一朵盛放的嬌艷玫瑰，寧夏的生靈絢爛與內(nèi)蒙古的英勇豪邁交織凝聚。

嘹亮的嘶鳴回蕩，是大西北生靈的樂(lè)章。

巖上太陽(yáng)神

每個(gè)種族都有自己的太陽(yáng)神，或在涂料與筆刷的結(jié)合下，渲染在卷軸上，或是石頭與鐵器的摩擦、碰撞，在巖壁上雋永。

延德?tīng)栒f(shuō)：太陽(yáng)是終極和唯一的力量源泉，其他所有的能，無(wú)不源于此。

草木枯榮花謝葉落、四季更迭生老病死……智慧的先民在朝暮交替中，發(fā)現(xiàn)太陽(yáng)神手中無(wú)形的權(quán)杖賦予了世間生命的呼吸。

太陽(yáng)神從外至里為三層，外層二十四根放射性線條，代表四射之光。中層十二根，最中間是每只眼睛上的六根“睫毛”。二十四、十二、六分別代表了二十四節(jié)氣，十二個(gè)月和半年。原始太陽(yáng)崇拜就這樣催生了太陽(yáng)歷。

觸摸粗糲的巖石壁上，我似乎看到先民瘋狂地祈禱占卜，眸中閃爍的原始智慧的星光。

晦暗兀自死在凜冽的風(fēng)中，而太陽(yáng)神的光明普照眾生之地。

作者簡(jiǎn)介：朱徐雨，女，系西部散文學(xué)會(huì)會(huì)員。在《散文選刊》《西部散文選刊》等發(fā)表作品多篇。

（責(zé)任編輯 徐文）