翻譯目的論對(duì)新聞翻譯方法選擇的指導(dǎo)意義

李媛媛

翻譯目的論指的是翻譯目的決定翻譯行為。本文主要探究翻譯目的論對(duì)新聞翻譯方法選擇的指導(dǎo)意義。新聞翻譯是把更多的本國(guó)文化介紹給世界，其目的明確，所以翻譯目的論對(duì)新聞翻譯有著很大的指導(dǎo)意義。本文著重探討了在目的論的指導(dǎo)下，新聞翻譯方法該如何選擇。

翻譯目的論歸屬于德國(guó)功能學(xué)派，由德國(guó)翻譯理論家萊斯開創(chuàng)。漢斯·弗米爾在賴斯的指導(dǎo)下，在其具體理論基礎(chǔ)上，提出了翻譯目的論。“目的論的基本概念是：決定翻譯過程的主要因素是整體翻譯行為的目的?！蹦康恼摰奶岢?，也解決了翻譯界關(guān)于翻譯策略的爭(zhēng)論，不用再探討直譯好還是意譯好或者歸化好還是異化好，而是把焦點(diǎn)放在了翻譯的目的上，即翻譯的目的語(yǔ)文本想要在目的語(yǔ)讀者中達(dá)到的目的，譯者要根據(jù)目的語(yǔ)讀者的情況，來(lái)選擇翻譯策略，繼而選擇具體的翻譯方法。翻譯的成功與否，由接受者能否以一種語(yǔ)義連貫的方式理解譯文，同時(shí)在意義語(yǔ)形式上不引起任何不適應(yīng)作為基本依據(jù)。

關(guān)于新聞的定義能找到很多種理解，無(wú)論定義如何變化，有三個(gè)基本要素：夠新、夠快、報(bào)道性。這些要素意味著新聞必須具備真實(shí)、及時(shí)、公眾性這三個(gè)特征。新聞的種類也分多種，例如財(cái)經(jīng)類、時(shí)事類等，各有其報(bào)道的特點(diǎn)和語(yǔ)言特色。隨著全球化進(jìn)程加快，中國(guó)對(duì)世界的影響力也有所提升，人們對(duì)新聞翻譯質(zhì)量的要求也與日俱增，因?yàn)橥庑Y料的翻譯質(zhì)量直接影響到交際效果，質(zhì)量好的外宣資料有助于讓世界各國(guó)更好地了解中國(guó)，讓中國(guó)走向世界，有助于世界各國(guó)人民看到一個(gè)正在不斷發(fā)展進(jìn)步的中國(guó)。新聞翻譯不是文學(xué)翻譯，新聞報(bào)道講求的是客觀實(shí)際，而非文學(xué)的虛構(gòu)性，在翻譯時(shí)也要顧及目的語(yǔ)新聞寫作規(guī)范。由于此類新聞翻譯有著較明顯的目的——讓世界了解中國(guó)，故而本論文從翻譯目的論的角度，來(lái)探討其對(duì)新聞翻譯方法選擇的指導(dǎo)意義。

目的論指導(dǎo)下新聞翻譯方法的選擇

上文提到，在目的論的指導(dǎo)下，譯者需要根據(jù)翻譯目的來(lái)選擇翻譯方法。漢斯·弗米爾認(rèn)為，在翻譯過程中應(yīng)遵循三個(gè)總體原則，即目的原則、連貫原則和忠實(shí)原則。在漢斯·弗米爾的論述中，三者的重要性呈遞減關(guān)系，原則中心還是圍繞“目的”，目的原則主要指要把譯文的交際目的看作是最重要的，即要讓讀者或聽者明白原文或說(shuō)話者的意思。連貫原則針對(duì)的是目的語(yǔ)文本內(nèi)是否連貫，這個(gè)針對(duì)的是譯文語(yǔ)篇內(nèi)部的問題，即譯文內(nèi)部和目的語(yǔ)文化間的關(guān)系;忠實(shí)原則即譯文應(yīng)該忠實(shí)于原文，但這個(gè)原則必須服從于目的原則和連貫原則，不能高于這兩者。

目的論認(rèn)為，翻譯是兩種文化的比較。翻譯必定會(huì)涉及到文化和文化的特殊性。由于漢英雙語(yǔ)中間有巨大的文化差異，為達(dá)到新聞翻譯目的——讓世界了解中國(guó)，讓外國(guó)人對(duì)中國(guó)有一個(gè)客觀真實(shí)的了解，譯者會(huì)根據(jù)原文的不同情況采用不同的翻譯方法，同時(shí)也要考慮到目的語(yǔ)的相關(guān)問題，例如文化本身的差異性等問題。翻譯方法常見的有釋譯、替換、改寫、省略等。實(shí)際上，翻譯是一項(xiàng)復(fù)雜的活動(dòng)，譯者通常需要根據(jù)翻譯目的，綜合采用多種方法，而不是只采用某種方法。本文則要分別討論其中兩種翻譯方法——釋譯和替換，并輔以例子分析。

釋譯

釋譯，即翻譯時(shí)在譯文中加上對(duì)一些詞匯的解釋說(shuō)明，例如一些文化負(fù)載詞，對(duì)外國(guó)人而言可能很陌生，如果翻譯時(shí)行文中加上解釋說(shuō)明，可以方便目的語(yǔ)讀者更好地理解原文意思，可用于新聞中文化負(fù)載詞的處理方法。

例1

源文本：在溫州，可以買到各種各樣的糕點(diǎn)，其中最有名的就是姑嫂餅。

目的文本Confectioners offer alarge variety of sweets. the most famousof which is Gu Sao cake Gu and Saomean sister in law（a husband'S sisterand the elder brother'S wife） It is saidthat Sao. angry with Gu. addedd salt intoher sweets. However. the sweets soldbetter/China Today. May. 2006）

此例中，譯者首先采用了直譯的方法，將“姑嫂餅”音譯為“Gu Saocake”，類似于“月餅”的翻譯方式——Moon Cake。音譯是文化傳播中很重要的手段，如果原文某些詞在目的語(yǔ)文化中是缺失的，則只好音譯，中國(guó)古代的佛經(jīng)翻譯經(jīng)常會(huì)采用該方法。隨后，譯者擔(dān)心文化差異使得讀者只憑音譯很難理解原文意思，便采取了釋譯的方法，先對(duì)“姑嫂”這個(gè)詞進(jìn)行了解釋，姑嫂在中國(guó)，指的是丈夫的姐姐或妹妹與妻子的合稱;隨即對(duì)“姑嫂餅”的故事也進(jìn)行了解釋，即由于嫂子很生氣，在小姑子做的甜點(diǎn)中加了鹽，但這樣的甜點(diǎn)反而銷量比以前更好。這樣的“音譯+解釋”的翻譯方法，不但讓外國(guó)讀者易于理解，還讓他們覺得有趣味性。對(duì)于一些特定的文化負(fù)載詞，這不失為一個(gè)好辦法。

替換

替換，源文本中的某些詞匯，在目的語(yǔ)文本中找不到相同含義，或是目的語(yǔ)中相應(yīng)概念缺失，則需要替換成類似但不對(duì)等的信息，并且要注意三個(gè)原則中的連貫原則，“譯文必須能讓接受者理解，并在目的語(yǔ)文化以及使用譯文的交際環(huán)境中有意義。”以下輔以兩個(gè)例子來(lái)論述：

例1

源文本：市政府的“菜籃子工程”不僅豐富了市場(chǎng)供應(yīng)，而且穩(wěn)定了物價(jià)。

目的文本：The “Shopping basketproject”，a program aimed to improvethe market supply of non-staple food.implemented by the municipalgovernment not only ensured a bountifulmarket supply but also stabilized thepnces

“菜籃子工程”是文化負(fù)載詞，指政府頒訂的一個(gè)政策，為緩解我國(guó)副食品供應(yīng)偏緊的矛盾而制定。如果直譯為“vegetable basket project”，意為“蔬菜籃子項(xiàng)目”，英語(yǔ)讀者或許會(huì)感到疑惑，因?yàn)橛⒄Z(yǔ)中沒有這種說(shuō)法。所以譯者采用了替換方法，把“菜籃子”替換成了“shopping basket”，即“購(gòu)物籃”，隨即又在后面給出了這項(xiàng)政策的詳細(xì)解釋，減少了讀者在處理信息中的負(fù)擔(dān)，從而更易達(dá)到最佳關(guān)聯(lián)。

例2

源文本：保和堂——一座勾人情絲的小樓

目的文本Herbal Medicine Shop（China Today. May. 2006）

這個(gè)新聞是在介紹杭州著名的建筑——保和堂。大多數(shù)漢語(yǔ)讀者都知道，保和堂背后蘊(yùn)藏了《白蛇傳》這個(gè)美麗的愛情故事?！栋咨邆鳌饭适轮兄v，男主人公許仙經(jīng)營(yíng)了一個(gè)中藥店，名叫保和堂。如果直接把“保和堂”按字面意思譯為英語(yǔ)，許多英語(yǔ)讀者可能會(huì)感到困惑，因?yàn)檫@個(gè)店名很有中國(guó)文化特色，英語(yǔ)中沒有類似接近的文化負(fù)載詞。如果在翻譯中能夠把保和堂的實(shí)際功能翻譯出來(lái)，把原有的詞匯替換掉，能夠讓目的語(yǔ)讀者花費(fèi)較小的力氣來(lái)理解原來(lái)意思。近些年來(lái)，隨著中國(guó)國(guó)力的日益強(qiáng)大，外國(guó)人對(duì)中國(guó)文化越來(lái)越感興趣，例如功夫、中藥、孔子等這些概念，對(duì)外國(guó)人來(lái)說(shuō)都并不陌生，如果把“保和堂”翻譯為“herbalmedicine shop”，可以方便讀者理解，從而更好地達(dá)到翻譯目的。

隨著全球化進(jìn)程的加快，中國(guó)在世界上的影響日益擴(kuò)大，新聞翻譯的重要性也日益凸顯，中英翻譯目的中一個(gè)比較重要的目的是向世界傳播中國(guó)聲音，讓外語(yǔ)讀者能夠更加清楚地了解中國(guó)，客觀地看待中國(guó)。目的論把翻譯看作是一種行為，任何行為都有其目的，主張翻譯目的決定翻譯行為。中英新聞翻譯的目的明確——讓世界了解中國(guó)，所以目的論對(duì)新聞翻譯應(yīng)該有很大的指導(dǎo)意義。翻譯目的論遵循的三個(gè)總體原則：目的原則、連貫原則和忠實(shí)原則。三者重要性呈遞減關(guān)系，在這三個(gè)原則的指導(dǎo)下，在具體翻譯過程中來(lái)選擇合適的翻譯方法，本論文結(jié)合實(shí)際例子討論了兩種翻譯方法的異同。當(dāng)然在實(shí)際翻譯過程中，絕不只有兩種方法，只是從兩種方法的層面，來(lái)探討目的論對(duì)新聞翻譯的指導(dǎo)意義。并且，翻譯時(shí)也不是只能選擇一種方法，有時(shí)出于文化差異的問題，可能需要綜合幾種方法來(lái)處理具體情況，不能局限于用一種方法來(lái)解決所有翻譯的問題。