擷古詩(shī)詞神奇魅力 育小學(xué)生學(xué)習(xí)能力

章熙芳

摘要：古詩(shī)詞是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，能夠選入小學(xué)語(yǔ)文課本中的更是經(jīng)典之作。本文以小學(xué)語(yǔ)文教材古詩(shī)詞選本的特點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn)，以小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的意義為目的，結(jié)合部分詩(shī)歌教材來探究小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的方法及其對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)力的培養(yǎng)。這既是對(duì)傳承古典文化的方式方法的探索，也是新時(shí)代教育目標(biāo)的一個(gè)指向。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文 古詩(shī)詞教學(xué) 途徑方法 學(xué)習(xí)能力

我國(guó)是一個(gè)擁有五千年文明的古國(guó)，也是一個(gè)蘊(yùn)含深厚詩(shī)歌底蘊(yùn)的文化之國(guó)。從《詩(shī)經(jīng)》到《楚辭》，再到“唐詩(shī)宋詞元曲”，留下了一頁(yè)頁(yè)美麗而永恒的篇章。自古以來，詩(shī)詞在兒童的啟蒙教學(xué)中一直備受重視，是極其重要的。在現(xiàn)今小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，古詩(shī)詞是語(yǔ)文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，是語(yǔ)文教材中不可或缺的重要組成部分。通過小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)力，顯得尤為重要。

一、注重預(yù)習(xí)，明確要求，培養(yǎng)學(xué)生的自讀能力

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。這一理念聯(lián)系到實(shí)際詩(shī)歌教學(xué)中，就是教師需要一改舊有觀念，重視學(xué)生學(xué)習(xí)的自主探究過程，引導(dǎo)學(xué)生在自主探究中感受詩(shī)歌的魅力。

“教是為了不教”。教師在教學(xué)詩(shī)詞時(shí)，要給學(xué)生布置一些預(yù)習(xí)任務(wù)，并給予學(xué)生提示和明確的目標(biāo)?？梢宰屍浒凑找欢ǖ膶W(xué)習(xí)規(guī)律制作一張預(yù)習(xí)表格，有計(jì)劃、有方法地去探究，比如“詩(shī)題—作者—朝代—全文—注解—拓展”的步驟。如李商隱的《嫦娥》，在學(xué)習(xí)這首詩(shī)時(shí)，學(xué)生通過預(yù)習(xí)不僅要了解作者、朝代、難理解的字詞，最主要的是了解“嫦娥奔月”的神話傳說，才能更好地理解詩(shī)意，感受作者的思想感情。一定的學(xué)習(xí)任務(wù)給學(xué)生一定的引導(dǎo)，又發(fā)揮了他們的自主探究能力，可以讓學(xué)生逐步形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，大大提高學(xué)生查找資料、記憶詩(shī)文、理解詩(shī)意、感受情感的能力。

在學(xué)生自讀的過程中，教師也要提出明確的要求。粗讀課文時(shí)，要找出生字詞，校正字音，根據(jù)工具書查明白它的音、形。細(xì)讀課文時(shí)要根據(jù)注釋，了解大意。在精讀課文時(shí)，把握詩(shī)文中心，初步體驗(yàn)作者情感。

二、激情導(dǎo)設(shè)，點(diǎn)燃詩(shī)情，培養(yǎng)學(xué)生的理解力

古詩(shī)教學(xué)是一種進(jìn)入情境的教學(xué)，詩(shī)文是作者構(gòu)建的情境。要想理解詩(shī)意，感悟情感，就得引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)的情境，讓學(xué)生與詩(shī)文直接對(duì)話。所以，教師在課堂上運(yùn)用激情的導(dǎo)語(yǔ)創(chuàng)設(shè)情境，點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，往往可以達(dá)到意想不到的效果。

如在學(xué)習(xí)張繼的《楓橋夜泊》時(shí)，教師就需要聯(lián)系作者當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作背景和詩(shī)歌中的環(huán)境來創(chuàng)設(shè)情境。教師可以通過講故事的方式帶大家走入情境：“一千多年前，一位叫張繼的讀書人名落孫山，在回家的路上，宿在蘇州城外江邊的一艘小船上，因?yàn)樾那槌類?，無法入眠，寫下了這首傳誦至今的《楓橋夜泊》。下面就讓我們跟隨作者一起走進(jìn)那個(gè)秋天的夜晚，感受夜半鐘聲的孤寂與惆悵。”教師用淡淡哀愁的語(yǔ)言將詩(shī)詞背后的故事緩緩道來，奠定詩(shī)歌的情感基調(diào)，讓學(xué)生在接下來的學(xué)習(xí)中更容易把落月、啼烏、晚霜、江楓、漁火、鐘聲這些具體的意象聯(lián)想成一幅動(dòng)態(tài)的畫面，深切感受作者的孤寂和愁苦。

三、反復(fù)吟讀，品味情感，培養(yǎng)學(xué)生的審美力

詩(shī)讀百遍，其義自見。小學(xué)階段，記憶的加強(qiáng)，語(yǔ)感的培養(yǎng)，理解的深入，都離不開“讀”。這是小學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的基本功。

誦讀是古詩(shī)詞教學(xué)的核心手段，反復(fù)吟誦，對(duì)詩(shī)歌內(nèi)涵的領(lǐng)悟會(huì)更加深刻，情感也會(huì)得到進(jìn)一步升華，既陶冶了性情，又感染了情操，能達(dá)到詩(shī)人合一的境界。

每一首古詩(shī)都有其特定的創(chuàng)作背景，加之距離現(xiàn)在時(shí)代久遠(yuǎn)，我們很難界定詩(shī)人最初的創(chuàng)作意圖，不同的人有不同的看法。小學(xué)生的生活積淀、審美情趣千差萬別，文化底蘊(yùn)和認(rèn)識(shí)水平有限，但不代表他們的見解就是錯(cuò)誤的。作為教師，我們不能“一家權(quán)威”，用自己的理解來替代學(xué)生的閱讀收獲。因此，重視朗讀就要重視學(xué)生特有的朗讀體驗(yàn)，讓他們自由朗讀，細(xì)細(xì)品味，把詩(shī)句讀出聲來，把詩(shī)情讀到心里去，越讀越有味，越讀越有興趣。

詩(shī)歌具有音韻美的特點(diǎn)，特別是古典詩(shī)詞。而這種文字形成的音韻之美，只有通過讓學(xué)生多讀，反復(fù)讀，多種形式讀，在讀中領(lǐng)會(huì)感受。教學(xué)杜牧的《江南春》中“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”時(shí)，我是這樣引導(dǎo)學(xué)生誦讀體味的：首先，教師配樂示范朗讀，學(xué)生感悟語(yǔ)氣嘗試讀;接著，提示讀詩(shī)句的節(jié)奏，感知其結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)關(guān)系，再去品讀;之后，在了解詩(shī)作創(chuàng)作背景的基礎(chǔ)上讓學(xué)生們練讀，齊讀，跟著配樂讀，個(gè)別誦讀……詩(shī)中煙雨迷蒙的江南風(fēng)景，厚重的歷史感，學(xué)生們就在一次次朗讀吟誦中漸漸感悟了。教師應(yīng)經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生抑揚(yáng)頓挫地朗誦古詩(shī)，借此體會(huì)古詩(shī)的音韻美，增強(qiáng)他們語(yǔ)言的感染力和思維的理解力。

四、巧妙講解，善用工具，培養(yǎng)學(xué)生的探究力

一首詩(shī)就是一幅優(yōu)美的畫卷。有時(shí)詩(shī)歌的美是無法用語(yǔ)言來形容的，逐字地講解和翻譯會(huì)大大降低詩(shī)歌的美感。所以教師在具體教學(xué)中要巧妙地講解詩(shī)意，讓學(xué)生理解詩(shī)意，而不是記憶詩(shī)的大意。

學(xué)會(huì)把握關(guān)鍵字，從而深入理解詩(shī)句，要引導(dǎo)學(xué)生抓住“點(diǎn)睛”字詞學(xué)習(xí)古詩(shī)詞?！按猴L(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”：又是一年春好時(shí)，詩(shī)人卻還要在外漂泊不能回家。此詩(shī)句中的“綠”和“還”就含蘊(yùn)深遠(yuǎn)，美景襯離愁，抓住這兩個(gè)字，就可以感受詩(shī)人的滿腹思鄉(xiāng)之情。

善于運(yùn)用多媒體，從而深入理解詩(shī)歌的藝術(shù)。詩(shī)是兼具音樂美、繪畫美、建筑美的產(chǎn)物，所以不妨大膽地配合音樂、繪畫的教學(xué)。例如教學(xué)中教師配樂的深情范讀，根據(jù)詩(shī)意出示的相關(guān)圖畫，都能讓學(xué)生感受到詞句中的詩(shī)情畫意，跨越歷史品味詩(shī)歌的醇香。在教學(xué)王之渙的《登鸛雀樓》時(shí)，為了突破詩(shī)中的難點(diǎn)，我用PPT展示了一幅動(dòng)態(tài)壯美圖：波濤滾滾的黃河，聳立岸邊的鸛雀樓，詩(shī)人登高望遠(yuǎn)，一輪紅日依山將落，群山蜿蜒天際。詩(shī)人登高遠(yuǎn)眺，視野廣闊，萬里風(fēng)光，盡收眼底。學(xué)生觀圖知景，馬上就一目了然。然后再配以恰當(dāng)?shù)囊魳贩磸?fù)朗誦品味，則詩(shī)中“欲窮千里目，更上一層樓”的哲理意味就清晰可辨了。由此可見，多媒體與古詩(shī)詞教學(xué)的整合，為學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞提供了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，也增強(qiáng)了古詩(shī)詞欣賞的直觀性、情境性，大大提高了學(xué)生的探究與理解能力。

五、適當(dāng)拓展，激發(fā)感悟，培養(yǎng)學(xué)生的想象力

習(xí)近平總書記非常重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。古詩(shī)詞中蘊(yùn)含著深厚的歷史文化，學(xué)生只有汲取傳統(tǒng)文化沃土里的營(yíng)養(yǎng)，才能茁壯成長(zhǎng)，具有可持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)大后勁。然而由于年代久遠(yuǎn)，經(jīng)歷有限，小學(xué)生往往不能欣賞詩(shī)人眼里的別樣風(fēng)景，不能傾聽溪水的叮咚妙音，不能體悟詩(shī)人的復(fù)雜情緒……他們有時(shí)僅僅在背誦詩(shī)句，有口無心。若能激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的興趣，催生其對(duì)古詩(shī)詞的熱愛之情，背誦就會(huì)像唱歌一樣令人愉悅，那該多好！

古詩(shī)文語(yǔ)言凝練，思維靈動(dòng)，意趣豐盈，教師可以利用文本所留出的“空白”領(lǐng)域，引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞拓展體驗(yàn)，發(fā)揮其豐富的想象力和獨(dú)特的創(chuàng)造力，開展創(chuàng)造性閱讀，激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情。教學(xué)古詩(shī)《池上》時(shí)，可以讓學(xué)生從詩(shī)中幾個(gè)動(dòng)詞入手，產(chǎn)生聯(lián)想與想象，從而感悟詩(shī)文情趣。學(xué)生抓住關(guān)鍵字詞，聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮聯(lián)想和想象，在活躍、充滿生機(jī)的自主學(xué)習(xí)中，理解了詩(shī)意，感受到了詩(shī)文中小娃的可愛與天真，感悟到了詩(shī)的情趣。

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