為幻想的空間助力：《小矮子穆克》的具體呈現(xiàn)

⊙宋媛媛［中國海洋大學(xué)，山東 青島 266100］

一、引言

當(dāng)我們談及兒童文學(xué)的時(shí)候，童話往往是繞不開的一個(gè)重要部分。如果說兒童文學(xué)是一個(gè)寶庫，那么在這個(gè)寶庫內(nèi)，童話無疑是最為璀璨的珍寶之一。一系列家喻戶曉的童話名篇營造了一個(gè)又一個(gè)奇妙的童話世界。在這一片“童話之林”中，我們熟知的格林童話和安徒生童話無疑擁有極大的影響力，針對(duì)兩者的研究也十分廣泛而深入。而豪夫童話與格林童話一樣擁有現(xiàn)實(shí)的童話圖景，也與安徒生童話一樣展現(xiàn)了創(chuàng)作者的個(gè)人特色。同時(shí)，豪夫童話又呈現(xiàn)出了與眾不同的童話敘事，它的光芒同樣在閃耀著。作為其中的名篇，《小矮子穆克》受到了兒童和成人的一致喜愛。那么它到底呈現(xiàn)了怎樣的童話故事？它有什么不同之處？它又給童話外的我們留下了什么？基于這樣的問題和思考，并結(jié)合相關(guān)語境和互動(dòng)關(guān)系，本文展開對(duì)《小矮子穆克》的文本分析。

二、《小矮子穆克》“童話鏡頭”內(nèi)外的成人與兒童

（一）威廉·豪夫的童話觀

不同于收集改編而來的格林童話，豪夫童話是由威廉·豪夫個(gè)人創(chuàng)作的童話合集。因此，威廉·豪夫個(gè)人的童話觀念無疑是影響作品呈現(xiàn)的關(guān)鍵要素。也因此，對(duì)作者童話觀念的分析也是對(duì)其童話進(jìn)行分析的一個(gè)基礎(chǔ)。那么威廉·豪夫是如何看待童話的呢？在其童話全集開篇所講述的“幻想女王”的女兒“童話”的故事中，我們能看到威廉·豪夫?qū)τ谕挼睦斫?。在這個(gè)故事里，“幻想”“童話”和“夢(mèng)”等在威廉·豪夫的筆下成為鮮活的人物形象。威廉·豪夫首先稱贊“幻想女王”是青春煥發(fā)的，給人們帶去快樂，“受到所有知道她的人的尊崇和愛戴”。而女兒“童話姑娘”造訪人間就是接受了“幻想女王”的派遣，為的就是“造福人類”。“幻想女王”和“童話姑娘”的人物設(shè)定，其實(shí)也是在說童話是幻想的產(chǎn)物，童話與幻想一脈相承。豪夫在這一篇故事中，也表達(dá)了他對(duì)于兒童和“幻想”“童話”之間關(guān)系的理解。在這一點(diǎn)上，豪夫借助了“幻想女王”對(duì)“童話”的勸慰。“他們也很了解我”這一句話傳達(dá)出了兒童富于幻想的特點(diǎn)，豪夫無疑把握住了兒童的這一特性。但是從“童話”遭遇“邊境衛(wèi)士”，受到審查監(jiān)視的情節(jié)中，我們也可以明顯看到威廉·豪夫在其童話創(chuàng)作中對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀照。對(duì)于自己的童話，豪夫在書中也借助“老先生”之口表達(dá)了自己的一些看法。他認(rèn)為自己童話里的人物、行為都不是“草率”“直白”的，而是“按照自己的個(gè)性行事和講話”，也因此充滿了魅力，讓人驚嘆?？偟膩碚f，豪夫的童話與現(xiàn)實(shí)互動(dòng)的同時(shí)又營造出了引人入勝的奇幻空間，《小矮子穆克》就是如此。

（二）“童話鏡頭”內(nèi)外的兒童

1.“童話鏡頭”內(nèi)的兒童：小矮子穆克

《小矮子穆克》是豪夫所創(chuàng)作的童話中極具代表性的名篇。善良、貧窮的主人公小穆克從小就老是被欺負(fù)，失去父親后，他只能獨(dú)自去流浪。他先是來到了一個(gè)城市里，為一位老太太照顧小動(dòng)物。在失手打碎了老太太的水晶器皿之后，小穆克帶著有魔力的大拖鞋和一只獅子頭的手杖逃跑了。在拖鞋的幫助下，小穆克來到了另一個(gè)地方。在這里，小穆克獲得了王宮信使的工作，并找到了老國王盛滿金幣的罐子。小穆克把錢分給了別人，卻被陷害成小偷，并被關(guān)進(jìn)高塔里判了死刑。之后，小穆克通過手杖向國王證明了自己的清白，但是寶物們都被國王拿走了。離開這個(gè)王國后，小穆克又來到了森林里，發(fā)現(xiàn)了神奇的無花果?；氐搅酥暗膰?，小穆克把無花果賣給了國王。在懲罰了國王之后，小穆克拿回了自己的手杖和拖鞋。

可以看出，小穆克的整個(gè)故事充滿了奇幻的想象力，讓人滿懷好奇心，對(duì)接下來的故事情節(jié)充滿興趣。作者在講述故事的過程中呈現(xiàn)出了一個(gè)兒童的喜怒哀樂，刻畫了一個(gè)有血有肉的小穆克。在表達(dá)方式上，作者在敘述中加入了獨(dú)白、感嘆等方式，而故事中的一些比喻也十分生動(dòng)有趣。更加值得注意的是，作者關(guān)注到了兒童自身的生活細(xì)節(jié)。在小穆克挖掘?qū)毑氐臅r(shí)候，作者呈現(xiàn)了他的“艱難”。但是，作者沒有用“出汗”“時(shí)間很久”等詞組表達(dá)，而是說“他的臂力太小”。對(duì)于作為兒童的小穆克而言，鏟子必然是大而重的，這一表述更符合兒童視角，也更容易獲得兒童的認(rèn)同。除此之外，小穆克的故事中也展現(xiàn)了有趣的兒童心理。小穆克拿走魔法拖鞋的原因，一方面是因?yàn)樽约旱男优f了，走不遠(yuǎn)；另一方面則是因?yàn)檫@是一雙很大的鞋子，穿上之后“人們就不再把他當(dāng)作小孩子”。這就讓人聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)中的小朋友，因?yàn)樗麄兙徒?jīng)常向身邊的大人們?cè)儐枴笆裁磿r(shí)候才能長大”之類的問題。這種心態(tài)非常契合小孩子的想法。同樣，小穆克還帶走了手杖，他“認(rèn)為這玩意兒放在屋里也多余，便拎著它急急忙忙離開了”。這一片段看起來有點(diǎn)無厘頭，但是小朋友的想法就是這樣充滿了個(gè)性。在小穆克看來，手杖對(duì)于房間來說是多余的，這就是他的想法，也是他自己的經(jīng)驗(yàn)。從這一視角分析，這樣的情節(jié)是合情合理的，也幫助塑造了小穆克這一有趣的兒童形象。

2.“童話鏡頭”外的兒童

童話里的小穆克有他自己的故事，而童話外的兒童們又獲得了什么？無疑，他們首先獲得的是一個(gè)精彩且充滿了奇幻色彩的童話故事，這滿足了他們想要聽故事的愿望?！缎“幽驴恕方o童話外的兒童又創(chuàng)造了怎樣的幻想空間呢？首先是童話中的經(jīng)典元素——魔法寶物。穿上鞋轉(zhuǎn)三圈就能飛到任何地方的魔法拖鞋、能夠找到寶藏的魔法手杖以及吃了之后能長出驢子耳朵和長鼻子的無花果等，都在某種程度上滿足了小朋友們對(duì)魔法的向往。而留下字條的老國王、擁有神秘寶物的阿哈茲太太等一些人物，雖然描寫不多，但也成為童話敘事的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。更為重要的一點(diǎn)是，這些地方都給兒童留下了極大的想象空間。他們又會(huì)有什么樣的故事呢？小朋友們會(huì)有自己的想象，也許還會(huì)創(chuàng)造出屬于他們自己的童話故事。

此外，《小矮子穆克》對(duì)于兒童也具有教育意義。這種教育既藏在了故事的發(fā)展過程之中，也體現(xiàn)在作者的直接表達(dá)上，有很多細(xì)節(jié)都值得體味。首先，小穆克發(fā)現(xiàn)魔法寶物是源于小狗的引導(dǎo)。而小狗之所以親近小穆克，正是因?yàn)樾∧驴艘恢倍荚诤芎玫卣疹櫵?。故事中也不止一次通過旁白、“父親”的話等方式來點(diǎn)出小穆克“善良”的性格。因?yàn)樯屏?，小穆克才發(fā)現(xiàn)了魔法寶物。另外，小穆克也在教育童話外的小朋友“勤奮”這個(gè)道理。這一點(diǎn)是通過小穆克在故事發(fā)展中的一些做法來間接表現(xiàn)的。即使獲得了魔法拖鞋和魔法金杖，但是小穆克來到大城市后，沒有想要“不勞而獲”，而是想要通過自己的努力來掙錢。這種思維方式就在對(duì)小朋友進(jìn)行引導(dǎo)。而大司庫阿爾哈茲和國王的結(jié)局，體現(xiàn)的正是“惡人惡報(bào)”的童話經(jīng)典善惡觀。另一方面，作者還用旁白的方式對(duì)小穆克錯(cuò)誤的想法進(jìn)行糾正?！吧屏嫉男∧驴艘欢ㄊ菦]有受到什么教育，不然，他絕對(duì)不會(huì)以為用金錢就能獲得真正的朋友?！边@里的教育意義針對(duì)的正是對(duì)兒童來說十分重要的友誼。這一情節(jié)告訴兒童，金錢不能換來真正的朋友。

豪夫曾經(jīng)對(duì)自己童話作品的創(chuàng)作對(duì)象有過年齡的限定。而對(duì)于《小矮子穆克》這一篇，我認(rèn)為可以呈現(xiàn)給更多的小朋友。童話集開篇中的“幻想女王”也曾經(jīng)說：“即使他們（指兒童）長大些了，他們?nèi)耘f愛我?！惫P者認(rèn)為他們還可以“更長大些”，因?yàn)榧词故浅扇?，?duì)童話、幻想、想象力，也應(yīng)該是喜愛的。

（三）“童話鏡頭”內(nèi)外的成人

在《小矮子穆克》的整個(gè)故事里，最為關(guān)鍵的成年人形象有三個(gè)，即阿哈茲太太、大司庫阿爾哈茲以及國王。相較于大司庫阿爾哈茲和國王，阿哈茲太太的人物形象是比較豐滿的。從最開始的出場(chǎng)方式上來看，阿哈茲太太喜愛動(dòng)物（尤其是貓咪）的形象就已經(jīng)很清晰了。而在她對(duì)小穆克的態(tài)度和做法上，我們卻很難對(duì)她下一個(gè)片面的定論。她剛見到小穆克時(shí)，就是“滿臉不高興”，并出言諷刺小穆克?？墒钱?dāng)她知道小穆克的經(jīng)歷之后，她又允許他做客，“給了他很多吃的喝的”。當(dāng)調(diào)皮的貓咪弄亂房間后，她又不聽小穆克的解釋，而是一味責(zé)怪他，“更相信那些看起來溫順聽話的貓”。同時(shí)她又是十分神秘的，擁有一個(gè)充滿了神奇色彩的房間，魔法拖鞋、手杖都和她有關(guān)系。大司庫阿爾哈茲掌管國庫，卻“總想在國庫里撈一把”。當(dāng)大司酒因?yàn)榧刀识_陷小穆克偷竊國庫后，阿爾哈茲等人將挖金幣的小穆克抓住。但當(dāng)國王將發(fā)現(xiàn)的金幣交給他后，他又隱瞞了老國王的字條，將金幣拿回了家。最終小穆克揭穿了他，阿爾哈茲也被國王處死。而“愛熱鬧”的國王，則是不顧小穆克勤懇工作的事實(shí)，輕易懷疑小穆克，并且奪走了魔法拖鞋和手杖，為人也十分殘忍。最終，他因?yàn)槌粤诵∧驴说臒o花果，而長出了長鼻子和驢耳朵。從成人的視角來看，阿哈茲太太體現(xiàn)了人性的復(fù)雜，大司庫阿爾哈茲則具有一定的現(xiàn)實(shí)意義，而國王“忘恩負(fù)義”的當(dāng)權(quán)者面貌也是豪夫童話中“現(xiàn)實(shí)批判性”的一種典型體現(xiàn)。

總的來說，童話的受眾一般默認(rèn)是兒童。在民間童話和藝術(shù)童話的眾多區(qū)別中，“更加適合兒童”也往往被認(rèn)為是民間童話的一大優(yōu)點(diǎn)。但是以《小矮子穆克》為代表，豪夫的童話既獲得了兒童的歡迎，也被成人所喜愛。筆者認(rèn)為，成人和兒童一樣，都是需要童話的。兒童用他們自己的經(jīng)驗(yàn)在童話中滿足自己的興趣和需要；而成人在童話中則能夠感受純真、收獲美好體驗(yàn)。同時(shí)，成人又有自己的經(jīng)驗(yàn)，在童話尤其是藝術(shù)童話的閱讀中，能在自己所熟悉的層面上獲得精神上的滿足。

三、自然視角：“童話鏡頭”中的森林元素及其他

雅各布·格林在《德國神話》中把森林作為原始民間信仰和崇拜神靈的地方。在這種認(rèn)知中，森林是最接近大自然的存在。因此可以說，森林在德國傳統(tǒng)中幾乎是自然的代名詞和表征物，這在《小矮子穆克》中也有所體現(xiàn)。在《小矮子穆克》中，典型的自然元素就是森林，森林在故事中是作為“隱居地”出現(xiàn)的。當(dāng)小穆克失去魔法拖鞋和手杖，并被國王趕出國境后，他準(zhǔn)備去茂密的森林里隱居。作者塑造出森林寧靜美好的形象，具體描寫了清澈的小溪、柔軟的草地和高大的無花果樹，這些森林成員“都在向他（指小穆克）發(fā)出邀請(qǐng)”。在整個(gè)故事中，雖然關(guān)于森林的描寫并不長，但是森林起到了非常重要的推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用，也傳達(dá)出作者在其童話敘事中對(duì)森林這一自然元素的看重。在森林元素之外，豪夫在其童話中對(duì)于沙漠、島嶼等其他自然元素的呈現(xiàn)也具有鮮明特色，但是鑒于不在《小矮子穆克》文本之內(nèi)，因此不再展開。

再次回歸文本，小穆克最終的結(jié)局也是耐人尋味的。不同于“幸福地生活在一起”的經(jīng)典童話結(jié)局，小穆克最終還是“孤孤單單”。什么樣的結(jié)局才是最好的呢？讀讀小穆克，每個(gè)成人、每個(gè)兒童，都會(huì)有屬于自己的理解。

①威廉·豪夫：《小矮子穆克：豪夫童話全集》，楊武能譯，廣西師范大學(xué)出版社2003年版，第1頁。（本文有關(guān)該書引文均出自此版本，故不再另注）