蔚縣暖泉鎮(zhèn)傳統(tǒng)村落門戶空間特征解析

姜乖妮 王 方

(河北建筑工程學(xué)院 建筑與藝術(shù)學(xué)院,河北 張家口 075000)

0 引 言

我國傳統(tǒng)村落保護(hù)及其相關(guān)研究受到政府和社會(huì)各界的普遍關(guān)注,已經(jīng)邁入了以國家名義保護(hù)和發(fā)展傳統(tǒng)村落的新時(shí)代.僅2020年，就有中央一號(hào)文件和《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》分別提出“要保護(hù)好歷史文化名鎮(zhèn)(村)、傳統(tǒng)村落、民族村寨、傳統(tǒng)建筑、農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)、古樹名木等”，“要統(tǒng)籌縣域城鎮(zhèn)和村莊規(guī)劃建設(shè)，保護(hù)傳統(tǒng)村落和鄉(xiāng)村風(fēng)貌”[1].

學(xué)術(shù)界對(duì)傳統(tǒng)村落的相關(guān)研究可分為宏觀、中觀和微觀三大類.宏觀層面主要從區(qū)域?qū)用娣治鰝鹘y(tǒng)村落分布特征(孫東東等，2019年[2]；楊汝婷，2019年等[3])；中觀層面主要基于某一理念，對(duì)特定村落的整體空間形態(tài)進(jìn)行系統(tǒng)研究(陳靜等，2020年[4]；李軍等，2017年[5]等)；微觀層面主要對(duì)傳統(tǒng)村落內(nèi)部的某一空間類型或建筑進(jìn)行研究(王葆華等，2020年[6]；金麗純等，2019年[7]；魯可榮等，2016年[8]等).

本文擬從微觀視角研究傳統(tǒng)村落的門戶空間形態(tài)，并以張家口市蔚縣暖泉鎮(zhèn)的北官堡、西古堡、中小堡和千字村4個(gè)傳統(tǒng)村落為例，進(jìn)行實(shí)證研究，以期能在地域性和村落門戶這一特定空間類型兩個(gè)方面，對(duì)已有研究進(jìn)行補(bǔ)充和完善，也為這4個(gè)傳統(tǒng)村落的建檔和保護(hù)提供支持與借鑒.

1 蔚縣傳統(tǒng)村落概況

蔚縣位于北京正西，張家口市最南端(如圖1所示)，總面積3220平方公里，總?cè)丝?0萬人，轄22個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、561個(gè)行政村.蔚縣是全國第一國保文物大縣，全縣現(xiàn)有文物遺存點(diǎn)1800余處，國保單位22處，省保單位18處，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)72項(xiàng).蔚縣的古城堡和開平碉樓、福建土樓一樣是人類歷史留下的奇跡之一，被譽(yù)為“河北省古建筑藝術(shù)博物館”[9].

圖1 蔚縣區(qū)位示意圖 圖2 蔚縣傳統(tǒng)村落空間分布

在2012年以來國家公布的5批6819個(gè)傳統(tǒng)村落中，蔚縣有40個(gè)，占河北省傳統(tǒng)村落總數(shù)(206個(gè))的19.4%.從蔚縣全域來看，傳統(tǒng)村落分布呈現(xiàn)以下四個(gè)明顯的特征：(1)地域空間上，主要集中在西部，分散在蔚州鎮(zhèn)周邊，如圖2所示；(2)海拔分布上，主要集中在海拔高度500-1500m之間，如圖3所示；(3)地形坡度主要分布在0-15度之間的丘陵平地上，如圖4所示；(4)行政轄屬上，集中分布在南留莊(15個(gè))、宋家莊(10個(gè))、涌泉鄉(xiāng)(6個(gè))和暖泉鎮(zhèn)(4個(gè))等8個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，如圖5所示.此外，蔚縣現(xiàn)有道路網(wǎng)密度分析顯示，傳統(tǒng)村落多分布在道路網(wǎng)密度為0-3km/km2的地區(qū)，屬于交通相對(duì)閉塞的區(qū)域，如圖6所示，這在一定程度上阻礙了與外界的交流，也減少了對(duì)傳統(tǒng)村落的沖擊，這也是蔚縣傳統(tǒng)村落風(fēng)貌保護(hù)較為完整的原因之一.

圖3 蔚縣傳統(tǒng)村海拔分布 圖4 蔚縣傳統(tǒng)村落坡度分布

圖5 蔚縣傳統(tǒng)村落數(shù)量分布

圖6 蔚縣傳統(tǒng)村落空間分布與道路網(wǎng)密度圖

2 暖泉鎮(zhèn)傳統(tǒng)村落及其門戶空間解析

各類文獻(xiàn)中關(guān)于門戶空間的解釋頗多.比如“門，人所出入也，在堂房曰戶，在區(qū)域曰門；戶，所以出入也，一扉曰戶，兩扉曰門.”[10]“門，捫也，為門幕防衛(wèi)也；戶，護(hù)也，所以謹(jǐn)護(hù)閉塞也.”[11]《詞源》解釋為“房屋院墻處；門第.”[12]從以上不同解釋可知，首先，門戶是供出入通行的空間，它超出了門這一實(shí)體本身，是由門與其周邊緊鄰的公共建(構(gòu))筑物和空間共同構(gòu)成；其次，門戶往往與墻相結(jié)合，具有防御、阻隔的功能.另外，門戶空間因其位置突出、空間構(gòu)成復(fù)雜、歷史上曾經(jīng)承擔(dān)過重要的職能，且修建時(shí)往往傾注了全村的力量等原因，而成為村落空間形態(tài)和傳統(tǒng)風(fēng)貌的重要組成部分.因此，對(duì)于門戶空間的解析是研究傳統(tǒng)村落整體空間、風(fēng)貌特征，乃至村落文化不可或缺的內(nèi)容.

暖泉鎮(zhèn)有4個(gè)村被列入國家傳統(tǒng)村落名錄，即北官堡、西古堡、中小堡和千字村.本文將根據(jù)田野調(diào)查和測(cè)繪數(shù)據(jù)，從構(gòu)成要素、空間尺度、空間形態(tài)三個(gè)方面，分析這4個(gè)傳統(tǒng)村落門戶空間.

2.1 北官堡門戶空間

北官堡平面呈不規(guī)則的多邊形，南北主街長150m，東西主街長275m，三條東西向街道和一條南北向街道構(gòu)成“王”字形街巷結(jié)構(gòu).北官堡的門戶空間采用了“套堡”和“獨(dú)門堡”的建造形式.“套堡”是指整個(gè)村堡由北官堡和盧家小堡兩個(gè)村堡套疊而建.最初在村堡北側(cè)的坡地上建“盧家小堡”，明朝中后期，為屯兵又在盧家小堡南側(cè)擴(kuò)建北官堡，并在南側(cè)堡墻上開設(shè)了唯一的一個(gè)堡門，形成典型的“獨(dú)門堡”，見表1村落整體空間肌理.

表1 北官堡門戶空間形態(tài)

(1)構(gòu)成要素.

北官堡門戶空間的構(gòu)成要素包括堡門、魁星閣、觀音殿、龍王廟4組建筑及其周邊道路.堡門開設(shè)在村堡南側(cè)的堡墻上，堡門之上為魁星閣，亦是堡門門樓.堡外，正對(duì)堡門的位置為觀音廟，觀音殿西側(cè)100m處為龍王廟，如圖7所示.

圖7 北官堡門戶空間構(gòu)成要素

(2)空間尺度.

北官堡的門戶空間以位于堡門外西側(cè)龍王廟為起點(diǎn)，以堡門內(nèi)側(cè)空間為終點(diǎn)，由道路串接了龍王廟、觀音殿、堡門及其上部的魁星閣，空間開合有致.堡門外門前空間最為開敞，東西最寬處27m，南北最長處41m.龍王廟與堡門外空間的連接道路則窄而長，東西長約100m，南北寬僅8m.

(3)空間形態(tài).

如表1所示，勾勒北官堡門戶空間各要素的邊界，發(fā)現(xiàn)其空間形態(tài)呈倒“S”形，這樣的空間形態(tài)延長了進(jìn)入村堡的路線，增加了堡門空間的隱蔽性.進(jìn)入村堡需要先繞過村外龍王廟西側(cè)的道路，然后通過東西向狹長的連接道路，再在堡門外正南側(cè)觀音殿前轉(zhuǎn)而向北，最后通過堡門才能進(jìn)入村堡.

2.2 西古堡門戶空間

西古堡平面呈方形，南北長237m，東西長239m，環(huán)堡墻內(nèi)側(cè)道路與南北、東西兩條主街構(gòu)成“田”字形街巷結(jié)構(gòu).西古堡采用“穿心堡”的建造形式，分設(shè)南、北兩個(gè)堡門，均設(shè)在甕城東側(cè)的堡墻上，如表2所示.

表2 西古堡門戶空間形態(tài)

(1)構(gòu)成要素.

西古堡南、北兩個(gè)門戶空間均有由甕城及其周邊建(構(gòu))筑物組成，甕城均有上下兩層.北側(cè)門戶空間包括堡門、券門、甕城內(nèi)部影壁以及真武廟、玉皇閣等宗教建筑等.從村堡內(nèi)北側(cè)墻體沿臺(tái)階可上至甕城二層，真武廟和玉皇閣位于甕城北城墻上，北為真武廟，南為玉皇閣；進(jìn)入村堡的券門建在甕城南側(cè)的墻上，券門上面是靈猴廟，靈猴廟東側(cè)為三官廟；進(jìn)入甕城的堡門建在東墻上，堡門上面是梓潼廟，如圖8所示.南側(cè)門戶空間包括堡門、券門、雙耳戲樓、財(cái)神廟、地藏寺等宗教建筑.甕城外有三個(gè)建(構(gòu))筑，其中東側(cè)為財(cái)神廟，財(cái)神廟的圍墻正對(duì)甕城堡門的一側(cè)有塊影壁，西側(cè)為佛殿.進(jìn)入甕城的堡門建在甕城的東墻上，進(jìn)入村堡的券門建在甕城的北墻上.甕城內(nèi)部，與券門正對(duì)，鄰南城墻是雙耳戲樓，鄰西城墻是地藏寺，東北角為廣慈庵.有兩個(gè)途徑可以登上甕城的二層，一是從地藏寺內(nèi)的樓梯上去，二是從村堡內(nèi)北側(cè)堡墻上的臺(tái)階上去.甕城二層自西向東，依次為地藏寺二層、觀音廟、三義廟、馬王廟，以及堡門門樓,如圖9所示.

圖8 西古堡北側(cè)門戶空間構(gòu)成要素 圖9 西古堡南側(cè)門戶空間構(gòu)成要素

(2)空間尺度.

北側(cè)門戶空間南北最長76m，東西最長55m，其中北側(cè)甕城南北最長50m，東西最長40m.南側(cè)門戶空間南北最長72m，東西最長105m，其中南側(cè)甕城南北長42m，東西長40m，如表2所示.

(3)空間形態(tài).

如表2所示，西古堡的兩個(gè)門戶空間雖構(gòu)成要素雖多，但主要分布在甕城內(nèi)，兩個(gè)甕城的平面形態(tài)均呈矩形，尤其是南側(cè)堡門空間，接近正方形，因此形成了較為規(guī)整的門戶空間形態(tài).

2.3 中小堡門戶空間

中小堡平面呈規(guī)整的矩形，南北長190m，東西長90m.一條南北向街道由堡門而入至南端堡墻直貫村堡，且南北向主街偏向村堡的西側(cè)，形成村堡西窄東寬的空間格局，主街東側(cè)有兩條東西向次街，整體呈不對(duì)稱結(jié)構(gòu).中小堡門戶空間采用“獨(dú)門堡”的建造形式，僅在村堡北部開設(shè)一個(gè)堡門，但堡門并不是開在北側(cè)堡墻上，而是開設(shè)在東側(cè)堡墻上，與南北向主街形成了一個(gè)折角，如表3所示.

表3 中小堡門戶空間形態(tài)

(1)構(gòu)成要素.

中小堡門戶空間包括堡門、觀音寺、馬王廟和3塊影壁，如圖10所示.觀音寺位于村堡外，堡門的北側(cè)；馬王廟也位于村堡外，與堡門正對(duì)，依托觀音寺的圍墻而建；3塊影壁，第一塊位于村堡外民居的山墻上，與村堡外道路形成對(duì)景；第二塊位于村堡外觀音寺與堡門之間的堡墻上，與村堡外道路形成對(duì)景；第三塊位于堡內(nèi)，堡門與民居之間的堡墻上.

圖10 中小堡門戶空間構(gòu)成要素

(2)空間尺度.

中小堡的門戶空間并不完全規(guī)整，開敞處如觀音寺門前空間，東西長約17m，南北長約14m，而逼狹處如堡門外的門前空間，僅3m寬.

(3)空間形態(tài).

中小堡門戶空間各構(gòu)成要素集中分布在堡門內(nèi)外，各構(gòu)、建筑物所處空間相連成片，形成接近方形的門戶空間形態(tài).

2.4 千字村門戶空間

千字村最初的平面形式呈規(guī)整的方形，東西約長170m，南北約長150m，在東側(cè)堡墻上開設(shè)堡門.明代中后期，在堡門外擴(kuò)建新堡，北側(cè)與舊堡平齊，向東側(cè)和南側(cè)分別擴(kuò)建了70m和106m，形成了三橫一縱的街巷格局.擴(kuò)建后，原堡門變?yōu)槿T，在擴(kuò)建的東堡墻上開設(shè)新堡門，如表4所示.

(1)空間構(gòu)成.

千字村門戶空間包括堡門、券門、戲樓、眼官廟、瞭望臺(tái)和影壁等，如圖11所示.村堡外，堡門中線稍偏北為坐東朝西的戲樓，依托堡墻，在堡門北側(cè)建有影壁和瞭望臺(tái)，在堡門南側(cè)建有眼官廟；堡門向東而開，與村堡內(nèi)的券門相對(duì)，券門上部有門樓，亦是關(guān)帝廟；券門西側(cè)，正對(duì)券門，為三官廟；門戶空間內(nèi)還有3塊影壁，均建在堡門外，其中兩塊分別位于瞭望臺(tái)下方的東側(cè)和南側(cè)的墻體上，第三塊為獨(dú)立的影壁，位置緊鄰戲樓北側(cè).

圖11 中小堡門戶空間構(gòu)成要素

(2)空間尺度.

千字村的門戶空間可分三部分，一是村外，堡門與戲樓之間的開敞空間，南北長19m，東西長17m；二是堡門和券門之間筆直而狹長的空間，南北長僅5m，而東西長61m；三是堡內(nèi)券門與三官廟之間的空間，是村內(nèi)較為開敞的空間，南北長14m，東西長7m，見表4.

表4 千字村門戶空間形態(tài)

(3)空間形態(tài).

如表4所示，千字村門戶空間的構(gòu)成要素集中分布在堡門和券門周邊，由于堡門和券門直接由一條長約70m的道路連接，因此形成了兩頭大，中間細(xì)長的“啞鈴”狀空間形態(tài).

2.5 暖泉鎮(zhèn)傳統(tǒng)村落門戶空間特征分析

(1)構(gòu)成要素豐富.

如前文所述，4個(gè)傳統(tǒng)村落門戶空間的構(gòu)成要素除堡門外，還包括眾多廟宇、戲樓、影壁等建(構(gòu))筑物.其中廟宇類型不僅數(shù)量多，且呈現(xiàn)出儒、道、釋共祭的現(xiàn)象.西古堡這一特征尤其明顯,僅南側(cè)門戶空間就包含了三義廟、馬王廟、觀音殿、地藏寺、財(cái)神廟等廟宇類型.

(2)使用功能復(fù)合.

門戶空間中的建(構(gòu))筑物和空間本身共同承擔(dān)了交通、防御、標(biāo)識(shí)、文化傳遞、空間過渡等多重功能.比如堡墻、堡門上的廟宇建筑，非戰(zhàn)時(shí)，作為廟宇，發(fā)揮其本質(zhì)的祭祀祈福功能；戰(zhàn)時(shí)，除祭祀祈福之外，還作為瞭望和戰(zhàn)時(shí)指揮所；堡門上的雕飾、文字也傳遞和展示著村落的文化.

(3)行進(jìn)路線曲折.

遵循“宅不應(yīng)一眼望盡”、“凡入門處，必小委曲，忌太直”[13]等古訓(xùn)，暖泉鎮(zhèn)的4個(gè)傳統(tǒng)村落在村堡門戶空間的營造上，利用戲樓、廟宇、影壁等建(構(gòu))筑物，營造出開合有致的空間，同時(shí)也形成了蜿蜒曲折的行進(jìn)路線，延長了進(jìn)入村堡的距離和時(shí)間，增強(qiáng)了防御功能.

(4)堡門位置隱蔽.

暖泉鎮(zhèn)傳統(tǒng)村落的堡門均不直接面對(duì)曠野，而是設(shè)置在較為隱蔽的位置，且堡門與村堡內(nèi)部主要道路往往并非直接相接，而是形成折角，這大大增強(qiáng)了門戶空間的防御性.比如西古堡將進(jìn)入村堡的券門依托甕城南城墻而設(shè)，又將進(jìn)入甕城的堡門依托東側(cè)城墻而設(shè)，不正對(duì)村外主要道路，這種布局使得堡門具有很強(qiáng)的隱蔽性.

3 結(jié) 論

門戶空間是展示傳統(tǒng)村落風(fēng)貌的重要元素，也是傳統(tǒng)村落保護(hù)的重要內(nèi)容.在對(duì)蔚縣暖泉鎮(zhèn)4個(gè)傳統(tǒng)村落多次實(shí)地調(diào)研的基礎(chǔ)上，本文分析了村落整體空間肌理，以及門戶空間的構(gòu)成要素、空間尺度和空間形態(tài)，發(fā)現(xiàn)這4個(gè)傳統(tǒng)村落的門戶空間呈現(xiàn)構(gòu)成要素豐富、使用功能復(fù)合、行進(jìn)路線曲折和堡門位置隱蔽等特征.調(diào)研同時(shí)發(fā)現(xiàn)，這些傳統(tǒng)村落的門戶空間也面臨著衰敗和損毀的風(fēng)險(xiǎn)，尤其是堡門本身和周邊的廟宇自然衰敗和當(dāng)前不當(dāng)?shù)男陆?、改建、修補(bǔ)等建設(shè)性破壞行為未得到有效管控.本文希望通過對(duì)傳統(tǒng)村落門戶空間的調(diào)研與展示，為傳統(tǒng)村落建檔積累、保留素材，也希望對(duì)蔚縣地方傳統(tǒng)村落的保護(hù)有所助益.