同質(zhì)疊加 氣勢(shì)磅礴

萬(wàn)安

技法點(diǎn)撥

在作文素材運(yùn)用中，同質(zhì)素材往往能成為一支“輕騎兵”，達(dá)到出奇制勝的效果。運(yùn)用同質(zhì)素材時(shí)，要善于根據(jù)材料的要求，圍繞文章的中心，將平時(shí)積累的素材，巧妙地組合在一起，論證同一個(gè)中心，能使論證更具有說服力，具體來說有以下三種方法：

1.排比概述法，即運(yùn)用排比句的形式，概述一組同類性質(zhì)的材料。這種方式既能增強(qiáng)事實(shí)論據(jù)的論證力度，又能增強(qiáng)文章的氣勢(shì)，加強(qiáng)說服力。比如2020年全國(guó)卷滿分作文《承“鮑叔”之志，揚(yáng)青春之風(fēng)》：

同學(xué)們，“治國(guó)經(jīng)邦，人才為急”，鮑叔“知人之賢”的才華讓我欽佩。

唐代文學(xué)家韓愈曾說：“世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。”韓愈的這番論述，充分顯示了鮑叔牙這樣的“伯樂”的重要性。因?yàn)槿绻麤]有伯樂，千里馬不僅不會(huì)被發(fā)現(xiàn)，而且只能“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”，遭遇比普通的馬還要慘?？v觀中國(guó)歷史，倘若周瑜沒有吳王孫權(quán)的賞識(shí)，恐怕就沒有“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的功績(jī);倘若陳景潤(rùn)沒有數(shù)學(xué)家華羅庚的賞識(shí)，恐怕就不會(huì)摘下“哥德巴赫猜想”這顆數(shù)學(xué)王冠上的明珠;倘若錢鐘書沒有清華校長(zhǎng)羅家倫的賞識(shí)，恐怕就不會(huì)寫出《管錐篇》《圍城》這樣學(xué)貫中西的巨著……這些歷史名人與管仲一樣，倘若不是鮑叔，即使不抑郁不得志，也可能一生碌碌無為。難怪，司馬遷會(huì)說：“天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也?！?/p>

文章首先提出論點(diǎn)，然后圍繞“鮑叔知人之賢”的主題，用三個(gè)排比句論述列舉了古今歷史名人，排比的形式既能充實(shí)內(nèi)容，又能彰顯氣勢(shì)。

2.點(diǎn)面結(jié)合法，較為詳細(xì)地?cái)⑹鲋攸c(diǎn)論據(jù)，概括地?cái)⑹鲆话阏摀?jù)，做到詳略有致，點(diǎn)面結(jié)合。這種方法就是通常所說的以一例為主，余例為輔，以點(diǎn)帶面，點(diǎn)面結(jié)合的寫法。此法適用于考試時(shí)見到話題或題目后，一時(shí)想不到那么多可用的事例，這時(shí)，可從想到的那些與論點(diǎn)相近或一致的有限的事例論據(jù)中，選擇自己認(rèn)為較典型、把握較全面的事例作為論據(jù)，稍加詳細(xì)闡述，與之相關(guān)的其它事例論據(jù)則可簡(jiǎn)筆帶過。比如2020年全國(guó)卷滿分作文《“協(xié)和”方為君王之道》：

“協(xié)和”方為君王之道，“協(xié)”指妥協(xié)，在困難時(shí)刻積蓄力量，以退為進(jìn)。大家記得故事中這一段嗎？管仲帶兵阻擊小白，公子小白險(xiǎn)些中箭喪命，最后只能裝死逃脫。堂堂一國(guó)公子，竟然在權(quán)位之爭(zhēng)中落得如此狼狽下場(chǎng)！然而就是這個(gè)小白，最終被稱為齊桓公，完成統(tǒng)一大業(yè)，其中的辛酸與血淚，又有誰(shuí)知？《易經(jīng)》曾批判過一些人“知進(jìn)而不知退，知存而不知亡”，但是齊桓公顯然“知進(jìn)退存亡而不失其正”，審時(shí)度勢(shì)，妥協(xié)后退時(shí)仍不失其遠(yuǎn)大心志，如越王勾踐臥薪嘗膽，在絕境中扭轉(zhuǎn)乾坤?！耙恍┛此乒饷⑺纳涞那斑M(jìn)，很容易變成束縛心靈的枷鎖;一些看似孤寂無奈的后退，映照的卻是‘人生看腳下的智慧?！闭苋说脑挭q在耳邊，而齊桓公的“協(xié)”，最終助他君臨天下。

《“協(xié)和”方為君王之道》中為了闡述“在困難時(shí)刻積蓄力量，以退為進(jìn)”的論點(diǎn)，作者選用了兩個(gè)事例，先較為詳細(xì)地?cái)⑹龉有“椎氖吕?，再略舉越王勾踐的事例，一詳一略，詳略互補(bǔ)。

3.多重組合法，用一個(gè)事例、一則材料論證顯得單薄、片面，若干材料組合運(yùn)用就能產(chǎn)生合力，使文章內(nèi)容充實(shí)，有說服力。運(yùn)用同類事例并列組合，層層堆疊，逐步深入。比如2020年浙江卷滿分作文《樹立人生坐標(biāo) 期望未來美好》：

有比較才有鑒別，善比較就能樹立正確的人生坐標(biāo)。

樹立我以我血薦軒轅為人生坐標(biāo)的魯迅，從父親的病亡，看到老中醫(yī)的荒唐，選擇了學(xué)好西醫(yī)可以救治被中醫(yī)耽誤的病人，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)也可救護(hù)同胞傷員。但社會(huì)的黑暗，群眾的沉睡，改變了魯迅的人生坐標(biāo)，于是棄醫(yī)從文，喊醒鐵屋子中死睡的國(guó)民！

吟出秋風(fēng)秋雨愁煞人的秋瑾，清庭兵部侍郎正二品官員的貴夫人，湖南多家錢莊的闊太太。人生的坐標(biāo)因救國(guó)救民反抗清朝的黑暗統(tǒng)治而立。別兒女，赴東洋，投身革命黨。三十二歲，拋頭顱，灑熱血，為救中華出苦難死而無憾，雖死猶榮。

周恩來，赴日留學(xué)前，“大江歌罷掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄?！背蔀轳R克思主義者后，始終不忘初心，堅(jiān)守信仰，扛起使命;一生為民，兩袖清風(fēng)，鞠躬盡瘁，死而后已。

站在新時(shí)代與青春的歷史交點(diǎn)上，我們決不能讓家庭和社會(huì)的美好期望落空！在蜜罐中長(zhǎng)大的我們，應(yīng)當(dāng)樹立怎樣的人生坐標(biāo)呢？

一篇議論文是否成功，在很大程度上取決于論據(jù)的選擇和對(duì)論據(jù)的分析?！稑淞⑷松鴺?biāo) 期望未來美好》運(yùn)用多重組合法，圍繞“有比較才有鑒別，善比較就能樹立正確的人生坐標(biāo)”的主要觀點(diǎn)，分別列舉了魯迅、秋瑾、周恩來等事例材料，而且對(duì)論據(jù)進(jìn)行了深入剖析，既充實(shí)了文章的內(nèi)容，又增強(qiáng)了論證的力量。

值得注意的是，使用這種技法，應(yīng)特別注意：

（1）宜緊扣中心選材，不可繁雜堆砌。如果相關(guān)不相關(guān)的材料，隨意拈來，雖然很多，卻不能明確集中地為中心服務(wù)，也就弄巧成拙了。

（2）宜選點(diǎn)突破，不可面面俱到。因?yàn)橐幌伦訑[出較多論據(jù)，就容易出現(xiàn)冗長(zhǎng)的毛病，這就需要提煉、剪裁，選點(diǎn)突破，而不是面面俱到，全面引述。

（3）宜有序展開，不可隨意鋪陳。這么多素材疊加使用，陳述時(shí)自然要按一定順序，不可隨意，否則也會(huì)因多而亂。

實(shí)戰(zhàn)演練

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

習(xí)近平總書記對(duì)青少年的寄語(yǔ)：

“天下難事，必作于易;天下大事，必作于細(xì)?！背晒Φ谋澈?，永遠(yuǎn)是艱辛努力。青年要把艱苦環(huán)境作為磨煉自己的機(jī)遇，把小事當(dāng)作大事干，一步一個(gè)腳印往前走。

青年是社會(huì)上最富活力、最具創(chuàng)造性的群體，理應(yīng)走在創(chuàng)新創(chuàng)造前。

要正確對(duì)待一時(shí)的成敗得失，處優(yōu)而不養(yǎng)尊，受挫而不短志，使順境逆境都成為人生的財(cái)富而不是人生的包袱。

修德，既要立意高遠(yuǎn)，又要立足平實(shí)。

作為新時(shí)代的青年人，結(jié)合以上材料兩點(diǎn)或兩點(diǎn)以上，聯(lián)系自身經(jīng)歷談?wù)勀愕母惺芎退伎肌?/p>

要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

●寫作提示

這是一篇任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，所選材料都是近期較為熱門的話題，都是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)于青年人的寄語(yǔ)。材料中的四句話，每句話的側(cè)重點(diǎn)都不一樣，第一句強(qiáng)調(diào)青年人要正確面對(duì)艱苦環(huán)境，要腳踏實(shí)地走好眼前的路。第二句強(qiáng)調(diào)青年人要富有活力，要學(xué)會(huì)創(chuàng)新。第三句強(qiáng)調(diào)青年人要正面面對(duì)成敗得失。第四句強(qiáng)調(diào)青年要提升自我修養(yǎng)。四句話的側(cè)重點(diǎn)都不一樣，考生可以就自身的夢(mèng)想來談，也可以從國(guó)家民族的角度來談，無論切入點(diǎn)如何，只要觀點(diǎn)明確，有理，都可視作佳作。

●佳作展示

奔涌吧，后浪

湖北枝江一中? 孫宇涵

正如五四特別策劃節(jié)目《后浪》中的演員何冰所說，我們是“新時(shí)代的浪中人”，理應(yīng)勇立潮頭，為新時(shí)代注入新鮮血液，為新時(shí)代抹上最絢麗的色彩。

青春的底色是求索。

“青年是社會(huì)上最富活力、最具創(chuàng)造性的群體，理應(yīng)走在創(chuàng)新創(chuàng)造前?！?/p>

創(chuàng)新，是對(duì)新事物的追求，要求我們有求索精神。在這樣迅猛發(fā)展的科技時(shí)代，無人機(jī)、有軌電車、5G技術(shù)……這一張張象征著國(guó)力強(qiáng)盛的名片，無一不是創(chuàng)新創(chuàng)造的碩果。顏寧離開清華教授之席，撲入普林斯頓摸爬滾打，她的眼里閃爍著求索的光芒，正是這樣，才成就了今天的生物技術(shù)專家顏寧，給中國(guó)的生物技術(shù)領(lǐng)城注入了新鮮血液。

誠(chéng)然，我們作為“浪中人”，亦應(yīng)秉持求索精神，尋找屬于我們的新鮮漿果。

青春的亮色是奮斗。

“不勤于始，將悔于終?！碧煜码y事，必作于易;天下大事，必作于細(xì)”。

由此觀之，想要登上成功的彼岸，必需披荊斬棘，逆風(fēng)而上。

善于解牛的丁廚子，精于斫輪的輪扁，無一不是經(jīng)歷無數(shù)次艱辛奮斗，“把小事當(dāng)成大事干，一步一個(gè)腳即往前走”，踏實(shí)奮斗、終成就皰丁和斫輪大匠，奮斗造就了他們的“以精取勝，以巧添彩”。撫古視今，青春之亮色從未淡去。此時(shí)靜坐案前的少年們，正在書山題海間奮筆疾書，“奮斗”二字是刻在每一個(gè)人心中的準(zhǔn)則。我們要做的，是揉揉酸痛的手指，然后繼續(xù)前行，一步一步的，可以慢，但不能停。

青春的本色是堅(jiān)毅。

古人有言“行者常至，為者常成”。用一句通俗的話來講就是：“管他呢，做就完了！”沒有人面前從開始就是康莊大道，要正確對(duì)待一時(shí)的成敗得失，處優(yōu)而不養(yǎng)尊，受挫而不短志。

越王勾踐正確面對(duì)得失，鑄就了“臥薪嘗膽”的佳話，宋榮子正確面對(duì)得失，流傳出“舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮”的千古名句。反觀當(dāng)今社會(huì)，部分少年被失敗的頹喪裹挾，“佛系”現(xiàn)象并不鮮見，“在哪里跌倒就在哪里趴下”這類戲謔之語(yǔ)也備受追捧?？伸o而思之，我不能不認(rèn)為這是一種逃避，他們將逆境看作了人生的包袱，于是一蹶不振，虛度青春。

作為新時(shí)代新青年，我們理應(yīng)學(xué)習(xí)古人的態(tài)度，理性面對(duì)得失，一心向著遠(yuǎn)方，風(fēng)雨兼程。

“一代人有一代人的奮斗，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的擔(dān)當(dāng)”。

奔涌吧，后浪！勇立潮頭，劈波斬浪，讓新時(shí)代的浪中人成為燎原之火，成為照亮未來的希望之光！

點(diǎn)? 評(píng)

作者能夠準(zhǔn)確理解作文材料的主旨，并把握作文的關(guān)鍵任務(wù)，分別從“青春的底色是求索”“青春的亮色是奮斗”“青春的本色是堅(jiān)毅”三個(gè)角度展開分析，闡述“奔涌吧，后浪”的主題。在材料的使用過程中，運(yùn)用了多重組合法，即運(yùn)用橫向結(jié)構(gòu)展開，列舉了顏寧、庖丁、勾踐、宋榮子、青年實(shí)際等素材，同時(shí)又能做到點(diǎn)面結(jié)合、有詳有略，多種方法運(yùn)用素材，使論證很有力度。