梅里雪山大環(huán)線

奧菲利亞

作為藏族人傳統(tǒng)的祈福方式，轉(zhuǎn)山近幾十年來(lái)已廣為人知，八大神山之首的梅里雪山，更是信仰藏傳佛教的信徒一生必去朝覲的地方。從13世紀(jì)開(kāi)始，圍繞梅里的轉(zhuǎn)山活動(dòng)已經(jīng)持續(xù)七百多年，亦成為世界上最經(jīng)典的戶外徒步路線之一。在雄偉的卡瓦格博腳下，足以使人清空心靈上的雜念，從而享受徒步帶來(lái)的愉悅——而這正是戶外愛(ài)好者趨之若鶩的原因。

在偉大橫斷的最深處孕育了世界最美雪山

打開(kāi)中國(guó)地圖，將目光投向我國(guó)的西南地區(qū)，在西藏、四川、云南三省交界的地帶，有著一片堪稱(chēng)偉大的地理區(qū)域——大橫斷。

5500萬(wàn)年前，亞歐大陸板塊和印度洋板塊發(fā)生碰撞擠壓，在自然造物的神力下，板塊交界地帶的海拔不斷上升，最終形成了一連串地球上最巍峨、最雄偉的高原與山脈，例如全世界海拔最高的山脈喜馬拉雅，以及被稱(chēng)為“世界屋脊”的青藏高原。

自然造物的神奇之處不止于此。在地質(zhì)作用下，縱觀亞歐大陸東部（尤其是我國(guó)）的諸多大型山脈，包括喜馬拉雅、昆侖、天山等，幾乎大多為東西橫貫走向，這也使得發(fā)源于青藏高原的亞洲兩大水系——長(zhǎng)江、黃河都自西向東橫流，奔襲千里后匯入汪洋。然而，在青藏高原和喜馬拉雅的東側(cè)，造物之力卻發(fā)生了巨大扭轉(zhuǎn)，疾沖驟轉(zhuǎn)，向右（南）偏移，硬生生造就了一片南北走向的巨型褶皺山系群體，并成為我國(guó)地勢(shì)第一階梯和第二階梯的分界線。這就是橫斷山脈。

廣義上來(lái)說(shuō)，橫斷山脈的范圍囊括藏東南、川西南、滇西北在內(nèi)的部分地區(qū)，面積超過(guò)60萬(wàn)平方公里。其西起藏東南邊緣的伯舒拉嶺，西抵川西邛崍山脈，北面是昌都、甘孜一線，南則與中緬邊境相接。

在橫斷山區(qū)中，有多條山脈南北縱貫，東西并肩駢列，其中5000米以上的高海拔山峰數(shù)不勝數(shù)，共同支撐起了我國(guó)西南地區(qū)的海拔線。與此同時(shí)，由于地形地勢(shì)偏轉(zhuǎn)，使得橫斷山區(qū)得以同時(shí)接受來(lái)自太平洋、印度洋的水汽，降水極為充沛，加上雪山、冰川融水，匯合奔流于一條條落差達(dá)數(shù)千米的深切河谷中。一眾著名的河流，如大渡河、雅礱江、金沙江、怒江、瀾滄江……它們?cè)谏絼?shì)的影響下向右（南）偏移，隔山并流，有的再度轉(zhuǎn)向東方，進(jìn)入我國(guó)中、東部地區(qū)，更多則滔滔而下，徑直撲入南亞、東南亞的莽莽雨林中，成為重要的國(guó)際性河流。

橫斷山區(qū)的雪山，以高峰密集、山形壯美而聞名，其中最高峰貢嘎海拔7556米，峰形陡峭孤絕，被譽(yù)為“蜀山之王”，其攀登難度極高，甚至超過(guò)部分8000米級(jí)別的高峰，在國(guó)際上享有盛名。然而，貢嘎所處位置已近乎橫斷的邊緣部分，而本文的主角，乃是位于橫斷山脈深處的梅里雪山。

從地質(zhì)構(gòu)造的角度來(lái)說(shuō)，梅里雪山處于橫斷山脈——這條大褶皺的弧形轉(zhuǎn)彎角，其地形地貌也受到巨大影響：北段的山體較為寬厚，地形起伏相對(duì)和緩，沒(méi)有形成發(fā)育完全的冰川和終年積雪的雪峰；而在其南段，山體霍然收縮狹窄，地形劇烈起伏，不僅雪峰眾多，甚至孕育了稀有的現(xiàn)代海洋性冰川。

與貢嘎相比，梅里雪山雖然海拔低于前者，但名氣卻毫不遜色，甚至在部分人眼中，梅里雪山的神圣性和重要性更勝一籌，其主峰卡瓦格博更是憑借連綿衛(wèi)峰的拱衛(wèi)、天神般巍峨矗立的氣質(zhì)，以及絕美莊嚴(yán)的日照金山，被公認(rèn)為“世界最美的雪山”。

神山之首、雪山之神無(wú)人登頂?shù)拿防镏鞣?/h3>

梅里雪山，又稱(chēng)太子雪山，位于云南省德欽縣的東北方向，怒江與瀾滄江之間的橫斷山脈中段，北連藏區(qū)的阿冬格尼山，南鄰碧羅雪山。

作為大橫斷以及整個(gè)云南省最宏偉壯觀的雪山之一，南北走向的梅里雪山連綿超過(guò)150公里，高海拔雪峰林立。在海拔6740米的主峰卡瓦格博周?chē)阌卸嘧０卧?000米左右的衛(wèi)峰，人們?nèi)〔卣Z(yǔ)中的吉利數(shù)字“13”，將卡瓦格博和周?chē)囊槐姼吆０涡l(wèi)峰統(tǒng)稱(chēng)為“太子十三峰”。

“太子十三峰”中，除了卡瓦格博，其他比較出名的還有緬茨姆峰、吉娃仁安峰、當(dāng)歸臘卡峰等。由于橫斷山區(qū)降水較多，“太子十三峰”經(jīng)常被繚繞不散的云霧遮住，尤其是主峰，很少露出真容；而一旦天氣大好，云霧散開(kāi)，橫亙連綿的“太子十三峰”便會(huì)出現(xiàn)在天地間，卡瓦格博居于正中，峰尖和山脊的弧度完美無(wú)缺，顯得神圣而莊嚴(yán)。

在藏民文化中，梅里雪山的地位極為崇高，被雍仲苯教視為圣地，又與岡仁波齊、阿尼瑪卿、尕朵覺(jué)沃并稱(chēng)為藏傳佛教四大神山，其主峰更是位列“藏區(qū)八大神山”之首。在藏文化中，“卡瓦格博”一詞意為“白色雪山”或“雪山之神”。相傳，卡瓦格博本是一只有著九頭十八臂的兇惡煞神，后被佛教大能蓮花生大師教化，皈依佛門(mén)，成為格薩爾麾下的一員神將，從此統(tǒng)領(lǐng)邊地，庇護(hù)雪域。至今，卡瓦格博神像都常常被供奉在神壇上，他身騎白馬，手持長(zhǎng)劍，威風(fēng)凜凜的模樣震懾著邪惡。

位于卡瓦格博南側(cè)的緬茨姆峰海拔6054米，傳說(shuō)中為卡瓦格博的妻子?！熬挻哪贰币鉃椤按蠛Ｉ衽?，在卡瓦格博隨格薩爾王遠(yuǎn)征惡羅海國(guó)時(shí)，惡羅海國(guó)假意將緬茨姆許配給卡瓦格博，不料兩者卻互相傾心，永不分離。又有傳說(shuō)稱(chēng)，緬茨姆是玉龍雪山之女，雖嫁卡瓦格博為妻，卻仍心念家鄉(xiāng)，故而朝向玉龍雪山的方向，雪峰的云霧繚繞，是其含羞戴上的面紗。

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