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    “上新橋壺”的精神境界內(nèi)涵

    2021-09-30 09:29:54查國(guó)昌
    山東陶瓷 2021年4期
    關(guān)鍵詞:新橋器型泥料

    查國(guó)昌

    宜興紫砂壺在傳統(tǒng)文化藝術(shù)中雖然是一個(gè)后起之秀,但是通過(guò)不斷的發(fā)展創(chuàng)新,現(xiàn)如今的紫砂壺在陶瓷藝術(shù)之林占據(jù)著十分重要的地位,不僅是因?yàn)樽仙皦刂谱鬟^(guò)程之中獨(dú)特的手工成形技法以及所蘊(yùn)含豐富的文化內(nèi)涵,更是因?yàn)樽仙皦厮玫莫?dú)一無(wú)二的紫砂泥料。關(guān)于紫砂泥料的由來(lái),相傳有一傳說(shuō),在很久以前,有一個(gè)僧人來(lái)到宜興丁蜀鎮(zhèn),對(duì)人們說(shuō)地下埋藏著“富貴土”,于是便帶領(lǐng)人們來(lái)到了黃龍山附近,而后便消失不見(jiàn)了。之后人們便在黃龍山附近挖掘出了紫砂泥料,并以此做成了紫砂壺,產(chǎn)生了十分神奇的功效,用來(lái)泡茶尤為理想,因此,人們?yōu)榱烁兄x這一位僧人,將其制作成了雕像屹立在丁蜀大地之上,也使紫砂泥料的由來(lái)變得更為神秘,吸引人們?nèi)ヒ惶骄烤埂?/p>

    實(shí)際上,從科學(xué)的角度來(lái)分析,宜興丁蜀鎮(zhèn)處于水陸交匯的地界,地下蘊(yùn)含著十分豐富的紫砂泥料并不足為奇。宜興的紫砂藝人十分珍惜大自然的饋贈(zèng),他們用自己巧妙的雙手以及各種奇思妙想的創(chuàng)意,將其幻化成為各種各樣的紫砂器型。與此同時(shí),也吸引了許多文人雅士紛紛參與到紫砂壺的設(shè)計(jì)與制作中,賦予了紫砂壺更為豐富的人文內(nèi)涵以及藝術(shù)特色,使之受到了越來(lái)越多的喜愛(ài)與追捧。剛剛出窯的紫砂壺看起來(lái)普普通通,在遇到茶水之后卻表現(xiàn)得格外古樸典雅,壺面所形成的獨(dú)特肌理紋路更是渾然天成、巧奪天工,在一定的把玩之后,還會(huì)從內(nèi)而外地散發(fā)出如玉般的獨(dú)特魅力,這便是紫砂壺所獨(dú)有的藝術(shù)特色。

    1 “上新橋壺”的造型特征

    “上新橋壺”是一款傳統(tǒng)經(jīng)典的器型,是以“橋”為主題和原型進(jìn)行創(chuàng)造和制作的,紫砂藝人在傳統(tǒng)器型的基礎(chǔ)之上增添了自身對(duì)此的一些理解和看法,從而打造出了這一款紫砂作品“上新橋壺”(見(jiàn)圖1),帶給人們不一樣的韻味和體驗(yàn)。

    圖1 上新橋壺

    縱觀此壺整體的造型特征,整個(gè)壺身是扁圓形的,圓潤(rùn)而又飽滿,壺身分布得也十分均勻;壺底則直接采用了一捺底的形式穩(wěn)穩(wěn)地立于平面之上,使得整個(gè)壺身看起來(lái)較為穩(wěn)重端莊;壺身上端過(guò)渡到壺肩的時(shí)候形成了一條凹線,也就是所謂的肩線,壺肩部分也十分的飽滿圓潤(rùn),因此線條便顯得清晰有致;壺蓋采用了壓蓋的形式,與壺口之間契合得十分緊密,就宛如嚴(yán)絲合縫一般,整個(gè)蓋面一開(kāi)始是平整的,到了中間部分便又微微隆起了一定的弧度,線條的處理與肩線可謂是如出一轍、相輔相成,從下至上一圈又一圈,上下疊嶂、相互呼應(yīng),充滿了線條的藝術(shù)美感;壺鈕的形狀則是以橋形來(lái)進(jìn)行制作的,以俯視的角度來(lái)觀賞整個(gè)壺,就好像一座橋矗立在湖水之中,下部的湖水正在一圈一圈地漪漣泛開(kāi),畫(huà)面感十足;挺拔的壺嘴與壺身之間銜接得十分自然,出水時(shí)也十分順暢利落;而與之相對(duì)應(yīng)的便是壺把,在壺把的上端還設(shè)置了一個(gè)平背,與壺鈕的形狀相為呼應(yīng),就好像是一艘船正在橋底下滑行。

    此壺整體的造型端莊大氣又新穎脫俗,帶給人們的畫(huà)面感與意境感十分強(qiáng)烈,使人們?cè)谛蕾p品味的時(shí)候就好像身臨其境一般,站在橋上欣賞眼前的湖光山色,亦或是坐在船上享受著片刻安寧,無(wú)不令人為之心馳神往,使人流連忘返,同時(shí)也讓人們感受到了豐富的文化內(nèi)涵與精神境界。

    2 “上新橋壺”的精神境界

    從古至今,人們便對(duì)橋有著特殊的感情,一方面是因?yàn)闃虮旧硭哂械膶?shí)用性功能,橋相當(dāng)于是路的延伸,使得人們的交通變得更為便利,如果沒(méi)有了橋也就失去了接應(yīng)、失去了貫通;另一方面,橋也具有一定的藝術(shù)功能,一座著名的橋梁便是當(dāng)?shù)匾坏懒聋惖娘L(fēng)景線,有著美化環(huán)境的效果;再者,橋同樣也蘊(yùn)含了十分豐富的文化內(nèi)涵,比如杭州西湖的斷橋殘雪、西安灞橋折柳送別的習(xí)俗等,都包含了十分豐富的文化與意境。在每個(gè)人的生命之中都有一座橋梁,漫過(guò)了浩瀚人海,走到了人生底端的時(shí)候,自己最終所獲得的究竟是什么,這種意境發(fā)人深思,同時(shí)也是這款紫砂作品“上新橋壺”所帶給人們對(duì)自我的一個(gè)思考和感悟。

    3 小結(jié)

    任何藝術(shù)都是在不斷地傳承之中繼承創(chuàng)新的,也就是要在傳統(tǒng)之中找到一個(gè)新的突破口,但是又不能夠?qū)⒃械乃囆g(shù)載體拋開(kāi),否則那便是空談創(chuàng)作與創(chuàng)新。紫砂藝術(shù)的創(chuàng)作同樣也是如此,紫砂藝人在創(chuàng)作的過(guò)程之中要溫故而知新,在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上產(chǎn)生自己的一些新穎的想法和創(chuàng)意,從而創(chuàng)作出更為優(yōu)秀的紫砂作品,使得紫砂藝術(shù)得以生生不息地薪火相傳下去。

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