跨越時空的守望

趙慶勝

一領(lǐng)羊裘，一釣竹竿。

春光和煦，嚴(yán)光望著眼前不斷變化著的富春山，想到了自己所經(jīng)歷的那個王朝更迭無常的變化和爾虞我詐的官場，想到了那位高居朝堂之上的同學(xué)——光武帝劉秀，這些似近似遠(yuǎn)的一切，終于被自己拋在了腦后。嚴(yán)光深深吸了一口氣，不由得伸出雙手，在眼前飄忽的光束里狠狠抓了一把，是空的，亦如那些過往，他笑著搖了搖頭。

我想，這應(yīng)該是2000年前那個春天里最為愜意的場景吧！不然，嚴(yán)光怎會拋卻名利，千里迢迢，歸隱山居？

《后漢書》記載，嚴(yán)光本姓莊，叫莊光，字子陵，會稽（今浙江）余姚人。因漢明帝叫劉莊，為了避諱，改名為嚴(yán)光。細(xì)說起來，嚴(yán)光也算是出身于名門望族。漢武帝時，他的高高祖莊助，曾經(jīng)做過會稽的太守，正因如此，嚴(yán)光祖上才從河南遷至余姚。

嚴(yán)光的父親莊邁，曾經(jīng)做過南陽郡新野的縣令。嚴(yán)光自小就跟隨父親，受父親熏陶，喜讀書，愛思考，聰慧過人。當(dāng)然，除了讀書之外，嚴(yán)光還是個“管”不住腿的人，受古圣先賢影響，愛好游歷，他認(rèn)為只有這樣才能把書讀活，用“行萬里路，讀萬卷書”來形容他是再合適不過的了，這也可能是他日后不愿出仕、隱居山野、尋覓青山綠水相伴的一個主要原因。嚴(yán)光十幾歲就精通《詩》《書》，不同凡響。稍大后，《尚書》更是成了他的專攻。每每與同學(xué)們交流，他不但多才善辯，而且邏輯縝密多思，人們預(yù)言：小小余姚，將會因?yàn)閲?yán)光而榮耀無限?！吧儆懈呙?，與光武同游學(xué)?！睘檫M(jìn)一步深造，嚴(yán)光跋山涉水獨(dú)自一人來到夢寐以求、人才濟(jì)濟(jì)的京都長安，在漢朝最高的學(xué)府太學(xué)府里就讀，也就是在這里遇到了十幾年后登上皇帝寶座的劉秀。嚴(yán)光和劉秀于太學(xué)相遇，一個官宦之家，一個帝王之后，雖然嚴(yán)光比劉秀大了整整32歲，但劉秀對博學(xué)多才的嚴(yán)光崇拜至極，二人彼此欣賞，性情相投，交情深厚。

西漢王朝，演繹了200多年輝煌之后，最終被一個叫作“新”的朝代取代。

一直仰慕先生才華的王莽，登基后的第一個想法就是邀請嚴(yán)光出仕。然而，讓王莽意想不到的是，嚴(yán)光斷然拒絕了他的詔命。王莽雖然對此有些不悅，但他反倒更加真切地認(rèn)為嚴(yán)光這種清高與孤傲，正是自己需要征服和利用的棟梁之材。對于王莽這種近似于糾纏的邀請，嚴(yán)光再三拒絕之后，還是心有余悸。三十六計(jì)走為上策，為徹底擺脫這種羈絆，嚴(yán)光悄悄離開了長安太學(xué)，獨(dú)自一人東出函谷關(guān)，準(zhǔn)備取道洛陽，南歸故鄉(xiāng)?？捎?jì)劃沒有變化快，此時的中原狼煙四起，荊棘滿地，可謂百里之內(nèi)不見人煙。嚴(yán)光一路走，一路望，一路蒼涼，不由得想起了圣人老子的哀嘆：“師之所處，荊棘生焉，大軍之后，必有兇年。”歸鄉(xiāng)已無路，無奈之下，嚴(yán)光想到儒家的發(fā)源地齊魯，這也是學(xué)子們心中的圣地，游歷好學(xué)的他早就夢想著有一天能去那里尋覓良師益友。于是，嚴(yán)光幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，來到群山連綿的沂蒙山南麓，最終在沂水河畔結(jié)廬安身。

公元25年，劉秀終于擊敗王莽，在洛陽建立起東漢王朝，登基上位成了歷史上有名的光武帝。當(dāng)劉秀得到了用人民血汗換來的“赤符”后，亦如王莽盛邀嚴(yán)光出仕。不料，嚴(yán)光卻避而不見。劉秀只好不談做官之事，只請他去宮中敘舊。

在帝都洛陽，當(dāng)光武帝劉秀正式授予嚴(yán)光諫議大夫之職時，他跟以往一樣，堅(jiān)決不做官，請求皇帝放他回家鄉(xiāng)。劉秀見他確實(shí)不愿為官，縱是一百個不愿意，也只好放了嚴(yán)光。

嚴(yán)光大搖大擺，身上反穿羊皮襖，頭上戴著草帽走進(jìn)皇宮，卻一權(quán)不取，一名不沾，之后，他又穿著老羊皮襖，戴著大草帽從皇宮里走了出來。

瀨，沙石上流過的急水。

桐廬七里瀨，又稱嚴(yán)陵瀨、子陵瀨、嚴(yán)灘，因了嚴(yán)光在此隱居而聞名。而今，這一段被人們譽(yù)為“富春江小三峽”。

說起嚴(yán)光富春歸隱，不得不提范仲淹，兩人雖然相距近千年，卻有一段難解的歷史淵源。范仲淹作為北宋的政治家、文學(xué)家，立身孤高，諫言無忌，以至屢諫屢貶，后來留下了“寧鳴而死，不默而生”的千古名言。北宋景祐元年（1034年）的那個春天，草長鶯飛，萬物萌發(fā)。46歲的范仲淹又因反對仁宗皇帝廢黜郭皇后，被貶任睦州知州，當(dāng)時睦州府城就在現(xiàn)在的建德梅城。范仲淹清楚地看到大宋王朝在太平盛世掩飾下的各種弊端，因此，他不斷地向朝廷提出各種建議，以至于一生遭遇三次貶謫，但他心胸開闊，推崇“不以物喜，不以己悲”的心境，這一點(diǎn)也與他崇拜的偶像嚴(yán)光有那么點(diǎn)兒相似。來睦州之前，范仲淹就已經(jīng)對此行做了規(guī)劃，除了修建校舍、興辦教育之外，最為主要的是去拜謁一下心中的偶像嚴(yán)光。等范仲淹來到嚴(yán)子陵釣臺時，此時的嚴(yán)光祠已破敗不堪，搖搖欲墜。范仲淹立即組織全力以赴修繕，特意派自己得力助手章岷推官主持修繕工程，還專門請來會稽的僧人為嚴(yán)子陵畫像，又親自寫信向大書法家邵竦求字，并寫下了著名的《桐廬郡嚴(yán)先生祠堂記》（北宋時，睦州郡也稱桐廬郡），于是，就有了傳世名句：“云山蒼蒼，江水泱泱。先生之風(fēng)，山高水長。”范仲淹為保護(hù)嚴(yán)祠建規(guī)立制，定下了官府修繕的規(guī)矩，免除了嚴(yán)家四代后裔的徭役，讓他們專門負(fù)責(zé)祭祀事情。自北宋到民國，嚴(yán)祠一共修繕了26次之多。范仲淹為睦州翻開了文化史上燦爛的一頁，使得嚴(yán)光歸隱的故事不僅僅停留在山水之間，還走進(jìn)了世世代代人的心里，嚴(yán)先生“高風(fēng)亮節(jié)”之燈被范仲淹撥亮。

一代大隱，一代忠臣，跨越時空相遇，千古傳頌。

責(zé)任編輯：蔣建偉

美術(shù)插圖：胡也佛