論中國(guó)當(dāng)代油畫創(chuàng)作對(duì)民間美術(shù)的借鑒與運(yùn)用

郭莉

◆摘? 要：隨著時(shí)代的發(fā)展，人民對(duì)傳統(tǒng)文化的重視程度越來(lái)越高，特別是在藝術(shù)領(lǐng)域，學(xué)者們對(duì)民間美術(shù)的愛(ài)好隨著時(shí)間的推移有增無(wú)減。在時(shí)代的進(jìn)步中涌現(xiàn)了更加多樣的美術(shù)風(fēng)格，中國(guó)當(dāng)代油畫就是一種擁有鮮明時(shí)代特色的美術(shù)風(fēng)格，在當(dāng)代油畫中，對(duì)民間美術(shù)的運(yùn)用也取得了非常好的效果，這體現(xiàn)了社會(huì)文化和藝術(shù)創(chuàng)造的進(jìn)步，同時(shí)也從側(cè)面上說(shuō)明了在當(dāng)代油畫作品的創(chuàng)作中融入民間美術(shù)已經(jīng)是油畫發(fā)展的大方向。本文就中國(guó)當(dāng)代油畫創(chuàng)作對(duì)民間美術(shù)的借鑒和運(yùn)用提出了一些看法。

◆關(guān)鍵詞：當(dāng)代油畫;民間美術(shù);借鑒;運(yùn)用

中國(guó)的民間美術(shù)具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的發(fā)展歷史，充分展現(xiàn)了中華民族的時(shí)代特色和時(shí)代發(fā)展特征，在很大程度上還表現(xiàn)了中國(guó)特有的哲學(xué)思想。中國(guó)的民間美術(shù)多用于民俗節(jié)日上，展現(xiàn)紅紅火火、辟邪、吉利、發(fā)財(cái)?shù)拿褡鍖徝馈Ｗ鳛槲覈?guó)重要的民族藝術(shù)之一，民間美術(shù)對(duì)于我國(guó)當(dāng)代油畫創(chuàng)作和發(fā)展產(chǎn)生了很重要的影響，其為我國(guó)本土油畫藝術(shù)的發(fā)展找到了正確的道路和發(fā)展的方向，同時(shí)和拓寬了中國(guó)當(dāng)代油畫的視野和靈感來(lái)源，總之就是具有很重要的意義。那么，我國(guó)當(dāng)代油畫借鑒和運(yùn)用了民間美術(shù)的哪些方面呢？

一、當(dāng)代油畫對(duì)民間美術(shù)造型的借鑒與運(yùn)用

對(duì)于民族美術(shù)的造型可以將它概括為三個(gè)方面：首先，它的造型是夸張變形的，民間美術(shù)與西方的油畫藝術(shù)不一樣，西方的油畫藝術(shù)主要是對(duì)客觀事物的再現(xiàn)，而我國(guó)民間藝術(shù)則對(duì)客觀事物進(jìn)行得更加夸張的變形，就拿剪紙藝術(shù)來(lái)講，剪紙中動(dòng)物形象通常都是頭大身小，甚至有一句經(jīng)典的話來(lái)描述“十斤獅子九斤頭，一條尾巴背后頭”;其次，民間藝術(shù)是整體概括的，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的民間美術(shù)通常適用于日常的生活中，像傳統(tǒng)節(jié)日、風(fēng)俗禮儀等等。所以，它經(jīng)常會(huì)以鮮明有特色的形象出生在人們的視野中，并受到人們的認(rèn)同;最后，民間美術(shù)是詼諧風(fēng)趣的，詼諧風(fēng)趣說(shuō)的不單單是它夸張的造型，還包括民間美術(shù)對(duì)人物的表情、形態(tài)，甚至包括它對(duì)不同個(gè)體之間相互關(guān)系的生動(dòng)表現(xiàn)。

我國(guó)當(dāng)代油畫藝術(shù)的創(chuàng)作借鑒了民間美術(shù)的造型元素，使得當(dāng)代油畫的創(chuàng)作內(nèi)涵得到了進(jìn)一步的豐富，同時(shí)也在創(chuàng)作的過(guò)程中不斷地形成特色的風(fēng)格。就拿羅中立、韋爾審來(lái)講，他們?cè)缙诘挠彤嬜髌范际瞧驅(qū)憣?shí)風(fēng)格的，但是在吸收了民間美術(shù)的造型特點(diǎn)之后，就變得更有特色了，用他們自己的話來(lái)說(shuō)，就是在吸收了民間的養(yǎng)分之后，變得更為極端了，人物的造型也變得更為厚重了，但是卻更能顯示民間美術(shù)的造型魅力。

二、當(dāng)代油畫對(duì)民間美術(shù)色彩的借鑒與運(yùn)用

談到美術(shù)必然是離不開(kāi)色彩的選擇的，民間美術(shù)的色彩主要具有三個(gè)特點(diǎn)：首先，具有表現(xiàn)性，民間美術(shù)作品強(qiáng)調(diào)利用色彩來(lái)支撐形象，用因?yàn)槊耖g美術(shù)主要用于民俗節(jié)日上，所以大體是要以喜慶的氣氛為主，追求吉利、積極的色彩表達(dá)，色彩的整體效果是鮮艷強(qiáng)烈的，講究各種不同色彩之間的對(duì)比性，強(qiáng)調(diào)色彩的張力、表現(xiàn)性;其次，具有象征性，在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的發(fā)展歷史中，色彩被賦予了特殊的象征意義，在日常的生活中，通常認(rèn)為紅色和黃色是喜慶的，黑色、白色和藍(lán)色只用來(lái)表示凄涼和悲痛，最典型的應(yīng)用就是在臉譜中;最后，具有裝飾性的，民間美術(shù)作品追求的色調(diào)比較單調(diào)，主要以簡(jiǎn)單純潔的色調(diào)為主，所以在色彩的運(yùn)用上通常用彩色與黑白分割，讓圖畫中的線條構(gòu)成更加合理。

在我國(guó)當(dāng)代油畫的創(chuàng)作中，在借鑒民間美術(shù)的色彩方面，不少的油畫作家都深有感觸，這充分的展現(xiàn)了民間美術(shù)的色彩對(duì)油畫創(chuàng)作的影響。就像著名的油畫作家王宏劍所說(shuō)：“喜歡回到顏色，特別是中國(guó)人所喜歡的大紅色，再用黑白顏色去相投，從遠(yuǎn)處看，就會(huì)出現(xiàn)抽象的效果?！?/p>

三、當(dāng)代油畫對(duì)民間美術(shù)藝術(shù)形式的借鑒與運(yùn)用

在中國(guó)的民間美術(shù)創(chuàng)作中，所表現(xiàn)的藝術(shù)形式多種多樣，像繪畫、雕塑、刺繡、印刷、染色、剪紙、篆刻、編織等等，形式多樣，手法多樣。在當(dāng)代油畫作品的創(chuàng)作中，油畫作者就借鑒了民間美術(shù)藝術(shù)多樣化的形式，使得當(dāng)代油畫更具個(gè)性。當(dāng)代油畫對(duì)民間美術(shù)的借鑒主要表現(xiàn)在三個(gè)方面，首先就是對(duì)木板年畫的借鑒，我國(guó)傳統(tǒng)的木板年畫題材基本都是吉祥平安、五谷豐登等喜慶的主題，形象的話也多為福祿壽、美人娃娃等等，造型簡(jiǎn)單，色彩強(qiáng)烈。

比如以顧黎明《門神系列》的油畫作品來(lái)說(shuō)，在表現(xiàn)手法和圖式方面都借鑒了年畫的突出特點(diǎn);對(duì)民間泥塑的借鑒，明天泥塑比較典型的作品有敦煌莫高窟佛像、陜西鳳翔彩塑等等，這些泥塑作品在造型上整體都是比較簡(jiǎn)潔的，形態(tài)憨厚古樸，同時(shí)又適當(dāng)夸張的變形，宮立龍?jiān)f(shuō)過(guò)，他的油畫作品在表現(xiàn)形式上，一方面吸收了歐洲文化，另一方面，就是吸收民間的雕刻藝術(shù);最后，就是對(duì)剪紙藝術(shù)的借鑒，中國(guó)民間藝術(shù)的剪紙具有簡(jiǎn)潔、醒目的特點(diǎn)，在表現(xiàn)手法方面又比較夸張，費(fèi)正的油畫作品《包餃子》就借鑒了剪紙藝術(shù)表現(xiàn)主義的手法，結(jié)合剪紙中的人物造型，以紅色和黑色的線條進(jìn)行裝飾。

四、總結(jié)

總的來(lái)說(shuō)，在藝術(shù)發(fā)展逐漸多元化的現(xiàn)代社會(huì)，對(duì)于現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，他們對(duì)于傳統(tǒng)的民間美術(shù)應(yīng)該批判地去對(duì)待，取其精華，去其糟粕，這才是最好的繼承。特別是如今西方的藝術(shù)發(fā)展繁榮，中國(guó)本土的藝術(shù)發(fā)展空間受到擠壓，所以中國(guó)藝術(shù)的創(chuàng)作過(guò)程中應(yīng)該更多地融入傳統(tǒng)有益的文化，使之更有特色。

參考文獻(xiàn)

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