洪堡節(jié)聯(lián)結(jié)科學(xué)與藝術(shù)

蘇靜

跟隨著亥姆霍茲和魏爾肖的步伐，洪堡節(jié)開啟了對(duì)氣候、移民、衛(wèi)生健康等全球性議題的廣泛討論。

2021年8月中下旬，洪堡節(jié)活動(dòng)在位于柏林米特區(qū)的洪堡大學(xué)校園內(nèi)熱鬧開場。

今年的洪堡節(jié)，將科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合，在不到兩周時(shí)間內(nèi)，為觀眾呈現(xiàn)了一系列精彩紛呈的活動(dòng)，如音樂會(huì)、戲劇、舞蹈表演、展覽、討論會(huì)、遠(yuǎn)足參觀等。所有活動(dòng)在戶外舉辦，并向觀眾免費(fèi)開放。

本次洪堡節(jié)還同時(shí)慶祝兩位著名德國科學(xué)家—赫爾曼·馮·亥姆霍茲和魯?shù)婪颉の籂栃さ?00周年誕辰。赫爾曼·馮·亥姆霍茲是著名的德國物理學(xué)家、發(fā)明家、生理學(xué)家，還曾擔(dān)任軍醫(yī);魯?shù)婪颉の籂栃t是著名的德國病理學(xué)家、政治家和社會(huì)改革家，他在1858年出版了重要著作《細(xì)胞病理學(xué)》，被譽(yù)為“病理學(xué)之父”。

跟隨著亥姆霍茲和魏爾肖的步伐，洪堡節(jié)開啟了對(duì)目前全球性議題的廣泛討論，如氣候、移民、衛(wèi)生健康等。

針對(duì)魯?shù)婪颉の籂栃に岢龅墓残l(wèi)生思想，洪堡節(jié)開展了“旋毛蟲研究和魯?shù)婪颉の籂栃ぁ闭褂[。1864年，魏爾肖出版了關(guān)于旋毛蟲學(xué)說的介紹，該學(xué)說不僅具有科學(xué)性的意義，也對(duì)社會(huì)政策具有很強(qiáng)的信息性和實(shí)操性的意義，比如涉及針對(duì)肉類生產(chǎn)者和食用者的具體指導(dǎo)。

魏爾肖在知識(shí)和方法的傳播，以及研究社會(huì)政策貢獻(xiàn)方面，樹立了典范。他在教學(xué)中也非常注重實(shí)踐和理論的結(jié)合，踐行著“真理的文化”。他一直堅(jiān)持對(duì)旋毛蟲的研究，并申請(qǐng)引入了“用顯微鏡對(duì)柏林豬肉進(jìn)行強(qiáng)制性檢驗(yàn)”的要求，還在包括屠夫行會(huì)在內(nèi)的機(jī)構(gòu)，開展有關(guān)旋毛蟲的講座。

1900年，隨著《屠宰牛和肉類檢驗(yàn)法》的引入，魏爾肖的提議獲得了法律效力。旋毛蟲檢驗(yàn)顯微鏡的標(biāo)準(zhǔn)化，也為之后獸醫(yī)學(xué)科的發(fā)展奠定了某種技術(shù)基礎(chǔ)。

此外，在魏爾肖的倡議下，“柏林人類學(xué)學(xué)會(huì)”于1869年建立，以此為基礎(chǔ)誕生了柏林人類學(xué)、民族學(xué)和史前史學(xué)會(huì)。學(xué)會(huì)收藏了魏爾肖的私人藏品，包括部分來自世界各地的人類頭骨。

回到洪堡節(jié)，該展覽闡明了魏爾肖在醫(yī)學(xué)、技術(shù)和社會(huì)政策之間的跨學(xué)科研究和貢獻(xiàn)，同時(shí)，也將他的作品放入了批判性的話語框架進(jìn)行展覽。

其他富有意義且有趣的活動(dòng)還包括：《Kosmos》雜志關(guān)于可持續(xù)漁業(yè)和現(xiàn)代奴隸制的閱讀活動(dòng);以未來為主題的論壇和相關(guān)可持續(xù)發(fā)展的工作坊;相關(guān)人類學(xué)主題的戲劇表演以及工作坊;有關(guān)探戈和移民結(jié)合的表演以及討論會(huì);圍繞赫爾曼·馮·亥姆霍茲聲學(xué)實(shí)驗(yàn)所開展的音樂會(huì)等。

值得一提的是，在2021年7月到8月初，洪堡大學(xué)還曾在紅色市政廳前的廣場，參與舉辦了“2021年柏林知識(shí)之都”活動(dòng)。當(dāng)時(shí)，洪堡大學(xué)已經(jīng)在市中心的校園舉辦了有關(guān)可持續(xù)漁業(yè)的閱讀活動(dòng)，還在新的移動(dòng)校園內(nèi)舉辦了“可食用城市”為主題的戲劇表演和工作坊活動(dòng)。這些活動(dòng)都大受歡迎，吸引了除學(xué)生外的很多校外觀眾參加。