“重疊共識(shí)”視閾下大學(xué)生創(chuàng)業(yè)價(jià)值觀(guān)教育探究

侯倩　李濤　劉中合

摘? 要：縱觀(guān)當(dāng)前大學(xué)生創(chuàng)業(yè)價(jià)值觀(guān)的問(wèn)題、歸因及教育現(xiàn)狀發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前大學(xué)生創(chuàng)業(yè)價(jià)值觀(guān)教育體系的構(gòu)建在其存在的合理性、實(shí)施的必要性以及教育的有效性等方面存在著社會(huì)認(rèn)知上的分歧和偏差。借鑒羅爾斯的“重疊共識(shí)”的價(jià)值意蘊(yùn)及啟發(fā)，把思想政治教育的主要原則有機(jī)融合到大學(xué)生創(chuàng)業(yè)價(jià)值觀(guān)教育中，構(gòu)建和完善大學(xué)生創(chuàng)業(yè)價(jià)值觀(guān)課堂顯性教育和以文化人隱性教育機(jī)制，促成“內(nèi)化于心外化于行”的創(chuàng)業(yè)價(jià)值觀(guān)教育體系的“重疊共識(shí)”基礎(chǔ)，是值得探究的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)價(jià)值觀(guān)教育實(shí)現(xiàn)路徑之一。

關(guān)鍵詞：重疊共識(shí);大學(xué)生創(chuàng)業(yè)價(jià)值觀(guān);教育現(xiàn)狀;實(shí)現(xiàn)路徑

中圖分類(lèi)號(hào)：G641? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：2096-000X（2021）25-0031-05

Abstract： From the point of view of the problems， attributions and education situation of the current entrepreneurial values of college students， the construction of the education system of entrepreneurial values for college students has differences and deviations in social cognition in terms of its rationality， necessity of implementation and effectiveness of education. This study draws on Rawls "overlapping consensus" value significance and inspiration， integrates the main principles of ideological and political education to college students' entrepreneurial values education. At the same time， the college students' entrepreneurial values dominant education and recessive to intellectuals and class teaching mechanism are constructed and improved to leads to "from internalization externalization in line" entrepreneurial values education system of "overlapping consensus" basis. This is one of the ways to realize college students' entrepreneurial value education.

Keywords： overlapping consensus; college students' entrepreneurial values; Education Status Quo; path

國(guó)內(nèi)“雙創(chuàng)”浪潮的到來(lái)和國(guó)家創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施，一方面促進(jìn)和深化了大眾對(duì)創(chuàng)業(yè)概念和內(nèi)涵的社會(huì)認(rèn)知，另一方面促使了尚未健全和有待完善的創(chuàng)業(yè)教育理念與模式對(duì)教育規(guī)律和范式的游離。與此同時(shí)，積累和疊加了高校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)價(jià)值觀(guān)教育亟待反思和解決的諸多觀(guān)念和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。然而，上世紀(jì)70年代，美國(guó)哈佛大學(xué)教授羅爾斯提出的構(gòu)建在“合理分歧”基礎(chǔ)上的“重疊共識(shí)”理念，對(duì)于當(dāng)前“雙創(chuàng)”浪潮與新時(shí)代相交織的時(shí)代背景下如何落實(shí)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)價(jià)值觀(guān)教育目標(biāo)、如何完善大學(xué)生創(chuàng)業(yè)價(jià)值觀(guān)教育機(jī)制、如何構(gòu)建大學(xué)生創(chuàng)業(yè)價(jià)值觀(guān)教育效果評(píng)估體系，以突破當(dāng)前大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展的瓶頸和促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)價(jià)值觀(guān)教育的發(fā)展具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和實(shí)踐意義。

一、“重疊共識(shí)”的內(nèi)涵及價(jià)值意蘊(yùn)

（一）“重疊共識(shí)”的內(nèi)涵

“重疊共識(shí)”的概念或內(nèi)涵源于美國(guó)哈佛大學(xué)教授羅爾斯對(duì)上世紀(jì)70年代所撰寫(xiě)的《正義論》中進(jìn)行理論修訂的《政治自由主義》所提出的一個(gè)理念。作為構(gòu)成羅爾斯政治自由主義理論的支柱性理念之一，“重疊共識(shí)”合理地回應(yīng)了在一個(gè)理性多元但卻存在紛繁沖突的完備性學(xué)說(shuō)的現(xiàn)代民主社會(huì)中，如何建構(gòu)并達(dá)成具有較強(qiáng)包容性的理性政治正義觀(guān)念為核心的“重疊共識(shí)”，進(jìn)而解決現(xiàn)代多元民主社會(huì)的穩(wěn)定統(tǒng)一問(wèn)題。換言之，在一個(gè)存在各種完備性道德、哲學(xué)、宗教等不同學(xué)說(shuō)但卻存在理論沖突的多元民主社會(huì)中，面對(duì)人們尊崇并深受各種理論學(xué)說(shuō)影響且存在碰撞沖突的不同價(jià)值觀(guān)念，人們?nèi)绾芜_(dá)成和平共處與相互協(xié)作，直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展。羅爾斯認(rèn)為，尋求不同學(xué)說(shuō)之間的“重疊共識(shí)”并遵守理性政治觀(guān)念，成為確保民主多元社會(huì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的基本理念基礎(chǔ)。

在羅爾斯的觀(guān)念中，“重疊共識(shí)”的達(dá)成具有可能性。他認(rèn)為，“重疊共識(shí)”達(dá)成的可能性有兩個(gè)前提，即政治價(jià)值是超越于所有其他價(jià)值之上的最重要的價(jià)值，各種理性的完備性學(xué)說(shuō)都支持正義觀(guān)念所體現(xiàn)的政治價(jià)值。換言之，“重疊共識(shí)”的達(dá)成條件被限定在政治領(lǐng)域，要求各方懸置各自“善觀(guān)念”，只就政治領(lǐng)域的正當(dāng)問(wèn)題進(jìn)行討論而達(dá)成共識(shí)。在“善觀(guān)念”和正當(dāng)性關(guān)系上，羅爾斯傾向于采取中立的態(tài)度，即國(guó)家既要保護(hù)公民個(gè)人發(fā)展合乎正當(dāng)原則要求的“善觀(guān)念”，又要保證不偏袒任何一種完備性學(xué)說(shuō)。按照這樣的理論邏輯，“重疊共識(shí)”便有了合理的基礎(chǔ)，也保證了合理性的完備性學(xué)說(shuō)與政治的正義觀(guān)念之間可以彼此相容，促使“重疊共識(shí)”具備了達(dá)成的可能性。在羅爾斯的“重疊共識(shí)”理論設(shè)計(jì)中，需要通過(guò)“憲法共識(shí)”發(fā)展到“重疊共識(shí)”方可促使現(xiàn)代民主多元社會(huì)及其各種思想學(xué)說(shuō)實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定的“共贏(yíng)”。將此理論邏輯對(duì)照到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中發(fā)現(xiàn)，“政治的正義”觀(guān)念達(dá)成的“重疊共識(shí)”具有一定的道德和實(shí)踐吸引力，因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)的多元理論學(xué)說(shuō)并存的民主多元社會(huì)中，理論中預(yù)設(shè)的“完備性學(xué)說(shuō)”并不是完全完備的，這就促使正義觀(guān)念與政治制度互動(dòng)的良性循環(huán)更需要“重疊共識(shí)”作為其理念基礎(chǔ)，從而促使社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的“重疊共識(shí)”具備一定的發(fā)展空間和現(xiàn)實(shí)的可能性。