貫徹新發(fā)展理念 構(gòu)建新發(fā)展格局

摘要：本文以唯物史觀為方法論，以政治與經(jīng)濟(jì)關(guān)系的論述作為基礎(chǔ)，研究新發(fā)展理念的生成，將生產(chǎn)力—生產(chǎn)方式—生產(chǎn)關(guān)系作為邏輯主線，探索經(jīng)濟(jì)發(fā)展理念生成的邏輯性。從經(jīng)濟(jì)新常態(tài)出發(fā)，構(gòu)建一個(gè)從新發(fā)展理念到高質(zhì)量發(fā)展再到構(gòu)建新發(fā)展格局的邏輯鏈，并以此為根本，將統(tǒng)籌發(fā)展作為主線，探索出新發(fā)展格局的路徑。

關(guān)鍵詞：新發(fā)展理念;新發(fā)展格局

2021年1月11日，在省部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹的十九屆五中全會(huì)精神專題研討班上以“把握新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局”為題，指明了全面理解和精準(zhǔn)把握新發(fā)展理念的方向。新發(fā)展理念是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展步入新常態(tài)下的新要求，是百年以來探索我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展路徑的新成果。以我國全面建成小康社會(huì)為目標(biāo)，以目前全世界正在經(jīng)歷的百年未有之大變局的時(shí)代背景下，我國正在邁入一個(gè)全新的發(fā)展階段。

一、新發(fā)展理念與高質(zhì)量發(fā)展

新時(shí)代背景下，若要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)從快速增長轉(zhuǎn)變成高質(zhì)量發(fā)展，就必須貫徹新發(fā)展理念。

（一）什么是高質(zhì)量發(fā)展？

高質(zhì)量發(fā)展是隨著新時(shí)代與我國矛盾變化而衍生的，可以用“能夠更好滿足人民日益增長的美好生活需求”對(duì)高質(zhì)量發(fā)展進(jìn)行重新定義。

相比較于經(jīng)濟(jì)高速增長，高質(zhì)量發(fā)展更具有深刻內(nèi)涵意義。在高速增長階段，發(fā)展目的主要是以解決溫飽為主，在物質(zhì)文化需求上有所差距。而高質(zhì)量發(fā)展時(shí)期，人們的物質(zhì)需求在不斷擴(kuò)大，需求結(jié)構(gòu)也在不斷發(fā)生著變化，更高水準(zhǔn)的教育、更安穩(wěn)的工作、更高薪的收入、社會(huì)保障更牢靠、醫(yī)療衛(wèi)生條件更優(yōu)越、居住環(huán)境更舒適、生態(tài)環(huán)境更優(yōu)美等都被視作高質(zhì)量發(fā)展的目標(biāo)。促進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展的核心重點(diǎn)在于努力打破發(fā)展不平衡、不充分，因?yàn)樗萍s了人民對(duì)日益增長的美好生活需求。在高質(zhì)量發(fā)展的模式上，與高速增長時(shí)期不同的是，不再只追求完成GDP數(shù)值，高質(zhì)量發(fā)展階段更為看重質(zhì)量，生產(chǎn)方式也由集約型代替粗放型。在高速增長時(shí)期，更注重解決經(jīng)濟(jì)總量問題，而高質(zhì)量發(fā)展階段，是通過供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革，提升供給體系的質(zhì)量，擴(kuò)大中高端供給，讓供給側(cè)結(jié)構(gòu)更適應(yīng)人們的生活需求變化，從而滿足人們?nèi)找嬖鲩L的對(duì)美好生活的需求。

（二）新發(fā)展理念是高質(zhì)量發(fā)展的必然選擇

1、創(chuàng)新發(fā)展是引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的動(dòng)力

“發(fā)展動(dòng)力決定發(fā)展速度、效能和發(fā)展可持續(xù)性。對(duì)于我國這么大的經(jīng)濟(jì)體系，一旦解決不好動(dòng)力問題，要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展是很難做到的”。因此，要堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展，為經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展增添動(dòng)力。

2、協(xié)調(diào)發(fā)展是高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求

關(guān)于協(xié)調(diào)發(fā)展，“從目前我國發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的突出問題來看，要大力促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)共同發(fā)展?！眻?jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展，要將我國制度的優(yōu)勢充分發(fā)揮出來，積極找出地域差距、城鄉(xiāng)差距、物質(zhì)差距等不平衡的發(fā)展問題。

3、綠色發(fā)展是高質(zhì)量發(fā)展的必要條件

當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到一定時(shí)期，綠色環(huán)保就會(huì)成為人們對(duì)美好生活需求的必然追求，若想滿足人們對(duì)美好生活的需求，不僅要達(dá)到生產(chǎn)目的，同時(shí)也要滿足消費(fèi)需求、擴(kuò)大市場容量，進(jìn)而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?！熬G水青山就是金山銀山”“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力”“改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”等論斷。因此，要秉持綠色環(huán)保理念，改良生態(tài)環(huán)境，促使人與自然更加和諧。

二、新發(fā)展理念與新發(fā)展格局

在新發(fā)展理念的指引下，我國GDP總量已突破100萬億元，獲得全面建成小康社會(huì)的決定性勝利，從此開啟以新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)的新發(fā)展階段。掌握新發(fā)展時(shí)期的顯著特征，以新發(fā)展理念為指引，以我國內(nèi)循環(huán)為主導(dǎo)，打通國內(nèi)國外雙循環(huán)新發(fā)展格局，這是新發(fā)展時(shí)期的重要任務(wù)。

（一）新發(fā)展理念、高質(zhì)量發(fā)展與新發(fā)展格局的關(guān)系

每個(gè)時(shí)期都有它的發(fā)展使命，對(duì)于新時(shí)代而言，其歷史使命主要是以新發(fā)展理念為指引，促進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展。十九大報(bào)告中雖然已明確對(duì)“我國已進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展時(shí)期”作出了判斷，可這并不標(biāo)志著新時(shí)代推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的使命發(fā)生了變化，也不否定新發(fā)展理念的引導(dǎo)作用。促進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展是一個(gè)長遠(yuǎn)的規(guī)劃，而新發(fā)展理念不僅可以洞察經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，還將引領(lǐng)我國全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。

（二）以新發(fā)展理念引領(lǐng)新發(fā)展格局的內(nèi)在邏輯

由于國際國內(nèi)形勢日漸復(fù)雜，且具有更強(qiáng)的不穩(wěn)定性，在新冠肺炎疫情影響下，全球經(jīng)濟(jì)遭遇重創(chuàng)，安全問題已是必須要考慮的前提。因此，新發(fā)展格局在構(gòu)建時(shí)一定要協(xié)調(diào)好發(fā)展與安全的關(guān)系，這需要通過自主創(chuàng)新，將產(chǎn)業(yè)鏈和供應(yīng)鏈進(jìn)行對(duì)接，而這需要對(duì)科技創(chuàng)新加強(qiáng)全面部署，有條不紊地推動(dòng)創(chuàng)新體制建設(shè)。如果沒有創(chuàng)新體制、創(chuàng)新建設(shè)、創(chuàng)新理論等，就難以實(shí)現(xiàn)自立自強(qiáng)。若想讓經(jīng)濟(jì)循環(huán)保持通暢無阻，就需要高質(zhì)量的供給和完好的供需關(guān)系。

結(jié)語

綜上所述，新發(fā)展理念在新時(shí)代我國現(xiàn)代化建設(shè)中起到引領(lǐng)作用，在新時(shí)代背景下，高質(zhì)量發(fā)展是主體，新發(fā)展階段的重要任務(wù)就是構(gòu)建新發(fā)展格局。本文從經(jīng)濟(jì)新常態(tài)角度出發(fā)，構(gòu)建了一個(gè)從新發(fā)展理念到高質(zhì)量發(fā)展再到構(gòu)建新發(fā)展格局的邏輯鏈，研究新發(fā)展理念的生成，探索經(jīng)濟(jì)發(fā)展理念生成的邏輯性，從而引領(lǐng)我國步入全面建設(shè)現(xiàn)代化國家新征程。

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作者簡介：尤元文（1982-），男，山東臨沂人，碩士研究生，中共泗水縣委黨校講師，研究方向：政治學(xué)理論。