對(duì)標(biāo)基礎(chǔ)教育要求，培養(yǎng)語(yǔ)文學(xué)科師范生

摘要：作為教師隊(duì)伍建設(shè)的源頭環(huán)節(jié)，師范教育正越來(lái)越受到社會(huì)的關(guān)注和重視。從學(xué)校用人的角度看，師范生的培養(yǎng)還不能完全與中小學(xué)師資需求全面接軌。本文根據(jù)目前高校畢業(yè)生在學(xué)校的實(shí)際工作情況，從培養(yǎng)師范生的教育情懷、人文素養(yǎng)、專(zhuān)業(yè)技能和教育初心四個(gè)方面，談?wù)剮煼渡膶?zhuān)業(yè)培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞 基礎(chǔ)教育 語(yǔ)文學(xué)科 師范生

“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本?！蹦壳?，我國(guó)的教師培養(yǎng)質(zhì)量還不能滿(mǎn)足學(xué)校的用人需求，更不能適應(yīng)國(guó)家高標(biāo)準(zhǔn)教育服務(wù)要求，從參與國(guó)際社會(huì)教育競(jìng)爭(zhēng)的需求看也有一定的差距。師范生是未來(lái)教師的預(yù)備力量，因此，為基礎(chǔ)教育輸送語(yǔ)文教師的語(yǔ)文學(xué)科師范生的培養(yǎng)格外重要。

一、從“立德樹(shù)人”的高度，深植語(yǔ)文學(xué)科師范生的教育情懷

立德、厚德是儒家追求的理想，是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是教育事業(yè)的重要使命?！皩W(xué)高為師，身正為范”，教師的一言一行無(wú)不對(duì)學(xué)生產(chǎn)生著深遠(yuǎn)影響。習(xí)近平總書(shū)記在看望北京大學(xué)師生時(shí)指明“立德樹(shù)人”為教育之本。因此，在語(yǔ)文學(xué)科師范生培養(yǎng)中，要高度重視師德、師風(fēng)養(yǎng)成教育，將教師職業(yè)信念教育貫穿于師范生培養(yǎng)的全過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立高尚的道德情操，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，準(zhǔn)確掌握教師職業(yè)道德規(guī)范，以“春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲”式的思想道德教育引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。

教師是人類(lèi)靈魂的工程師，教師的品德修養(yǎng)深深影響著莘莘學(xué)子。即將成為教師的師范生，要以高尚的情操、良好的品德、堅(jiān)定的信念，打好思想品德的“底色”。國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。教師是人類(lèi)文明的傳承者，肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的時(shí)代重任。所以要深植語(yǔ)文教師的教育情懷，耕好未來(lái)教育家的“基礎(chǔ)田”，將來(lái)他們才能托起培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的艱巨責(zé)任，才能完成立德樹(shù)人的根本任務(wù)。

二、從“文化自信”的高度，培植語(yǔ)文學(xué)科師范生的人文素養(yǎng)

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，需要很好地傳承和發(fā)揚(yáng)，從而增強(qiáng)中國(guó)人的文化自信。師范生為了在教師工作中能更好地發(fā)揮自身的作用，要有淵博的知識(shí)、豐厚的文化底蘊(yùn)、深厚的人文素養(yǎng)和寬廣的人文情懷。

語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)與素養(yǎng)，關(guān)系到一個(gè)人的終身發(fā)展，關(guān)系到一個(gè)人的幸福指數(shù)和生活質(zhì)量，也關(guān)系到國(guó)家的軟實(shí)力和文化自信。在語(yǔ)文學(xué)科師范生培養(yǎng)課程體系中，要重視加強(qiáng)人文類(lèi)課程的開(kāi)設(shè)，以增強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)科師范生的人文素養(yǎng)。

文學(xué)素養(yǎng)的積累非一日之功，它離不開(kāi)大量的閱讀。蘇霍姆林斯基給教師的建議是“讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)”。教師要廣泛讀書(shū)、學(xué)習(xí)，讀書(shū)讀得越多越好，既要專(zhuān)，還要廣，更要博。讓心靈在博大精深的傳統(tǒng)文化中受到熏陶與滋養(yǎng)，開(kāi)啟心智，啟迪智慧。閱讀，還可以陶冶性情，提高朗讀和寫(xiě)作能力。語(yǔ)文教師通過(guò)語(yǔ)文課來(lái)教給學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)，傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，讓濃濃的書(shū)卷氣感染、熏陶莘莘學(xué)子，讓中華優(yōu)秀文化傳承和發(fā)展。

三、按“未來(lái)教師”的要求，厚植語(yǔ)文學(xué)科師范生的專(zhuān)業(yè)技能

1. 掌握扎實(shí)的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能

近些年不少師范院校熱衷于辦“大學(xué)”，弱化師范而走綜合化發(fā)展路線(xiàn)，師范生培養(yǎng)出現(xiàn)邊緣化趨勢(shì)，有的師范院校的師范生占比不到一半，有“去師范化”的傾向，導(dǎo)致師范畢業(yè)生參加工作后不能很快適應(yīng)學(xué)校教育教學(xué)要求。師范院校要更好地為中小學(xué)輸送優(yōu)秀的師資，需要與中小學(xué)師資需求全面接軌。

“要給別人一瓢水，自己要有一桶水”，這是過(guò)去對(duì)教師知識(shí)的要求。教別人知識(shí)，自己先要有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備。就目前來(lái)講，“一桶水”恐怕也難以適應(yīng)新時(shí)代教育的要求，“有源之水”才是上策。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的師范生要廣泛閱讀專(zhuān)業(yè)知識(shí)，不僅要學(xué)會(huì)弄懂，而且要做到融會(huì)貫通，具有“長(zhǎng)流水”的能力。

語(yǔ)文學(xué)科師范生強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)專(zhuān)業(yè)技能——“三字一話(huà)”。隨著信息化的普及，人們的書(shū)寫(xiě)能力在下降。但作為未來(lái)的語(yǔ)文教師，基本的寫(xiě)字能力不能差，筆順筆畫(huà)不能錯(cuò)。三筆字、簡(jiǎn)筆畫(huà)、語(yǔ)言表達(dá)、現(xiàn)代信息技術(shù)應(yīng)用、人際溝通等能力也要有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2. 掌握并靈活運(yùn)用中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法

開(kāi)好中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法課程。教學(xué)法可以由高等院校教師教授，也可以聘請(qǐng)中小學(xué)優(yōu)秀教研員與優(yōu)秀教師師范教授，以強(qiáng)化教學(xué)法課程教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)踐性。通過(guò)一線(xiàn)的中小學(xué)名師的案例分析課，讓師范生體會(huì)一節(jié)課教學(xué)設(shè)計(jì)科學(xué)不科學(xué)，教學(xué)方法靈活不靈活，教學(xué)內(nèi)容選定精準(zhǔn)不精準(zhǔn)，多媒體使用合理不合理，教材挖掘深刻不深刻，語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)潔不簡(jiǎn)潔，作業(yè)布置科學(xué)不科學(xué)，學(xué)科特點(diǎn)明顯不明顯，從而對(duì)自身教育教學(xué)技能產(chǎn)生重要影響。

3. 推行“雙導(dǎo)師制”，做實(shí)師范生的實(shí)習(xí)工作

學(xué)校不能只重視學(xué)科知識(shí)教育而忽視綜合實(shí)踐知識(shí)的教育。教育培訓(xùn)中除了師范院校教師指導(dǎo)之外，中小學(xué)優(yōu)秀教師的作用不可小視。要充分發(fā)揮高校指導(dǎo)教師的理論與研究?jī)?yōu)勢(shì)，也要充分發(fā)揮中小學(xué)指導(dǎo)教師的教育教學(xué)實(shí)踐優(yōu)勢(shì)。

做實(shí)師范生的實(shí)習(xí)工作。要讓實(shí)習(xí)生全方位參與學(xué)校的工作，不僅全方位參與聽(tīng)課、備課、上課、評(píng)課、輔導(dǎo)、批改作業(yè)、監(jiān)考、閱卷、質(zhì)量分析、賽教等教學(xué)常規(guī)工作，還要全方位參加教研、班會(huì)、社團(tuán)指導(dǎo)、運(yùn)動(dòng)會(huì)藝術(shù)節(jié)組織、部室管理、班級(jí)管理等教育常規(guī)活動(dòng)，與學(xué)校教師同作息、共工作，苦練教育教學(xué)基本功，豐富教育實(shí)踐體驗(yàn)，提升教育實(shí)踐效果，邁好走上工作崗位的第一步。

4. 瞄準(zhǔn)教育前沿，掌握現(xiàn)代教育新技術(shù)

熟練掌握多媒體輔助教學(xué)手段和智慧黑板的使用技能，學(xué)會(huì)網(wǎng)絡(luò)評(píng)卷系統(tǒng)的應(yīng)用，掌握網(wǎng)絡(luò)直播課操作方法，了解語(yǔ)文學(xué)科最新教育流派和特點(diǎn)，跟進(jìn)課程理念和教育教學(xué)前沿思想。

四、按“四有好老師”的要求，扶植語(yǔ)文學(xué)科師范生的教育初心

習(xí)近平總書(shū)記提出好教師的四條標(biāo)準(zhǔn)：“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心。”這為師范生的培養(yǎng)指明了方向。所以，師范院校在培養(yǎng)人才時(shí)，要重視學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃教育。德國(guó)思想家雅斯貝爾斯曾指出：“教育須有信仰，沒(méi)有信仰就不成其為教育，而只是教學(xué)的技術(shù)而已?！币喂虡?shù)立“扎根基層、增強(qiáng)實(shí)踐、服務(wù)基礎(chǔ)教育”的教育初心，以高度的責(zé)任感、使命感，做好投身教育事業(yè)的各項(xiàng)準(zhǔn)備。

語(yǔ)文學(xué)科在基礎(chǔ)教育中算是不好學(xué)的一門(mén)學(xué)科，也是很難教的學(xué)科。語(yǔ)文學(xué)科的師范生由于專(zhuān)業(yè)就業(yè)門(mén)路較寬，將來(lái)從事語(yǔ)文教育工作的也不是很多，能把個(gè)人興趣和職業(yè)理想完美融合的人就更少。在這樣的情況下，要引導(dǎo)、激發(fā)語(yǔ)文學(xué)科師范生的學(xué)習(xí)熱情與職業(yè)擔(dān)當(dāng)，喚醒他們公民的責(zé)任、職業(yè)的理想、事業(yè)的追求、端正的態(tài)度，認(rèn)同從事語(yǔ)文教育是一項(xiàng)崇高神圣的事業(yè)。

總之，語(yǔ)文師范生培養(yǎng)的核心問(wèn)題是能否更好地適應(yīng)基礎(chǔ)教育教學(xué)發(fā)展需要，適應(yīng)未來(lái)教育需要。師范院校要與中小學(xué)學(xué)校加強(qiáng)交流、深入溝通，不斷改進(jìn)人才培養(yǎng)方案，著力提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，讓師范生成為樂(lè)教適教的好苗子，成為未來(lái)教師中的佼佼者。

（作者簡(jiǎn)介：文明珠，高級(jí)教師，陜西省中語(yǔ)會(huì)理事，寶雞市教育學(xué)會(huì)常務(wù)理事，寶雞市金陵中學(xué)校長(zhǎng)。）