包惠僧與黃埔軍校

□ 陳予歡

包惠僧是中共一大代表，是中國共產(chǎn)黨早期組織參加者，參與了第一次國共合作時(shí)期許多重要活動(dòng)，受黨委派任黃埔軍校政治部代理主任，后又參與籌備中央軍事政治學(xué)校武漢分校，先后任籌備處主任、政治教官和政治部主任并主持校務(wù)，對(duì)于黃埔軍校在廣州、武漢時(shí)期的政治部建設(shè)和軍隊(duì)政治工作均有過貢獻(xiàn)。

傳播倡導(dǎo)新文化，參與創(chuàng)建黨團(tuán)初期活動(dòng)

/ 包惠僧。

包惠僧（1894—1979）原名包道亭，亦名桂酸，曾用化名包一宇、包悔生、包晦生、包亦生、包一德、鮑一德、鮑懷珠、弁有德，筆名僧、雷、鳴、亦愚，晚年號(hào)棲梧老人，湖北黃岡人。早年在家鄉(xiāng)私塾就讀，1909年入黃岡縣高等小學(xué)堂讀書，受熊十力、李仲揆、劉子通、吳昆等黃岡縣晚清四杰影響，崇拜孫中山、黃興等革命領(lǐng)導(dǎo)人。辛亥首義后于重陽節(jié)回家祭祖，因受到不平等待遇，怒杖房長，憤然而去，流浪武漢。1915年，考入湖北省立第一師范學(xué)校學(xué)習(xí)。1917年夏，由于各科成績優(yōu)秀，提前畢業(yè)前往湖北省第一師范學(xué)校附屬小學(xué)任教。同年冬，回到上巴河小學(xué)教書，因思想激進(jìn)，被地方惡霸攆走，再次出走武漢，以寫稿謀生。曾任《漢口新聞報(bào)》《大漢報(bào)》《公論日?qǐng)?bào)》《中西日?qǐng)?bào)》等報(bào)社記者，撰寫了大量宣傳愛國主義工農(nóng)運(yùn)動(dòng)，反映社會(huì)各階層民眾呼聲以及時(shí)政評(píng)論和宣傳新文化學(xué)風(fēng)文章。其中較有影響的文章有：《可驚可駭之退伍軍》《武漢學(xué)生團(tuán)關(guān)于外交問題大會(huì)議》《各界之愛國熱情》《風(fēng)起云涌之愛國熱》《鄂西軍事之狀況》《鄂西軍事之變遷》《鄂西南軍事暗潮》《湘鄂南軍組織聯(lián)軍之傳述》等。

1919年春，包惠僧到北京大學(xué)文學(xué)系旁聽學(xué)習(xí)，同年參加五四運(yùn)動(dòng)。1920年，采訪到武漢講學(xué)的陳獨(dú)秀，二人建立通信聯(lián)系。同年秋，由劉伯垂介紹加入共產(chǎn)黨早期組織。其間受劉伯垂影響，開始接觸和閱讀馬克思主義和宣傳俄國十月革命的書籍，積極組織馬克思主義學(xué)說研究會(huì)，由于曾經(jīng)做過記者，間或被組織上委以編輯任務(wù)。9月，參加武漢共產(chǎn)主義小組，在武昌與董必武、陳潭秋等組織共產(chǎn)黨臨時(shí)支部，并被推選為中國共產(chǎn)黨武漢支部書記。11月7日，與董必武、陳潭秋等舉行武昌社會(huì)主義青年團(tuán)第一次會(huì)議，并當(dāng)選為書記。1921年1月，離職赴上海與李漢俊組建教育委員會(huì)，擔(dān)任主任，參與上海共產(chǎn)黨早期組織的宣傳活動(dòng)，而后奔走于北京、上海、廣州各地。同年春，在陳獨(dú)秀倡導(dǎo)下，廣東黨組織在廣州高第街素波巷19號(hào)廣州宣傳員養(yǎng)成所成立，廣東最早的一批進(jìn)步青年加入中共早期組織，包惠僧名列其中。5月10日，包惠僧代表中共上海黨組織負(fù)責(zé)人李漢俊到廣州向陳獨(dú)秀匯報(bào)工作。7月，受陳獨(dú)秀委派出席了中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)。會(huì)上，27歲的包惠僧和28歲的毛澤東很快結(jié)識(shí)。交談中，包惠僧發(fā)現(xiàn)毛澤東知識(shí)淵博、思想敏銳、抱負(fù)遠(yuǎn)大，兩人一見如故，遂成為好友，中共一大散會(huì)后，兩人多有書信來往。

包惠僧待人熱情、工作積極，敢于直言，但不計(jì)后果，因此黨內(nèi)人士送他一個(gè)綽號(hào)，叫 包大炮”。一大會(huì)后，兼任中國勞動(dòng)組合書記部《勞動(dòng)周刊》編輯，并負(fù)責(zé)收件與發(fā)行工作。8月，任中國勞動(dòng)組合書記部委員及長江支部主任。9月返回武漢，任中國勞動(dòng)組合書記部武漢分部主任（1922年5月免職）、中共武漢地方委員會(huì)書記（1922年春免職）。后來與陳獨(dú)秀、高君曼、楊明齋、柯慶施等在上海被法國巡捕逮捕入獄，5天后經(jīng)共產(chǎn)國際代表馬林出資保釋營救出獄。12月，再任武昌社會(huì)主義青年團(tuán)書記（1922年4月免職）。1922年1月，包惠僧返回武漢，適逢毛澤東遭到湖南軍閥政府通緝，避居武昌黃土坡，他邀請(qǐng)毛澤東到他在中共武漢區(qū)委員會(huì)的辦公室兼臥室住了20余天。其間，他與毛澤東朝夕相處，一起探討中國革命問題。后來，包惠僧收到武昌模范大工廠紡織工人項(xiàng)德?。ê蟾拿?xiàng)英）尋求革命真理的來信，與陳潭秋立即回信，并約項(xiàng)英到中共武漢區(qū)執(zhí)委機(jī)關(guān)面談，引導(dǎo)他走上革命道路，并介紹其加入中國共產(chǎn)黨。初夏，出任中共武漢區(qū)執(zhí)行委員會(huì)書記。在此期間，包惠僧積極發(fā)展工會(huì)組織，在徐家棚建立了工人運(yùn)動(dòng)的據(jù)點(diǎn)，興辦了工人補(bǔ)習(xí)學(xué)校，還組織和領(lǐng)導(dǎo)了漢口租界人力車工人同盟大罷工，并取得了勝利。經(jīng)過努力，武漢的黨團(tuán)組織有了一定的發(fā)展，各種工會(huì)組織也隨之組建起來。同年，中共黨組織通過李大釗與孫丹林（北洋政府內(nèi)務(wù)總長）、高恩洪（交通總長）的關(guān)系，介紹包惠僧（化名包一宇）等人到北京交通部工作。5月，包惠僧被北京政府交通部派為京漢鐵路 交通密查員”。此后，包惠僧便以此為掩護(hù)，秘密組織京漢鐵路工人運(yùn)動(dòng)。

1922年春，包惠僧到武漢，與項(xiàng)英、林祥謙、施洋等組織租界人力車夫成立江岸工人俱樂部、徐家棚工人補(bǔ)習(xí)學(xué)校、碼頭工會(huì)等。1923年，參加了 二七大罷工 的領(lǐng)導(dǎo)工作，事后返回北京從事中共黨組織建設(shè)。7月，再任中共北京區(qū)執(zhí)行委員會(huì)委員兼秘書（10月免職）。中共三大后，包惠僧以個(gè)人身份加入中國國民黨，參與國共合作時(shí)期兩黨武漢地方組織組建工作，其間與夏松云（到廣州后曾任廣東婦女協(xié)會(huì)主任）結(jié)婚。1924年2月，任中共漢口地方執(zhí)行委員會(huì)委員長。初夏，中共武漢區(qū)委機(jī)關(guān)遭到破壞，包惠僧等人遭吳佩孚、蕭耀南通緝。6月，到廣州參加改組后的中國國民黨中央黨部工作，曾任中央黨部宣傳部干事。后受戴季陶委托，負(fù)責(zé)黨員干部訓(xùn)練班訓(xùn)育工作，兼任教材委員會(huì)委員，曾負(fù)責(zé)主講《中國勞工運(yùn)動(dòng)》《各派社會(huì)主義》等課程，其間還兼任廣東大學(xué)師范部教員。8月，被調(diào)到蘇俄代表團(tuán)資料室工作，為廣東革命政府高級(jí)顧問鮑羅廷、加倫等搜集、翻譯和整理資料，并任廣州大元帥府鐵甲車隊(duì)政治教官、滇軍干部學(xué)校政治部主任。

致力黃埔軍校政治教育

1925年2、3月間，因周恩來隨軍參加第一次東征，黃埔軍校政治部主任工作缺位，廖仲愷向中共廣東區(qū)委書記陳延年求助，廣東區(qū)委決定由包惠僧接任黃埔軍校政治部主任之職。包惠僧赴任前，廖仲愷找他談了兩個(gè)小時(shí)。廖仲愷指出，黃埔軍校的同學(xué)，都是革命的同志，要加強(qiáng)政治工作的作用，把青年軍人聯(lián)合會(huì)和孫文主義學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)起來。廖仲愷還向他明確指示，政治部主任是黨代表的參謀長，有權(quán)代行黨代表的職權(quán)，先處理再報(bào)告。就這樣，黃埔軍校同一個(gè)時(shí)期有了兩位政治部主任，前方是周恩來，后方是包惠僧。此時(shí)，中國青年軍人聯(lián)合會(huì)與孫文主義學(xué)會(huì)矛盾激化，包惠僧上任后面臨的一大問題就是緩和兩派沖突。他采取的措施之一就是增加政治課程，使學(xué)員終日忙于聽課、閱讀書籍、整理筆記和完成作業(yè)，盡量減少集中討論和開會(huì)次數(shù)，將學(xué)員情緒平穩(wěn)下來。經(jīng)過一段時(shí)間努力，學(xué)校風(fēng)潮得以暫時(shí)平靜。

其間，包惠僧為黃埔軍校中國青年軍人聯(lián)合會(huì)會(huì)刊《中國軍人》撰文《善后會(huì)議中革命軍人應(yīng)有之準(zhǔn)備》，在文中稱：“我們革命軍人是新時(shí)代的創(chuàng)造者準(zhǔn)備向軍閥的執(zhí)政政府進(jìn)攻，必要徹底的革命然后才可以自救救國?！?月，再為《青年軍人》撰文《哭中山憶列寧》，指出：“所以我們革命黨人和革命軍人深信中山主義不死與列寧主義不死是同一的理論。”6月，黃埔軍校參加?xùn)|征的學(xué)生全部回校復(fù)課，蔣介石返回廣州聽取了包惠僧匯報(bào)工作。不久，周恩來調(diào)任國民革命軍第1師黨代表。這段時(shí)間，包惠僧不但負(fù)責(zé)整個(gè)黃埔軍校的政治工作，而且還兼任黃埔軍校高級(jí)政治訓(xùn)練班主任。

7月，撰文《第一次東征》。不久，在廣州市長堤八旗會(huì)館遇到周恩來，周恩來告訴他，錢大鈞希望他到黨軍第3團(tuán)擔(dān)任黨代表。8月，被任命為黃埔軍校黨軍第3團(tuán)（團(tuán)長錢大鈞）黨代表，后率部參加第二次東征。8月中旬，以黨軍第3團(tuán)黨代表名義向廖仲愷先生敬挽長聯(lián)：“是中山后身是黨國柱石憶今春河婆誓師管教逆賊逃亡三軍猛進(jìn)，真革命先鋒真農(nóng)工慈母哭此日羊城遇害直使風(fēng)云變色萬眾同悲！”表達(dá)對(duì)廖仲愷的無比崇敬與深切悼念。9月21日，被國民政府任命為東征軍后方政治部主任，周恩來為前方政治部主任。

10月，率部抵達(dá)潮梅不久，又奉蔣介石委任返回廣州任黃埔軍校入伍生政治部主任，未及到職，改任黃埔軍校教導(dǎo)師第1團(tuán)黨代表。12月29日，被任命為中國國民黨陸軍軍官學(xué)校入伍生部（主任方鼎英兼）第1團(tuán)代理團(tuán)黨代表。1926年1月，以建國鄂軍代表身份出席在廣州召開的中國國民黨第二次全國代表大會(huì)第一次會(huì)議，并向大會(huì)遞交《改良士兵經(jīng)濟(jì)生活的提案》（與邵力子、蔣先云等16人聯(lián)名）。1月21日，被任命為教導(dǎo)師黨代表，后兼政治部主任。3月，改任第20師黨代表兼政治部主任，中山艦事件后被撤銷此職。5月，中共人員集中廣州市大佛寺興辦黃埔陸軍軍官學(xué)校高級(jí)政治訓(xùn)練班，包惠僧被周恩來分派擔(dān)任主任政治教官。同年夏，還被廣州國民政府任命為戰(zhàn)時(shí)政治訓(xùn)練班主任，為北伐戰(zhàn)爭(zhēng)培訓(xùn)了一批政治工作骨干力量。7月，包惠僧與張治中等人被推選為中國國民黨國民革命軍總司令部特別黨部執(zhí)行委員會(huì)委員。8月31日，被廣州國民政府代主席譚延闿任命為國民政府特派委員，陪同西北軍馮玉祥的代表劉驥到前方會(huì)商軍務(wù)。

隨北伐軍到達(dá)武漢后，包惠僧先任武漢新聞檢查委員會(huì)主席。10月16日，武昌國民革命軍總政治部成立政治訓(xùn)練班籌備處，總政治部主任鄧演達(dá)因公務(wù)繁忙，便委派包惠僧為籌備處主任，并代理校務(wù)。10月27日，中央軍事政治學(xué)校武漢分?；I備工作開始，包惠僧被任命為中央軍事政治學(xué)校武漢分校籌備主任。12月1日，成立招考委員會(huì)，鄧演達(dá)為主席，包惠僧為14人組成的招考委員會(huì)委員之一。12月9日，出席鄧演達(dá)主持召開的軍校政治科教務(wù)會(huì)議，被確定為14名聘任政治教官之一。12月13日，被正式聘任為中央軍事政治學(xué)校武漢分校政治教官。12月中旬，包惠僧給沈雁冰（時(shí)為上海特別市黨部負(fù)責(zé)人）發(fā)電報(bào)并匯去經(jīng)費(fèi)，邀請(qǐng)沈雁冰在上海主持招生事宜。1927年1月9日，出席由政治總教官惲代英主持召開的政治教官第三次會(huì)議。1月下旬，調(diào)任國民革命軍獨(dú)立第14師（師長夏斗寅）黨代表兼政治部主任。4月調(diào)回武漢，準(zhǔn)備參加西北軍工作。5月，被譚延闿派往沙市視察夏斗寅師，夏斗寅叛變后一度被夏部扣留，后回武漢。7月20日左右，根據(jù)周恩來指示到南昌籌備接收中共江西省委軍委工作。八一起義時(shí)，因患瘧疾病未能參加，經(jīng)治療月余病愈，從親戚家化裝逃出南昌，后化裝回到黃岡原籍鄉(xiāng)間躲避追捕。這段時(shí)間里，繼上海大屠殺后，廣州發(fā)生了反革命事變，熊雄、李啟漢等相繼被害。蘇浙閩贛桂川等省也相應(yīng)發(fā)生 清黨 與屠殺，無數(shù)共產(chǎn)黨員和革命群眾壯烈犧牲。在武漢的包惠僧得到消息，受到極大刺激，舉止完全不知所措，在討論形勢(shì)時(shí)，他時(shí)而沖動(dòng)，時(shí)而沮喪，亂了章法。這時(shí)，白色恐怖籠罩了他的家鄉(xiāng)，無處棲身繼轉(zhuǎn)赴武昌，尋找黨組織未果，于是帶著妻子夏松云逃往江蘇高郵岳父家避難。兩個(gè)月后又逃往上海，遂脫離了中共黨組織關(guān)系。

參與政務(wù)活動(dòng)，回歸革命隊(duì)伍

赴上海后，參與編輯賀耀祖主編的《現(xiàn)代中國》刊物，后任國民黨湖北省主席兼國民政府武漢行營主任何成浚幕僚參議。1930年，曾參與發(fā)起成立第三黨（中國國民黨臨時(shí)行動(dòng)委員會(huì)），后脫離第三黨恢復(fù)國民黨黨籍。此時(shí)，包惠僧收入微薄，生活窮困，為圖謀個(gè)好職位，便借助黃埔軍校的熟人找蔣介石進(jìn)言。蔣介石知道包惠僧曾在高級(jí)政治訓(xùn)練班任過主任政治教官，深知他曾經(jīng)是 老資格 的共產(chǎn)黨員。為了分化共產(chǎn)黨，1931年，蔣介石破例任命包惠僧為陸?？哲娍偹玖畈繀⒆h，中將軍階，但無實(shí)權(quán)。包惠僧欣然上任，一些報(bào)紙還做了報(bào)道，宣稱 共產(chǎn)黨元老包惠僧棄暗投明”。其間，還曾任國民政府軍事委員會(huì)秘書，兼任南京中央陸軍軍官學(xué)校政治教官，受邀赴軍校講授課程。1935年，任國民政府防空委員會(huì)編審室主任兼第4處副處長。但包惠僧始終不為國民黨內(nèi)部人士所認(rèn)同，處處受到提防和監(jiān)視，非?？鄲?。1936年，提出退出軍界，改作文職官員。4月28日，任國民政府行政院內(nèi)政部參事。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后，隨國民政府遷至武漢、重慶。此時(shí)，脫離共產(chǎn)黨的陳獨(dú)秀也輾轉(zhuǎn)來到四川江津。1942年春天，包惠僧前往探望貧病交加的陳獨(dú)秀，還帶去一些錢財(cái)接濟(jì)他，兩位中共早期創(chuàng)始人在破屋中談起往事，感慨不已?？箲?zhàn)期間，包惠僧還曾與周恩來同處重慶。有一次，在國民政府內(nèi)政部部長張厲生辦公室外與周恩來相遇，周恩來向他打招呼，并表達(dá)歡迎歸來之意?？墒?，包惠僧想到國民黨特務(wù)耳目甚多，沒敢多說兩句，就匆匆離開。1944年6月19日，任內(nèi)政部戶政司司長。1947年4月4日，改任內(nèi)政部人口局局長。1948年，國民政府機(jī)構(gòu)縮編被免職，申請(qǐng)遣散后舉家遷居澳門。1949年10月下旬，因經(jīng)濟(jì)困難生計(jì)無著，他給黨中央、周恩來總理發(fā)出電報(bào)，表示愿回到黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為建設(shè)新中國貢獻(xiàn)綿薄之力。全文如下：

北京人民政府周總理恩來兄鑒：兄等以廿余年之艱苦奮斗得有今日，良堪佩慰，尚望以勝利爭(zhēng)取和平，以和平與民更始，吊民伐罪，天下歸仁也。南天引頸，曷勝欽遲，一有便船，當(dāng)來晤教。弟包惠僧叩。

周恩來接到包惠僧的電報(bào)，知道他想回來，便拿電報(bào)給毛澤東看。得到毛澤東的同意后，周恩來給包惠僧復(fù)電，歡迎他回來，并指示香港的中共組織給予協(xié)助。11月26日，包惠僧從澳門回到北京。12月25日，周恩來請(qǐng)包惠僧到家中作客，進(jìn)行了長談。周恩來提出：“你過去不是一個(gè)普通的共產(chǎn)黨員，要對(duì)黨有個(gè)交代?！边@實(shí)際上是讓他對(duì)自己的變節(jié)行為向黨組織交代清楚。包惠僧回家后，認(rèn)真書寫了一篇長文，鄭重檢討了自己在大革命中立場(chǎng)不堅(jiān)定，脫離革命，投靠蔣介石的錯(cuò)誤，認(rèn)為自己 罪不可赦”。他的 交代 上報(bào)后，毛澤東、周恩來等人都認(rèn)為符合實(shí)際，同意他重新回到革命隊(duì)伍中來。1950年1月，包惠僧被安排入華北人民革命大學(xué)政治研究院學(xué)習(xí)。12月，畢業(yè)分配到國務(wù)院內(nèi)務(wù)部研究室任研究員。1952年8月20日，被任命為內(nèi)務(wù)部參事。1953年8月，毛主席親自提名要包惠僧到上海，參與勘察中共一大會(huì)址。從此，他以棲梧老人為筆名，撰寫中共成立和第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的黨史資料。1957年4月，任國務(wù)院參事。1961年1月29日，撰文《關(guān)于廣東黨組織歷史情況的回憶》。1978年8月，撰文《回憶陳潭秋》。1979年6月，撰文《回憶馬林》《中山艦事件前后》等。他歷年撰寫的一系列中共黨史史料集結(jié)出版為《包惠僧回憶錄》等。1979年7月2日，因病在北京逝世。9月22日下午4時(shí)，包惠僧的追悼會(huì)在北京八寶山革命公墓禮堂舉行。

結(jié)語

包惠僧是新聞?dòng)浾叱錾?，以其專業(yè)知識(shí)與視角，留下了許多那個(gè)時(shí)代的文字記載與真實(shí)記憶。中共一大召開前后及第一次國共合作期間，包惠僧做了許多實(shí)際工作。他還積極參與了廣州黃埔軍校政治部工作與教學(xué)，籌備中央軍事政治學(xué)校武漢分校并任政治教官，是中國共產(chǎn)黨人最早參與軍隊(duì)政治工作的先驅(qū)者之一。他脫離中共黨組織后，未曾參與 清黨 行動(dòng)和出賣同志的叛逆行為，尚能以平和心態(tài)履行政府公務(wù)謀求正常生計(jì)。晚年勤于撰寫的回憶文章，成為中共建黨初期活動(dòng)史跡的重要參考依據(jù)。