“美國(guó)夢(mèng)”的幻滅與“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)路徑

朱青穎 余沖 翟長(zhǎng)紅

摘要：《了不起的蓋茨比》的作者菲茨杰拉德是“迷惘的一代”的代表，這部小說所呈現(xiàn)的自然生態(tài)的悲劇預(yù)示著“美國(guó)夢(mèng)”的幻滅，同時(shí)也給了我們深刻的警示：在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的道路上，一定要順應(yīng)自然之道，與自然和諧相處。

關(guān)鍵詞：《了不起的蓋茨比》;“美國(guó)夢(mèng)”;“中國(guó)夢(mèng)”

1.前言

《了不起的蓋茨比》的作者菲茨杰拉德是"迷惘的一代"（Lost Generation）的代表，也是"爵士樂時(shí)代"（Jazz Age）的桂冠詩(shī)人。1918年一戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)繁榮、人們顛覆傳統(tǒng)價(jià)值觀、享樂主義盛行、人的內(nèi)心充斥著狂熱的物欲，上流階層極盡冷漠。菲茨杰拉德善于觀察社會(huì)，并敏銳地察覺這個(gè)社會(huì)在奢華和極度繁盛背后的虛無(wú)和上流階層的冷漠，并用筆傳神地描繪出大量杰出的作品，其中《了不起的蓋茨比》極力渲染了極盡奢華喧囂的派對(duì)，同時(shí)紙醉金迷的上流階層也是自身所處環(huán)境的真實(shí)寫照。真誠(chéng)的追求者蓋茨比的失敗也預(yù)示這這一代人"美國(guó)夢(mèng)"的破滅。

2.生態(tài)文學(xué)理論視角下的《了不起的蓋茨比》

第一次世界大戰(zhàn)后的十年，美國(guó)文學(xué)處于黃金時(shí)期。在這一時(shí)期，美國(guó)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，但因?yàn)樯鐣?huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)逐漸腐朽，傳統(tǒng)的價(jià)值觀崩塌，人們開始感到自己在日常生活中漫無(wú)目的和迷失。面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活，“美國(guó)夢(mèng)”的吸引力逐漸消失，出現(xiàn)了巨大的沖突。

3. 以“美國(guó)夢(mèng)”之鑒，行“中國(guó)夢(mèng)”之路

3.1生態(tài)文學(xué)理論指導(dǎo)下“美國(guó)夢(mèng)”的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)

300年前，當(dāng)英格蘭清教徒到達(dá)美洲大陸時(shí)，“美國(guó)夢(mèng)”（American Dream）已然開始萌芽——美國(guó)給全世界的追夢(mèng)者提供了平等的機(jī)會(huì)，只要利用好這個(gè)機(jī)會(huì)并努力拼搏，夢(mèng)想就能實(shí)現(xiàn)。由此可見，“最原始的美國(guó)夢(mèng)是對(duì)一個(gè)以平等、正義和自由為出發(fā)點(diǎn)的夢(mèng)想。”這樣的美國(guó)夢(mèng)似乎是完美無(wú)瑕的，然而站在生態(tài)文學(xué)的角度，我們可以從精神生態(tài)和自然生態(tài)來(lái)分析其中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

其一，必須重視精神生態(tài)。在《了不起的蓋茨比》中所描述的美國(guó)夢(mèng)，即“爵士時(shí)代的美國(guó)夢(mèng)”已經(jīng)發(fā)生了本質(zhì)上的變化。此期間美國(guó)的經(jīng)濟(jì)，社會(huì)，文化均實(shí)現(xiàn)了飛躍式發(fā)展，加之工業(yè)革命的爆發(fā)和商業(yè)社會(huì)的繁榮使人們開始一味地崇尚物質(zhì)享受，開始追名逐利，陷入金錢的陷進(jìn)。于是，早期的美國(guó)夢(mèng)演變成了追逐名利，金錢至上的扭曲的夢(mèng)想，丟棄了對(duì)平等，正義和自由的追求。

其二，必須重視自然生態(tài)。在《了不起的蓋茨比》中，有許多與當(dāng)時(shí)美國(guó)工業(yè)的快速發(fā)展所造成的環(huán)境犧牲和環(huán)境污染有關(guān)的描述。例如，《了不起的蓋茨比》第二章開頭提到的“valley of ashes”（灰燼山谷）也是工業(yè)化時(shí)期的產(chǎn)物或者說是犧牲品，也許在很久以前，灰燼山谷是一片綠草如茵。這部小說所呈現(xiàn)的自然生態(tài)的悲劇提醒我們，在推進(jìn)夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的進(jìn)程中，要順應(yīng)自然之道，堅(jiān)持人與自然的和諧，正如：“綠水青山就是金山銀山，寧要綠水青山不要金山銀山?！?/p>

3.2生態(tài)文學(xué)理論指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的路徑

《戰(zhàn)國(guó)策》里有這樣一句話：“前事不忘，后事之師?！睆摹懊绹?guó)夢(mèng)”的破滅中我們總結(jié)出不少經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，其中最重要的一條莫過于重視生態(tài)環(huán)境。當(dāng)前，我國(guó)的生態(tài)文學(xué)理論體系還不完善，故我們要不斷吸收國(guó)外最新最全面的理論化為己用，同時(shí)也要建立我們自己的生態(tài)文學(xué)理論體系。在第十二屆全國(guó)人大會(huì)議上，深刻闡明了“中國(guó)夢(mèng)”的本質(zhì)，引起了廣泛討論。對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的透徹理解，就是給中國(guó)人“一雙適合中國(guó)特色社會(huì)主義需要的舒適鞋。”只有當(dāng)我們穿著這雙鞋走路時(shí)，我們的腳步才能輕盈如插上翅膀，我們的社會(huì)才能綻放出年輕的活力。

總之，“中國(guó)夢(mèng)”是全民族的夢(mèng)想，應(yīng)該以人為本。但科學(xué)發(fā)展觀和新發(fā)展理念也分別提出了“全面，協(xié)調(diào)，可持續(xù)”和“綠色發(fā)展”的觀念。所以我們不僅要以人為本，也要以自然為本。人類和自然是平等的伙伴。人類只有開始改變舊的對(duì)待自然的態(tài)度，才能重新建立起人與自然的和諧共生的關(guān)系。在追求“中國(guó)夢(mèng)”的過程中，中國(guó)需要與生態(tài)文明建立和諧的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展。在生態(tài)文學(xué)理論的指導(dǎo)下，我們需要團(tuán)結(jié)起來(lái)創(chuàng)造一個(gè)更美好的未來(lái)，在這個(gè)未來(lái)中，金錢、財(cái)富和奢侈將不再是成功的旗幟。人們會(huì)杜絕造成環(huán)境污染的行為，不再犧牲子孫后代的利益和自然生態(tài)利益來(lái)追求經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展。是中華民族追尋和實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必經(jīng)途徑。

4.結(jié)語(yǔ)

《了不起的蓋茨比》整部小說貫穿著浮華而又奢靡的“爵士樂”時(shí)代，從給每個(gè)美國(guó)人都可以靠自身的勤奮、努力改變自己的出身到對(duì)物質(zhì)充滿盲目崇拜的虛榮之夢(mèng)。人們成為了金錢的附庸，在積累財(cái)富的過程中破壞自然、忽視自然生態(tài)。同時(shí)人們失去精神寄托，精神“拜物化”成為了人們追求的理想目標(biāo)，人們迷失自我，私欲膨脹，丟失正義與公平，精神上的極度真空化和虛無(wú)化，在浮華、喧囂、冷漠世界里虛情寡義。菲茨杰拉德筆下的自然生態(tài)和精神生態(tài)的破壞在本質(zhì)上已暗示“美國(guó)夢(mèng)”漸行漸遠(yuǎn)。

“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)是從一個(gè)全面的視角出發(fā)進(jìn)行改革和建設(shè)的。同時(shí)也必須針對(duì)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的客觀現(xiàn)實(shí)，加強(qiáng)對(duì)生態(tài)文明的微觀研究，建立一個(gè)人人平等的公平社會(huì)，靠勤奮的雙手去創(chuàng)造財(cái)富。走共同富裕的道路，建設(shè)一個(gè)和諧、和平與發(fā)展的社會(huì)。

參考文獻(xiàn)

[1]楊梅. 淺析《了不起的蓋茨比》中的生態(tài)坍塌[J]. 淮海工學(xué)院學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版）， 2017， 015（003）：48-50.

[2]萬(wàn)濤，王執(zhí)中. 精神生態(tài)批評(píng)視角下的《了不起的蓋茨比》解讀[J]. 南昌航空大學(xué)學(xué)報(bào)， 2018， 20（4）： 55-59.

[3]邵旭. 《了不起的蓋茨比》中象征反諷意蘊(yùn)和精神生態(tài)解讀[J]. 青海師范大學(xué)民族師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2016， 27（1）61-64

基金項(xiàng)目：本文為2021武漢輕工大學(xué)大學(xué)生校級(jí)科研項(xiàng)目“生態(tài)文學(xué)視角下的《了不起的蓋茨比》——以‘美國(guó)夢(mèng)之鑒，行‘中國(guó)夢(mèng)之路”（xsky2021236）和2020年湖北省哲學(xué)社科一般項(xiàng)目“‘超文本”視閾下新聞翻譯中‘折射現(xiàn)象研究”（編號(hào)：20Y096）的階段性成果。

作者簡(jiǎn)介：

朱青穎（2001.10---）女，湖北荊州人，本科在讀，武漢輕工大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)生，研究方向：文學(xué)與翻譯

余沖（2001.2---）男，湖北宜昌人，本科在讀，武漢輕工大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)生，研究方向：文學(xué)與翻譯

翟長(zhǎng)紅（1978.9—），女，河南新鄉(xiāng)人，副教授，碩導(dǎo)。研究方向：文化與翻譯。