核心素養(yǎng)下初中道德與法治教學(xué)的德育滲透

令調(diào)芳

【摘? ? 要】在初中道德與法治教學(xué)過(guò)程中，需要采取合適的教學(xué)策略如教學(xué)方式創(chuàng)新、生活情境創(chuàng)設(shè)等方式進(jìn)行德育滲透，從而有效促進(jìn)教學(xué)的改革與教育的現(xiàn)代化發(fā)展。本文將就德育滲透的含義與意義進(jìn)行闡述，并就核心素養(yǎng)下初中道德與法治中德育滲透的策略進(jìn)行探討。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng);德育教學(xué);道德與法治

中圖分類(lèi)號(hào)：G631? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? 文章編號(hào)：1006-7485（2021）27-0056-02

Moral Education Infiltration of Junior Middle School Moral and Rule of Law Teaching Under the Core Literacy

（ Shandan junior middle school， Wushan County， Tianshui City， Gansu Province， China） LING Tiaofang

【Abstract】In the process of middle school moral and rule of law teaching， we need to take appropriate teaching strategies， such as the innovation of teaching methods， the creation of life situations and other ways to carry out moral education infiltration， so as to effectively promote the reform of teaching and the modernization of education. This paper expounds the meaning and significance of moral education infiltration， and discusses the strategies of moral education infiltration in junior middle school morality and rule of law under the core literacy.

【Keywords】Core literacy; Moral education teaching; Morality and rule of law

目前，在初中的教學(xué)過(guò)程中，道德與法治是最基礎(chǔ)的課程，也是初中學(xué)生必學(xué)的科目，道德與法治課程的學(xué)習(xí)，在核心素養(yǎng)與德育滲透的模式之上，會(huì)幫助教師展開(kāi)教學(xué)工作，課堂效果也會(huì)取得更好的質(zhì)量。書(shū)本的教學(xué)內(nèi)容是不滿(mǎn)足新背景下學(xué)生的教學(xué)的，教學(xué)模式也不再適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)，因?yàn)槌踔猩呀?jīng)開(kāi)始對(duì)自己的思想有了獨(dú)特的了解和定位。目前最重要的，是幫助他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀，以便于幫助學(xué)生在未來(lái)的人生和學(xué)習(xí)上更好地發(fā)展。

一、德育滲透的概念

德育滲透就是在教學(xué)過(guò)程中，教師結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化地影響，這些影響主要在學(xué)生的學(xué)習(xí)、思想、性格等內(nèi)容上。由于德育滲透的特殊性，因此，它可以很好地引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)，也是教師完成教學(xué)任務(wù)的一個(gè)重要內(nèi)容。在德育滲透中，教師應(yīng)當(dāng)秉持以人為本的原則，堅(jiān)持以學(xué)生為導(dǎo)向，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀?！兜赖屡c法治》這門(mén)課程，與核心素養(yǎng)的關(guān)系最為密切。

二、德育滲透的教學(xué)意義

德育滲透可以幫助教師提高教學(xué)質(zhì)量。以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，德育滲透為輔助，是一種全新的教學(xué)理念，不同于以往的教學(xué)模式。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師所強(qiáng)調(diào)的是教學(xué)的知識(shí)，是學(xué)生的考試成績(jī)。而以核心素養(yǎng)為指導(dǎo)的德育滲透，主要是關(guān)注學(xué)生的成才方面，也就是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。以核心素養(yǎng)為指導(dǎo)的德育滲透能培養(yǎng)出合格的新時(shí)代學(xué)生，也能幫助學(xué)生在未來(lái)的人生和學(xué)習(xí)上更好地發(fā)展。

三、德育滲透教學(xué)策略

（一）教學(xué)方式創(chuàng)新，從而提高教學(xué)質(zhì)量

時(shí)代的躍進(jìn)，對(duì)于教師自身的素質(zhì)也提出了全新的要求和挑戰(zhàn)，這也是教育現(xiàn)代化發(fā)展的必要模式與條件。在以往的課堂上，主要的教學(xué)模式就是教師在講臺(tái)上進(jìn)行教學(xué)，而學(xué)生在講臺(tái)下學(xué)習(xí)知識(shí)。教學(xué)方式較為單一，也不能滿(mǎn)足學(xué)生上課的需要。而全新的課堂主要是以學(xué)生為本，以人為本，讓學(xué)生從傳統(tǒng)的被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)轉(zhuǎn)為主動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)。讓學(xué)生自主參與課堂，參與課堂的教學(xué)環(huán)節(jié)，形成良好的教學(xué)循環(huán)，在提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率同時(shí)，也提升教師的教學(xué)質(zhì)量。并且最主要的，現(xiàn)在初中學(xué)生具有自己的個(gè)性思想，這就要求教師必須在教學(xué)方法有所創(chuàng)新，只有教學(xué)方法的創(chuàng)新，才能從根本上吸引學(xué)生的興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。鑒于此，教師應(yīng)該善于創(chuàng)新教學(xué)方式，從學(xué)生感興趣的事情入手，將學(xué)生作為課堂學(xué)習(xí)的主體，不斷提升學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，結(jié)合具體的教學(xué)實(shí)例進(jìn)行生動(dòng)形象的課堂演示，使學(xué)生從故事中理解德育的概念，掌握道德品質(zhì)在生活中的具體表現(xiàn)，從而更好地推動(dòng)初中道德與法治教學(xué)中德育滲透的效果提升。

教師在教學(xué)《發(fā)現(xiàn)自己》的課程時(shí)，作為教師，可以首先做出表率作用，先在課堂上介紹自己，將自己一些有趣的事情講給學(xué)生聽(tīng)，隨后，就讓他們面對(duì)同桌或者前后的同學(xué)互相介紹，并且發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，進(jìn)而讓他們?cè)诓恢挥X(jué)中融入課堂，主動(dòng)分享自己的故事。這樣的上課模式，可以讓學(xué)生自己體會(huì)教師上課的內(nèi)容，再將自己在課堂上的感受結(jié)合起來(lái)，加深課堂影響，從而在內(nèi)心銘記。此外，在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，教師可以根據(jù)一些名人的故事來(lái)啟發(fā)學(xué)生，并且讓學(xué)生自己思考從故事里面提取到了什么知識(shí)和信息，以便培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思維。在課堂的結(jié)尾，教師可以借此機(jī)會(huì)，號(hào)召學(xué)生向名人學(xué)習(xí)，以名人作為榜樣，學(xué)習(xí)他們的精神，以此建立自己的人生目標(biāo)，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想。

（二）課堂中創(chuàng)設(shè)生活情境，培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)

情景教學(xué)也是一種全新的教學(xué)方法，它可以讓學(xué)生在課堂教學(xué)中自由自在盡情地感受、去思考、去聯(lián)想，從而投入課堂、參與課堂、融入課堂。學(xué)習(xí)的意義并不僅僅在于對(duì)課本上的知識(shí)的學(xué)習(xí)，而學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的目的也不僅僅是為了考試，而是為了更快地成長(zhǎng)，是為了以后更好地面對(duì)學(xué)習(xí)和生活，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，也能夠?qū)W習(xí)到相關(guān)的優(yōu)秀品質(zhì)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，這才是教育的目的所在。對(duì)此，教師應(yīng)該善于從實(shí)際生活入手，在課堂中創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境，與生活實(shí)際進(jìn)行密切的聯(lián)系，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中產(chǎn)生熟悉感，更好地體會(huì)道德素養(yǎng)在實(shí)際生活中的具體表現(xiàn)，從而促進(jìn)學(xué)生對(duì)于道德品質(zhì)產(chǎn)生的深刻理解。

在上第四課“情緒的面紗”——《情緒的管理》時(shí)，教師可以在上課之前設(shè)計(jì)幾個(gè)簡(jiǎn)單的教學(xué)情景，并且在表演完成之后讓學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的評(píng)價(jià)。情景的涉及盡可能多樣，可以讓學(xué)生進(jìn)行分組表演，并且從角色的角度出發(fā)，思考并且提出問(wèn)題。與此同時(shí)，教師也應(yīng)當(dāng)繼續(xù)扮演教師的角色，在有關(guān)方面可以進(jìn)行具體的解釋?zhuān)源藖?lái)啟發(fā)同學(xué)的思考。讓同學(xué)思考，假如自己是情節(jié)里面的人物，會(huì)怎樣去管理好自己的情緒呢？并且選取學(xué)生回答中優(yōu)秀的答案來(lái)進(jìn)行分享，也可以布置一個(gè)小作文，當(dāng)作同學(xué)們的課后作業(yè)。這樣，學(xué)生在完成一堂課的學(xué)習(xí)之后，又可以加深課堂上所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，并加以理解和領(lǐng)悟。這是一種非常實(shí)用的教學(xué)方式。

（三）創(chuàng)新教學(xué)活動(dòng)，提升學(xué)生的道德素養(yǎng)意識(shí)

道德與法治的課堂，主要是為了提升學(xué)生的道德素養(yǎng)和思維素養(yǎng)，更大的目標(biāo)是為了培養(yǎng)學(xué)生的全方面發(fā)展，培育社會(huì)主義新人;在以前的課堂中，教學(xué)形式和教學(xué)方法都很單一。因此，在新的時(shí)代背景下，教師可以尋找相關(guān)資源，積極組織一些其他的課外活動(dòng)，比如課堂辯論賽，豐富學(xué)生的校園生活，以便學(xué)生在活動(dòng)中更好地學(xué)習(xí)，更快樂(lè)地成長(zhǎng)。

教師在教八年級(jí)第二課的《公共生活新平臺(tái)》之中，就可以組織一場(chǎng)關(guān)于網(wǎng)絡(luò)的辯論賽。在辯論的過(guò)程中，辯論觀點(diǎn)由學(xué)生自己提出，分為正反方。同時(shí)，教師又要給同學(xué)充分時(shí)間，以便于資料的準(zhǔn)備。在辯論過(guò)程中，也要讓學(xué)生做好筆記，并且可以就參賽選手的觀點(diǎn)進(jìn)行發(fā)言。辯論的最后，由教師來(lái)進(jìn)行統(tǒng)一評(píng)價(jià)，并且可以評(píng)選出優(yōu)秀的辯手。在辯論結(jié)束之后，教師可以讓學(xué)生發(fā)表感言，教師總結(jié)的階段，也可以再次引出生活中的道德素質(zhì)問(wèn)題，從而啟發(fā)學(xué)生自己去進(jìn)行深入的思考。對(duì)于辯論出的結(jié)果，教師也可以進(jìn)行總結(jié)，從而教導(dǎo)學(xué)生保持一刻安然的得失心態(tài)，以此更好地面對(duì)未來(lái)的學(xué)習(xí)和人生道路。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，學(xué)生離開(kāi)學(xué)校，進(jìn)入社會(huì)，道德就是一個(gè)人的標(biāo)志，也是一個(gè)人所必須擁有的。所謂的法治，也就是人的行為準(zhǔn)則必須在法律的規(guī)定之上，杜絕生活中道德素質(zhì)低下的問(wèn)題，從而構(gòu)建和諧的社會(huì)。初中正是學(xué)生成長(zhǎng)的重要階段，正是塑造人才重要時(shí)期，所以，初中生也是未來(lái)國(guó)家發(fā)展的棟梁之材。而一個(gè)國(guó)家人才衡量的標(biāo)準(zhǔn)，是人才的道德素質(zhì)，因此，《道德與法治》課程的學(xué)習(xí)是必須也是必然的。但是，在具體的教學(xué)過(guò)程之中，核心素養(yǎng)和德育滲透也成了一個(gè)難題。教師需要不斷提高自身素質(zhì)，探索全新的教學(xué)方式，以便提高課堂的教學(xué)質(zhì)量。

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（責(zé)編? 張? ?欣）