人過(guò)六十別折騰

身邊好幾個(gè)朋友年過(guò)六十遷居新居后，不是纏綿病榻，就是一病而亡。

比如著名作家C，遷入新居前還和我吃飯，胖乎乎，笑呵呵的，出了名的樂(lè)天派，但搬入新裝修的豪宅后卻成天說(shuō)不出的不舒服，渾身東癢西癢，夜間噩夢(mèng)連連，問(wèn)我怎么回事，我叫她做個(gè)體檢，結(jié)果居然白血?。?/p>

另一個(gè)作家朋友Z，好好地在法國(guó)僑居，做生意，寫(xiě)書(shū)，很開(kāi)心的，忽然想葉落歸根了，便回來(lái)買大房子，裝修，住進(jìn)去才一年，皮膚就不斷地往外滲水，一查，腎癌！

還有一個(gè)內(nèi)子的閨蜜，女強(qiáng)人，退休前買了新別墅，當(dāng)然不免折騰，結(jié)果簡(jiǎn)直讓我猜到：住進(jìn)去也是一年，乳房癌。

本來(lái)是追求幸福生活的，結(jié)果可能導(dǎo)致意外的不幸，這就是生活的悖論。

最初我當(dāng)然認(rèn)為都是“巧合”而已，并不是每個(gè)遷入新居的老人都生病呀。怎么解釋其他老人沒(méi)事呢。

其實(shí)這就是個(gè)體差異了。所謂“甲之蜜糖，乙之砒霜”——事實(shí)上，大概率的花甲老人尤其是年過(guò)古稀的，身體都開(kāi)始走下坡路，年輕時(shí)能夠承受的環(huán)境變化，年老時(shí)未必能行，比如有害氣體甲苯，四十歲時(shí)的承受力與六七十歲的怎么有可比性？常說(shuō)的“風(fēng)水”實(shí)質(zhì)上是一種環(huán)境科學(xué)，它所追求的理想環(huán)境，是指一定小環(huán)境內(nèi)部各種綜合環(huán)境因素的相互協(xié)調(diào)。拿“氣”來(lái)說(shuō)，風(fēng)水中說(shuō)要“氣勿外泄，氣勿穢戾”，實(shí)質(zhì)上就是要在一個(gè)小范圍內(nèi)構(gòu)建出一個(gè)小型生態(tài)環(huán)境圈，這個(gè)小環(huán)境，已經(jīng)和你安然相處數(shù)十年了，氣場(chǎng)相當(dāng)協(xié)調(diào)了，你現(xiàn)在重起爐灶，體質(zhì)重構(gòu)能力強(qiáng)的，可以過(guò)關(guān)，而體質(zhì)差的，就要中招，裝修材料再“環(huán)?！币彩呛泻ξ镔|(zhì)的。

明代的高濂寫(xiě)過(guò)一本名著，叫《遵生八箋》，他不提倡豪宅，反對(duì)“華堂邃宇”，認(rèn)為“陰陽(yáng)適中，明暗相半。屋無(wú)高，高則陽(yáng)盛而明多;屋無(wú)卑，卑則陰盛而暗多。故明多則傷魄，暗多則傷魂?！币馑际?，房屋太高大，太敞亮就“傷魄”，而太幽暗則“傷魂”，過(guò)于高敞或幽暗都會(huì)使人生病。

本來(lái)是追求幸福生活的，結(jié)果可能導(dǎo)致意外的不幸，這就是生活的悖論。

根子在哪里呢？根子在“欲望太盛”，也就是時(shí)風(fēng)影響，“拜物拜金太甚”。懂得滿足的人，時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)自足;相反，時(shí)時(shí)刻刻不滿足的，永遠(yuǎn)不會(huì)有幸福感。人的很多疾病是某種生活方式“作”出來(lái)的，我那幾個(gè)身患不治之癥的朋友，本來(lái)生活都已不差，然而悲劇也許就在搬入豪宅前的瞬間埋下。

去過(guò)故宮的應(yīng)該都知道：皇帝的臥室并不比平民百姓的大多少，也不過(guò) 10 多平方米左右。而且歷史上，歷朝歷代的皇帝臥室大多20 平方米以下，蘇州十大園林和廣州四大名園里的豪族臥室也大都在10平方米左右。

這到底是為什么呢？

民間的說(shuō)法是“屋大人少，是兇屋”，“房子太大吸走人氣”，所以皇帝為了保存體能，達(dá)到健康長(zhǎng)壽的目的，便遏制欲望，居住在狹小而精致的空間里。我就此說(shuō)問(wèn)過(guò)國(guó)醫(yī)大師裘沛然，他說(shuō)，這句話一點(diǎn)不假。人體散發(fā)出來(lái)的能量，就是我們所謂的“人氣”“氣場(chǎng)”，是有限的，當(dāng)一個(gè)人日日夜夜地用那么多的能量去充溢一所大房子的空間時(shí)，它對(duì)于身體損減是可想而知的。身體能量消耗多了，自然體質(zhì)就變?nèi)趿恕Ｈ绻阏锰幱凇皝喗】怠睜顟B(tài)，那么，對(duì)不起，你就開(kāi)始為你的亞健康買單了，倒霉事也就接踵而來(lái)。

可見(jiàn)“知足常樂(lè)”實(shí)乃千古不易之言，本來(lái)你五十以后就應(yīng)該“知天命”的了，結(jié)果你到“六十”還看不破，還頻頻折騰，孜孜以求身外之物，想“長(zhǎng)生”豈不是緣木求魚(yú)嗎。