全域旅游視角下武威市名城文化資源整合開發(fā)研究

馬森 馬進(jìn)龍 馬寶清 江榮達(dá)

摘要：本文的研究是基于其他學(xué)者的研究成果之上，采用文獻(xiàn)綜述法、問卷調(diào)查法、實(shí)地考察法、訪談法對(duì)武威市的名城文化資源和武威市旅游發(fā)展現(xiàn)狀分析研究。經(jīng)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，武威市歷史文化名城資源豐富、底蘊(yùn)深厚，但由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后、交通不便，旅游僅僅停留在觀光旅游上等因素造成了這些資源的整理和開發(fā)滯后，沒有充分挖掘其文化價(jià)值，使得武威名城文化部分資源受損，旅游信用指數(shù)降低。自2018年起，全域旅游作為國家戰(zhàn)略，武威市歷史文化名城旅游發(fā)展迎來了新的機(jī)遇。本文探究的是在全域旅游戰(zhàn)略理念的指導(dǎo)下，如何實(shí)現(xiàn)武威市名城文化資源整合開發(fā)提出對(duì)策，希望對(duì)武威市旅游發(fā)展有所裨益。

關(guān)鍵詞：全域旅游;名城文化;整合開發(fā);武威

一、武威市名城文化旅游開發(fā)現(xiàn)狀

（一）武威名城文化旅游資源開發(fā)現(xiàn)狀

武威保留了大量的五涼文化、西夏文化、佛教文化和民間民俗文化遺存，歷史文化底蘊(yùn)深厚?，F(xiàn)有文物保護(hù)單位543處，其中全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位6處，省級(jí)文物保護(hù)單位62處，市級(jí)文物保護(hù)單位26處，縣級(jí)文物保護(hù)單位258處。擁有館藏文物47347件，其中國寶級(jí)文物3件，一級(jí)文物177件，二級(jí)文物346件，三級(jí)文物758件，一般文物46063件，為武威名城文化旅游提供了敦厚的物質(zhì)條件。

近年來，通過舉辦“天馬”文化旅游節(jié)，逐步形成以中國旅游標(biāo)志——馬踏飛燕為標(biāo)志的武威文化旅游品牌為代表，以擂臺(tái)為重點(diǎn)的漢唐文化景區(qū)，以文廟古代建筑為重點(diǎn)的歷史文化景區(qū)，以羅什寺、海藏寺、白塔寺、天堂寺為重點(diǎn)的佛教文化景區(qū)，以神州荒漠野生動(dòng)物園、沙漠公園為重點(diǎn)的大漠休閑旅游景區(qū)的四大特色旅游精品區(qū)域。文廟，迄今已有五百多年歷史，被譽(yù)為“隴右學(xué)宮之冠”由儒學(xué)院、孔廟、文昌宮三部分組成?，F(xiàn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。構(gòu)成了武威名城文化旅游的主體。

（二）武威名城文化旅游主題定位開發(fā)現(xiàn)狀

武威地處三大高原交匯地帶，都特的地理位置，為武威創(chuàng)造了地區(qū)、民族、民間文化融合交流的燦爛文化。武威酒文化、茶文化、飲食文化歷史悠久，民俗文化得到有效傳承和保護(hù)，涼州賢孝、兩周寶卷、武威攻鼓子、華銳藏族民歌等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)入國家級(jí)保護(hù)名錄。這些民俗文化豐富了武威名城文化旅游。

（三）武威名城文化旅游專項(xiàng)設(shè)施開發(fā)現(xiàn)狀

近年來，全市共投入4億多元資金，完成了雷臺(tái)、白塔寺、西夏博物館、天梯山石窟、神州荒漠野生動(dòng)物園、沙漠公園、天祝三峽旅游景區(qū)及步行街、三大廣場(chǎng)等建設(shè)，城市面貌煥然一新，綜合實(shí)力不斷提升。目前，全市現(xiàn)有國家AAAA級(jí)景區(qū)4家，3A級(jí)景區(qū)3家，2A級(jí)景區(qū)2家、全國農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)2家，三星級(jí)賓館6家，二星級(jí)賓館4家，其它社會(huì)賓館、飯店、招待所50家，國際國內(nèi)旅行社18家。

（四）武威名城文化旅游項(xiàng)目開發(fā)現(xiàn)狀

近年來旅游越來越熱，武威市也在進(jìn)行旅游開發(fā)，自2001年以來，武威市委、市政府做出了以把銅奔馬為標(biāo)志的旅游業(yè)培育為全市經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)，全市開展按照“開拓大市場(chǎng)，發(fā)展大旅游，構(gòu)建但產(chǎn)業(yè)”的總體思路，制定一系列政策措施，并加大投資力度，大力開發(fā)旅游，大力舉辦文化旅游節(jié)，積極打造“中國旅游標(biāo)志之都、中國葡萄酒的故鄉(xiāng)、西藏歸屬祖國版圖的歷史見證地、世界白牦牛的唯一產(chǎn)地”等旅游名片，不斷開拓市場(chǎng)。

近年來，在政府的支持下有大量的新項(xiàng)目落成，古浪紅色文化產(chǎn)業(yè)園建設(shè)、涼州區(qū)大唐葡萄園項(xiàng)目、武威市旅游商品街區(qū)建設(shè)項(xiàng)目，蓮花山生態(tài)旅游區(qū)開發(fā)項(xiàng)目等集觀光、娛樂、度假，研學(xué)旅游活動(dòng)的新旅游項(xiàng)目逐漸落成。

民勤縣、天?？h正在創(chuàng)建省級(jí)全域旅游示范區(qū)，冰溝河生態(tài)旅游景區(qū)被評(píng)為省級(jí)旅游度假區(qū)。建成涼州老街、北關(guān)市場(chǎng)、萬達(dá)廣場(chǎng)、紅星時(shí)代廣場(chǎng)、蘇武沙羊美食街等餐飲美食街區(qū)，開放上上街、西郊公園北門、明清街、紅星時(shí)代廣場(chǎng)等8個(gè)夜市街區(qū)，以元宵、端午、“十一”長(zhǎng)假及周末為重點(diǎn)，成功舉辦涼州首屆4D光影秀，激發(fā)了武威市夜間經(jīng)濟(jì)活力。

（五）武威名城文化旅游客源市場(chǎng)開發(fā)現(xiàn)狀

境外游客中港澳臺(tái)同胞占79.43%，這與武威絲綢文化積淀深厚的古文化旅游特色有關(guān).港澳臺(tái)同胞中，臺(tái)灣同胞約占85.13%。外國客源市場(chǎng)中亞洲市場(chǎng)占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，約占外國市場(chǎng)的74.50%，歐洲市場(chǎng)約占16.40%，北美市場(chǎng)約占4.37%，大洋州、非洲市場(chǎng)較少。武威國內(nèi)客源市場(chǎng)較境外客源市場(chǎng)分散，基本上反映出客源市場(chǎng)與距離、地區(qū)經(jīng)濟(jì)水平的關(guān)系.武威的游客主要來自本省、瀕臨省區(qū)和全國發(fā)達(dá)省區(qū)，約占客源市場(chǎng)的63.72%。本省約占19.63%;臨近省區(qū)由于人民生活水平低、交通不便，出游率低，僅占24.05%;全國發(fā)達(dá)省區(qū)（廣東、北京、上海、福建、江浙一帶）雖距武威較遠(yuǎn)，但人民生活富裕，出游率高，約占20.74%.武威游客的交通、食宿費(fèi)用約占旅游消費(fèi)的80.50%，大約80.89%的游客是參加旅行社組織的“絲綢之路”旅游專線來武威旅游，在武威停留的時(shí)間最多為一日且游客的重游率很低。這些均反映出武威旅游資源開發(fā)層次很低，旅游經(jīng)濟(jì)效益差。

二、武威名城文化整合開發(fā)存在的問題

（一）旅游資源開發(fā)利用程度不充分

部分旅游景區(qū)接待設(shè)施不完善，旅游要素不全，進(jìn)入性差。天梯山旅游區(qū)，白塔寺遺址、瀕危野生動(dòng)物繁育中心均存在交通不便，為旅游者提供吃飯、購物、娛樂的旅游基礎(chǔ)設(shè)施幾乎沒有，旅游者不愿前往和停留，制約了旅游業(yè)發(fā)展。旅游景區(qū)與景區(qū)之間聯(lián)系不通暢，交通網(wǎng)絡(luò)不通暢，接待設(shè)施不完善，使景點(diǎn)成了僅供參觀的獨(dú)立者，沒有形成一個(gè)完整、系統(tǒng)、功能齊全的旅游景區(qū)，隨之帶來的是游客停留時(shí)間短。

（二）資源整合不到位

文化資源和旅游資源沒有有效整合，武威的西夏文化、佛教文化都很有影響力，但在旅游活動(dòng)中充分挖掘和體現(xiàn)出來。涼州賢孝、涼州寶卷、武威攻鼓子、華銳藏族民歌等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)入國家級(jí)保護(hù)名錄，但這些文化只有很少的人知道，傳承人更是少之又少，在旅游中幾乎沒有涉及。

文化資源和旅游資源融合滯后，近幾年在武威的一些公眾場(chǎng)合才涌現(xiàn)出具有歷史文化代表的文化元素被人們所認(rèn)知和熟悉，在2012年之前，這些文化元素在公眾場(chǎng)合幾乎沒有出現(xiàn)在大眾視野，因此也無法推動(dòng)文化資源和旅游融合發(fā)展。

民族文化資源和民族文化旅游融合不充分，漢、藏、回、蒙等45個(gè)民族，民族文化豐富燦爛，也是組成武威名城文化重要部分，但由于旅游資源管理部門和旅游部門之間的合作不暢，導(dǎo)致民族文化資源與旅游資源整合不充分，嚴(yán)重影響武威名族文化旅游。

（三）名城文化載體不完善

武威歷史文化名城的文化歷史悠久，豐富燦爛，但在發(fā)揚(yáng)傳播利用上較滯后，沒有完整的、系統(tǒng)的、有特色的文化載體來展現(xiàn)武威名城文化，政府在打造武威歷史文化名城形象上力度不夠，在多年旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，資金投入、產(chǎn)品促銷、宣傳招徠等工作相對(duì)滯后，整體形象與歷史文化名城不符。旅游產(chǎn)品中很少有武威特色文化融入，產(chǎn)品沒有來體現(xiàn)武威歷史文化名城的元素來展現(xiàn)悠久燦爛的文化，使得武威歷史文化名城的名片不響亮。

（四）名城文化旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一、特色不突出

旅游產(chǎn)品的開發(fā)、利用、發(fā)展、生產(chǎn)上投入較少，主要還是以短期盈利為目的，旅游商品的研制、生產(chǎn)、銷售各環(huán)節(jié)脫節(jié)，基本上處在單獨(dú)經(jīng)營(yíng)生產(chǎn)，致使旅游產(chǎn)品的品種和數(shù)量仍較單一，產(chǎn)品附加值低，歷史文化名城特色不突出。

（五）科技含量低，宣傳力度不足。

景區(qū)景點(diǎn)任然按照傳統(tǒng)的方式經(jīng)營(yíng)，沒有充分利用互聯(lián)網(wǎng)信息科技技術(shù)，參與性和娛樂性內(nèi)容較少。宣傳方式傳統(tǒng)落后，內(nèi)容單調(diào)，致使武威很多旅游文化和旅游景區(qū)景點(diǎn)知名度低。

（六）人才短缺

旅游業(yè)的快速發(fā)展，從市場(chǎng)建設(shè)需求來看，在旅游策劃、旅游規(guī)劃、市場(chǎng)營(yíng)銷、管理、經(jīng)營(yíng)等各方面的專業(yè)人才短缺。具有商務(wù)知識(shí)、法律知識(shí)和專業(yè)知識(shí)的旅游人才更是不足。引進(jìn)人才工作滯后，對(duì)現(xiàn)有人才利用不充分，對(duì)極少數(shù)優(yōu)秀人才留不住。

三、武威名城文化資源整合開發(fā)的對(duì)策

（一）加強(qiáng)旅游資源的開發(fā)利用

旅游資源開發(fā)利用要遵循全域旅游指導(dǎo)，加強(qiáng)規(guī)劃工作、實(shí)施科學(xué)發(fā)展。武威名城文化旅游資源豐富，散落布局在各個(gè)地區(qū)和不同的民族中間，要合理規(guī)劃充分挖掘資源，開發(fā)工作深入到每一個(gè)景點(diǎn)、每一件文物、每一個(gè)事件，要讓資源完整的、系統(tǒng)的、生動(dòng)的展現(xiàn)在大眾視野中，要讓旅游資源有故事，讓旅游者容易理解和接受。城市建設(shè)和景區(qū)景點(diǎn)建設(shè)相統(tǒng)一，科學(xué)規(guī)劃景區(qū)景點(diǎn)的區(qū)域劃分，加強(qiáng)具有娛樂功能、休閑功能、度假功能、商業(yè)功能、會(huì)展功能等項(xiàng)目的開發(fā)，景區(qū)景點(diǎn)不僅僅只是觀光，更要讓旅客有體驗(yàn)感。加強(qiáng)資源開發(fā)專業(yè)人才的培養(yǎng)，為旅游資源的開發(fā)做科學(xué)合理的規(guī)劃。

（二）推動(dòng)旅游資源整合

全域旅游理念強(qiáng)調(diào)融合發(fā)展，創(chuàng)新產(chǎn)品供給。推動(dòng)武威名城文化與旅游融合，將名城文化融入到旅游中，讓旅游和旅游產(chǎn)品更加有內(nèi)涵，推動(dòng)名城文化旅游發(fā)展。加強(qiáng)區(qū)域聯(lián)動(dòng)，對(duì)名城文化資源和旅游資源整理分類，開發(fā)旅游產(chǎn)品形成協(xié)調(diào)發(fā)展機(jī)制，協(xié)調(diào)區(qū)域內(nèi)產(chǎn)品開發(fā)與利益分配，促進(jìn)合作。推動(dòng)民族文化與名城文化旅游融合，形成民族風(fēng)情旅游特色產(chǎn)品，將民族文化融入到當(dāng)?shù)芈糜尉皡^(qū)景點(diǎn)，讓旅客能直觀的感受到民族文化，它是武威名城文化中重要的一部分。

（三）加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

全域旅游指導(dǎo)意見強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)基礎(chǔ)配套、提升公共服務(wù)。部分歷史文化遺址景點(diǎn)在武威市郊區(qū)，周圍的交通不便。所以在歷史文化名城旅游開發(fā)中建設(shè)完整通暢的交通網(wǎng)絡(luò)體系時(shí)非常有必要的，旅游景區(qū)景點(diǎn)要進(jìn)得去、出的來還要留得下，加強(qiáng)住宿、餐飲，旅游服務(wù)中心規(guī)劃建設(shè)要與旅游景區(qū)景點(diǎn)密切聯(lián)系。要把文化環(huán)境建設(shè)納入開發(fā)工作中，營(yíng)造一種良好的歷史文化名城氣氛，在整個(gè)區(qū)域中隨處是景點(diǎn)，景點(diǎn)中處處見文化。

（四）產(chǎn)品創(chuàng)新，建立特色品牌

全域旅游指導(dǎo)意見提出實(shí)施系統(tǒng)營(yíng)銷，塑造品牌形象。把營(yíng)銷工作納入全域旅游發(fā)展大局，堅(jiān)持以需求為導(dǎo)向，實(shí)施品牌戰(zhàn)略。文化旅游必須建立在當(dāng)?shù)匚幕鷳B(tài)上，借助獨(dú)特文化創(chuàng)新產(chǎn)品，將西夏文化、先秦文化、古絲路文化和孔子文化等傳統(tǒng)文化通過科技手段創(chuàng)新升級(jí)后融入到旅游產(chǎn)品和旅游活動(dòng)中。將武威酒文化、茶文化、飲食文化等民俗文化引入到現(xiàn)代人們的生活中，像涼州賢孝、兩周寶卷、武威攻鼓子、華銳藏族民歌等文化要通過節(jié)慶模式和傳播模式實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)品的創(chuàng)新。天馬文化、五涼古都文化、石窟文化等主題文化要改造升級(jí)打造成武威名城文化對(duì)外的名片，并建立品牌。

（五）加快科技創(chuàng)新、加強(qiáng)宣傳力度

加快“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)的應(yīng)用，科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用不僅讓旅游資源改造升級(jí)，還能讓旅客通過科技手段深入體驗(yàn)旅游互動(dòng)。科技創(chuàng)新推動(dòng)新興媒體發(fā)展，為旅游產(chǎn)品宣傳提供新的路徑。加強(qiáng)武威歷史文化名城意識(shí)，讓市民參與到旅游資源開發(fā)中，讓市民講好歷史文化名城故事和文化資源的故事，將公眾與政府的力量結(jié)合起來。全域旅游視角下要加強(qiáng)區(qū)域聯(lián)動(dòng)，內(nèi)部聯(lián)動(dòng)和外部聯(lián)動(dòng)結(jié)合，內(nèi)部聯(lián)動(dòng)要互相宣傳、互相學(xué)習(xí)避免雷同產(chǎn)品，外部聯(lián)動(dòng)要加強(qiáng)與周邊旅游大省學(xué)習(xí)合作，搭乘宣傳快車。利用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)打造高質(zhì)量的宣傳資料。

（六）建設(shè)旅游人才隊(duì)伍

全域旅游指導(dǎo)意見強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化政策支持，認(rèn)真組織實(shí)施。人才隊(duì)伍建設(shè)首先要建立人才培養(yǎng)制度，為了加快武威名城文化旅游發(fā)展，必須加大實(shí)施旅游人力資源開發(fā)力度，培育和壯大開發(fā)研究型人才、經(jīng)營(yíng)管理型人才、導(dǎo)游講解員、基層服務(wù)，對(duì)外宣傳等專業(yè)人才建設(shè)，同時(shí)政策要注重留住人才和用好人才方面。隊(duì)伍建設(shè)要有思想過硬和業(yè)務(wù)熟練的領(lǐng)導(dǎo)起帶頭作用，要切實(shí)為武威旅游發(fā)展做事實(shí)的貢獻(xiàn)精神，人才必須要具備對(duì)名城文化旅游有相應(yīng)的扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)。

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