馬克思主義新聞觀是新聞人的“思想磨刀石”

胡鈺

2021年6月25日，為慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年，中共中央政治局就用好紅色資源、賡續(xù)紅色血脈進行了第31次集體學習。習近平總書記指出，馬克思主義在中國的廣泛傳播催生了中國共產(chǎn)黨，馬克思主義使我們黨擁有了科學的世界觀和方法論，擁有了認識世界、改造世界的強大思想武器。中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，從根本上說，是因為馬克思主義行。

回望中國共產(chǎn)黨的歷史，馬克思主義教育與傳播始終是黨建的重中之重，也是黨的力量之源。長征結(jié)束后，在面臨國民黨軍隊對陜北圍剿的嚴峻形勢下，處在剛剛經(jīng)過“西安事變”的復雜局面中，1937年1月13日，中共中央進駐延安，21日即舉行中國人民抗日軍事政治大學（抗大）的開學典禮，毛澤東出席并講話，他說：“抗大像一塊磨刀石，把那些小資產(chǎn)階級意識——感情沖動、粗暴浮躁、沒有耐心等磨個精光，把自己變成一把雪亮的利刃，去打倒日本，去創(chuàng)造新社會?！?/p>

如果說抗大是“磨刀石”，那么，馬克思主義就是構(gòu)成這塊“磨刀石”的最堅硬、最銳利的基礎。事實上，為了打造這塊“磨刀石”，毛澤東在1937年4月到8月親自在抗大講授馬克思主義哲學，每星期二、四上午講授，每次講4小時，下午參加學員討論，共授課110多個小時，歷時三個多月。并且撰寫了《辯證法唯物論（講授提綱）》，分三章十六節(jié)，共6萬多字。后來發(fā)表的《實踐論》和《矛盾論》就是這份講稿的主要部分。想想這是在炮火紛飛的戰(zhàn)爭年代的馬克思主義教育活動，想想這是中國共產(chǎn)黨最高領導人親自講授馬克思主義哲學，就能認識到馬克思主義對于中國共產(chǎn)黨的關鍵性意義，認識到馬克思主義在中國革命、建設、改革中所發(fā)揮的指導性作用，認識到“中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，從根本上說，是因為馬克思主義行”的深刻內(nèi)涵。直至今日，面臨新的時代挑戰(zhàn)，馬克思主義的世界觀和方法論依然是中國共產(chǎn)黨和中國人民認識世界、改造世界的強大思想武器。

馬克思主義指引中國共產(chǎn)黨在戰(zhàn)爭年代獲得人民的支持，贏得革命的勝利，形成了覆蓋政治、經(jīng)濟、文化、社會、軍事等各個方面工作的一整套行之有效的思想方法、工作方法，其中就包括開展新聞宣傳工作的思想方法、工作方法。這些方法成為馬克思主義新聞觀在中國的實踐起點與理論源頭。

馬克思主義新聞觀是人民的新聞觀。早在1925年12月5日的《政治周報》發(fā)刊緣起中，毛澤東開篇就鮮明地提出：“為什么出版《政治周報》？為了革命。為什么要革命？為了使中華民族得到解放，為了實現(xiàn)人民的統(tǒng)治，為了使人民得到經(jīng)濟的幸福?！笨v觀百年來中國共產(chǎn)黨領導的新聞事業(yè)，“為了人民的利益”始終是其核心訴求。1944年2月16日，延安《解放日報》在創(chuàng)刊1000期時發(fā)表社論，文中寫道，“廣大的中國人民大眾，要建立作為自己喉舌的報紙，報道自己的活動，暢談自己的意見，真是歷盡了千辛萬苦，求之而不可多得”“我們的報紙是中國共產(chǎn)黨的黨報，是人民大眾的報紙，這是我們這個報紙的第一個特點?！?956年7月1日，《人民日報》刊發(fā)社論，指出：“我們的報紙名字叫作《人民日報》，意思就是說它是人民的公共的武器，公共的財產(chǎn)?！秉h性和人民性相統(tǒng)一，成為中國共產(chǎn)黨百年新聞工作的最寶貴經(jīng)驗，這源于馬克思主義尋求人類解放的理論追求，源于馬克思主義鮮明的人民立場，源于中國共產(chǎn)黨始終把馬克思主義作為自己的指導思想。事實上，在社會主義中國，新聞事業(yè)始終是為了多數(shù)人的公共利益，不是為了少數(shù)人的局部利益，更不是單純?yōu)榱速Y本的增殖利益。

馬克思主義新聞觀是科學的新聞觀。新聞活動是人類認識世界、傳播世界的行為，馬克思主義提供了科學的認識論。毛澤東在1937年閱讀前蘇聯(lián)哲學家米丁的著作《辯證唯物論和歷史唯物論》時，寫了2600多字的批注，集中在對立統(tǒng)一規(guī)律和認識論問題上。他認為，“馬克思以前的一切唯物論離開人的社會性，離開社會人的歷史發(fā)展，去觀察認識問題，因此不能了解認識對社會實踐的依賴關系”“認識世界的規(guī)律性，找到正確的理論，為著有效的指導實踐，改造世界?！币舱且驗橛辛诉@種理論上的徹底性，毛澤東對中國人民戰(zhàn)勝帝國主義侵略、紅軍必然勝利充滿信心，并且?guī)ь^向斯諾、史沫特萊、范長江等中外記者講述中國共產(chǎn)黨的看法，傳播中國人民的聲音。不論在戰(zhàn)爭年代還是在當代復雜的國際關系、社會環(huán)境中，按照馬克思主義的唯物史觀和辯證法來認識、傳播各種社會現(xiàn)象，就能避免認識上的主觀性、片面性和表面性，也就避免了新聞報道中的“有聞必錄”的客觀主義，避免了“合理想象”的主觀主義，能夠最有效地實現(xiàn)新聞的真實性——這個對新聞活動具有核心價值的要求，與此同時，讓新聞活動成為社會進步的有機力量。

馬克思主義始終指導著當代中國的發(fā)展，同樣，馬克思主義自身也是始終在發(fā)展著。作為一種指導新聞活動的思想體系，馬克思主義新聞觀的精髓在于人民的立場與科學的方法，這種立場與方法讓馬克思主義新聞觀具有強大的生命力，能夠分析當代國際傳播中的失衡現(xiàn)象，觀察當下個人化、技術化傳播帶來的新變化，最重要的是，能夠指導中國的新聞輿論工作始終沿著人民的、科學的方向前行。這一方向是當代中國新聞人的共同追求，而馬克思主義新聞觀則是當代中國新聞人的“思想磨刀石”，讓新聞人的思想更加堅硬、銳利，去打倒一切霸權主義、極端主義，去創(chuàng)造“人類命運共同體”的新世界。

（作者系清華大學新聞與傳播學院教授、博士生導師、中國新聞史學會中國特色新聞學專業(yè)委員會會長）

【特約編輯：紀海虹;責任編輯：李林】