萊蕪上王莊傳統(tǒng)村落空間形態(tài)研究

范斌斌 李雅楠 于淑欣

摘要：中國(guó)的傳統(tǒng)村落因氣候、環(huán)境、文化的差異形成豐富多樣的特點(diǎn)，有著非常明顯的地域多樣性。本文以萊蕪上王莊村傳統(tǒng)村落空間及其構(gòu)成要素為研究對(duì)象，對(duì)其形態(tài)特色進(jìn)行深入研究，逐漸梳理出以上王莊村為代表的魯中山區(qū)傳統(tǒng)村落空間及空間形態(tài)構(gòu)成所呈現(xiàn)的深刻含義，這對(duì)于保護(hù)上王莊傳統(tǒng)村落、傳承其真正的藝術(shù)價(jià)值，有著寶貴的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)村落;空間形態(tài);村落形態(tài)

中圖分類號(hào)：TU982.29 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2021）15-0-02

0 緒論

結(jié)合現(xiàn)有國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)傳統(tǒng)村落的研究來(lái)看，村落在空間形式上可以分為兩種，一種是與建筑形態(tài)有關(guān)，關(guān)系到建筑的體量大小和造型;另一種是空間外部給人帶來(lái)的直接感受，如空間中的封閉性、開(kāi)放性，大空間或者小空間。關(guān)于空間形態(tài)的描述，段進(jìn)認(rèn)為：“空間中的各要素會(huì)通過(guò)結(jié)構(gòu)關(guān)系形成統(tǒng)一整體，空間形態(tài)便是其特征所包含著的形式和意義?！盵1]這說(shuō)明在村落中產(chǎn)生的生產(chǎn)活動(dòng)和內(nèi)容并不是完全客觀的，會(huì)因?yàn)楦魯喈a(chǎn)生不同的空間功能。本文通過(guò)實(shí)地調(diào)查、交流訪談等方式對(duì)上王莊村落空間形態(tài)以及構(gòu)成要素的組合進(jìn)行細(xì)致勘察，結(jié)合不同時(shí)段村民的活動(dòng)把握村落整體的空間形態(tài)，為人們的生活提供典型范例。

1 研究背景及區(qū)域地理

1.1 研究背景

村落在范圍上涵蓋著人口聚集的自然村落和村莊等廣泛區(qū)域，從廣義上來(lái)說(shuō)，村莊并不僅僅是人群聚集的場(chǎng)所和簡(jiǎn)單集合起來(lái)的建筑群，而是人類、房屋、營(yíng)造體的聚合體，包含一切與之相關(guān)的生活設(shè)施，具有十分重要的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。位于魯中山區(qū)的萊蕪?fù)跚f村因其地理環(huán)境和歷史文化，保存著非常原始的村落空間形態(tài)特征，顯著地體現(xiàn)了魯中山區(qū)的社會(huì)風(fēng)俗以及歷史文脈。城市的快速發(fā)展使傳統(tǒng)村落空間形態(tài)的保護(hù)和傳承工作面臨著一系列的挑戰(zhàn)，迫切需要對(duì)其展開(kāi)系統(tǒng)研究。

1.2 上王莊傳統(tǒng)村落區(qū)位研究

萊蕪在古代被稱為嬴、牟，史書(shū)記載此處由于優(yōu)越的自然環(huán)境和險(xiǎn)要的地勢(shì)條件成為各個(gè)時(shí)代兵家必爭(zhēng)之地，有效地防止了外敵的入侵。村內(nèi)的墓碑記載：范式曾在明歷年間建村于此，后來(lái)王姓家族遷至此，故改名為王莊村。上王莊村地處三區(qū)交界處，其形成與起伏的低山和丘陵關(guān)系甚密，獨(dú)特的“小盆地”環(huán)境使上王莊村積淀成一個(gè)具有深厚文化歷史的古村。上王莊村的形成與當(dāng)?shù)氐牡匦蔚孛埠退臍夂虻茸匀粭l件密不可分，將《管子》中“因天時(shí)，就地利”的建設(shè)原則體現(xiàn)得淋漓盡致。

1.3 上王莊傳統(tǒng)村落的地域特征

魯中山區(qū)地勢(shì)起伏多變，平原面積狹小，衍生出了深處內(nèi)部的上王莊村獨(dú)特的“依山傍水”的村落類型。第一，由于俊林山的地勢(shì)差級(jí)比較明顯，因此在遠(yuǎn)處看上王莊村能夠感受到山勢(shì)起伏所造成的層級(jí)景觀。筆者在村子里走訪調(diào)查發(fā)現(xiàn)，村內(nèi)的建筑大多根據(jù)山勢(shì)呈現(xiàn)帶狀布局，呈現(xiàn)出魯中山區(qū)村落典型的“山、林、村”風(fēng)貌特征。第二，上王莊村背靠俊林山，由于“負(fù)陰抱陽(yáng)”所呈現(xiàn)的特殊空間感和方向性，使上王莊村個(gè)別的院落設(shè)置沒(méi)有完全符合坐北朝南的空間形態(tài)。

村內(nèi)建筑呈現(xiàn)出不規(guī)則的排列狀態(tài)，每一列民居都依據(jù)山勢(shì)逐漸增高，三進(jìn)院落的四合院是上王莊村最常見(jiàn)的宅院類型。上王莊村石屋民居取材于當(dāng)?shù)厣襟w的石材，石屋的構(gòu)造依據(jù)門(mén)樓、墻體和臺(tái)階等構(gòu)件形成特有的秩序，通過(guò)形態(tài)、大小不一的石板和石塊搭建成形態(tài)不一的石屋。上王莊村內(nèi)的街巷也因?qū)?yīng)著山體地勢(shì)的起伏而顯得蜿蜒有序，長(zhǎng)短不一的街巷將村落空間靈活劃分為不同的區(qū)域，讓人產(chǎn)生無(wú)盡的遐想。

2 上王莊傳統(tǒng)村落形態(tài)及特色

2.1 上王莊村傳統(tǒng)村落形態(tài)的基本特征

從魯中山區(qū)的傳統(tǒng)村落選址來(lái)看，地理環(huán)境和自然山水是其主要影響因素[2]。上王莊村落的空間結(jié)構(gòu)為軸線縱深延展結(jié)構(gòu)，在山體高低起伏的地勢(shì)上，村落大多沿著山谷延綿展開(kāi)，利用河谷較為平緩的地形增加可利用的建筑空間，通過(guò)人工開(kāi)挖或平整土地建立起錯(cuò)落有致的民居。自然山水也是村落整體形態(tài)的重要組成部分，并且深深地影響著村莊的選址、建筑形制以及空間布局。

上王莊村的居民有著勞動(dòng)人民的智慧，他們依據(jù)氣候和地形擇良地而棲。上王莊村處在兩山之間的河谷上，旁邊建有一條南北走向、寬約2.5米的水泥混凝土道路，這是村民與外界交流的重要通道，也是物質(zhì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。村莊內(nèi)部的道路面用不規(guī)則石塊或者石材邊角料鋪成線狀或片狀，道路兩邊是兩層高的古代驛站，供商賈、掮客歇腳，可以看出當(dāng)時(shí)商業(yè)的繁榮。在山腳下的平坦地區(qū)村民開(kāi)墾了一部分適宜耕作的田地，保證村民能夠自給自足，實(shí)現(xiàn)了村民靠山吃山的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)生活。上王莊村空間形態(tài)的形成也受風(fēng)水思想的影響，早期村莊的選址原則基本是環(huán)山面水，建筑緊緊依靠著山體，形成緊湊而有序的布局，前面有一片開(kāi)墾的池塘，后面有俊林山，河水從北處緩緩流下，整個(gè)村子整體處于環(huán)山抱水的地勢(shì)之中，為村落的“背山面水”提供合理的風(fēng)水闡釋，強(qiáng)調(diào)山與水相結(jié)合的說(shuō)法[2]。其實(shí)“背山面水”這種說(shuō)法只是一種象征意義，在風(fēng)水學(xué)理念中，它代表著人與自然和諧統(tǒng)一的關(guān)系。

2.2 文化源流對(duì)傳統(tǒng)村落形態(tài)演變的影響

村落的形成受天時(shí)地利等自然條件的影響，不同的文化源流和社會(huì)時(shí)代背景會(huì)對(duì)村落形態(tài)產(chǎn)生直接的影響[3]。在各種因素中，文化源流強(qiáng)調(diào)人的因素，傳統(tǒng)村落的建設(shè)長(zhǎng)期受到中國(guó)傳統(tǒng)文化思想的影響，并與之相關(guān)聯(lián)，產(chǎn)生了“區(qū)域影響人，人影響區(qū)域”一系列的說(shuō)法[4]。藤井明認(rèn)為，“風(fēng)土絕不是決定性因素，只不過(guò)是作為一個(gè)已知的條件而已，各種宗教及宇宙觀、空間觀念、社會(huì)制度和家庭制度都會(huì)反映在傳統(tǒng)的聚落和住居當(dāng)中，其多樣性是人家自己主張的體現(xiàn)，它完全凌駕于風(fēng)土之上”[5]。金其銘認(rèn)為，“隨著時(shí)間的推移，文化現(xiàn)象要比自然地理現(xiàn)象具有更強(qiáng)的變動(dòng)性，自然條件對(duì)聚落的影響雖然是經(jīng)常性的，但是自然條件是被動(dòng)的因素，經(jīng)常主動(dòng)影響聚落的是社會(huì)條件”[6]。

社會(huì)文化能夠輕易地影響社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)發(fā)展造就了一系列新的材料和組織方式，容易對(duì)村落產(chǎn)生本質(zhì)上的影響。劉易斯·芒福德提出在村落建設(shè)之前文化符號(hào)就已經(jīng)先于建筑主體而存在，并認(rèn)為人類在設(shè)計(jì)使用工具前就已經(jīng)開(kāi)始創(chuàng)造符號(hào)了，村落建造的形態(tài)和組織方式體現(xiàn)著復(fù)雜的文化現(xiàn)象，與社會(huì)文化密不可分[7]。

2.3 以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)活動(dòng)為主的傳統(tǒng)村落

魯中山區(qū)地形復(fù)雜，可利用耕地有限，這些土地為先民提供了生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，并對(duì)村落環(huán)境與整體格局的選址、村中建筑的落成產(chǎn)生重要的影響。上王莊村坐落在平坦的俊林山腳下，平緩的地勢(shì)有利于農(nóng)耕和生產(chǎn)活動(dòng)的進(jìn)行，建筑與農(nóng)田之間的開(kāi)敞地帶也常被用作晾曬坪等公共農(nóng)作用地。村落呈現(xiàn)拾級(jí)而上的山地景觀形態(tài)，上王莊村其“山、水、村”的形態(tài)體現(xiàn)出在既定的地理環(huán)境下原始村落與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)的緊密關(guān)系。經(jīng)濟(jì)狀況會(huì)讓群體產(chǎn)生相同的價(jià)值觀和世界觀，影響人們建造房屋的主觀性。對(duì)于上王莊村這類以山地農(nóng)業(yè)為主導(dǎo)的村落來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)因素對(duì)其生產(chǎn)發(fā)展并不能夠起到?jīng)Q定性的影響，這是由于該類地區(qū)的村民生活在相對(duì)封閉的經(jīng)濟(jì)圈內(nèi)，自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)能夠完全滿足較低的生活水平要求，對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化交流來(lái)說(shuō)，商業(yè)活動(dòng)的影響相比于地理文化顯得更加微弱。此外，交通作為村落與外界交流的重要通道，是村落發(fā)展生產(chǎn)的限制條件，有限的交通條件也將村落中的百姓生活封鎖在一個(gè)相對(duì)固定的區(qū)域范圍內(nèi)。

3 村落空間形態(tài)及構(gòu)成要素

根據(jù)村落空間形態(tài)及構(gòu)成要素的特性，我們將上王莊村的外部空間形態(tài)主要?jiǎng)澐譃辄c(diǎn)、線、面三類，這三類空間形態(tài)在村落中承擔(dān)著不同層次的職能，共同組成村落生活中的空間載體。

3.1 點(diǎn)狀空間

點(diǎn)狀空間在村子里面主要起到凝聚共識(shí)的作用，作為居民們進(jìn)行交流的場(chǎng)所，點(diǎn)狀空間往往能夠以其特有的標(biāo)識(shí)吸引人們駐足于此，形成人群聚集區(qū)。根據(jù)上王莊村點(diǎn)狀空間的使用頻率及功能需求，將村落空間劃分為祠堂及其周邊空間，古井、老樹(shù)等極具識(shí)別性的點(diǎn)狀空間，這些點(diǎn)狀空間往往能夠匯聚人們的核心意識(shí)，對(duì)空間感的塑造起重要作用。歸納起來(lái)，點(diǎn)狀空間具有四方面的特征。第一，具有典型意義的積極空間，人們?cè)诖送Ａ舻臋C(jī)會(huì)較大，一旦人們聚集起來(lái)就會(huì)形成一種良好的空間氛圍。第二，點(diǎn)狀空間作為村落空間中零星散布的節(jié)點(diǎn)，能夠有效溝通片狀空間和線性空間。第三，點(diǎn)狀空間往往代表著村內(nèi)的公共空間或建筑，能聚集大量的人流，從而形成具有普遍價(jià)值觀的居民群體，只有村民同屬于一個(gè)圈層，才能夠擁有點(diǎn)狀空間的使用權(quán)。第四，點(diǎn)狀空間對(duì)村落中百姓來(lái)說(shuō)是一個(gè)精神引領(lǐng)般的存在，比如廣場(chǎng)和古井。

首先是廣場(chǎng)。在實(shí)地走訪調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)村民對(duì)村落內(nèi)的廣場(chǎng)（其實(shí)是后期修繕的水泥空地）具有極高的認(rèn)同感，如村口孟姜女紀(jì)念館前的中心廣場(chǎng)就是村民交談、匯聚的重要場(chǎng)所，每逢有游客進(jìn)村游覽便會(huì)先在此處聚集。每逢春節(jié)、端午等中國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)，村中較為開(kāi)放的廣場(chǎng)就會(huì)成為人們歡聚一堂進(jìn)行交往活動(dòng)的重要場(chǎng)地。

其次是古井。古井在村落中雖然所占面積較小，但是其功能作用不亞于面積較大的街巷和廣場(chǎng)。古時(shí)人們就有擇水而居的傳統(tǒng)，古井更是人們洗衣、擇菜，孩子們嬉戲打鬧的重要空間節(jié)點(diǎn)。在魯中山區(qū)，古井河流等不僅為人們生活提供充足的水源，方便人們的生活，還具有美好的象征意義。

3.2 線性空間

線性空間在村落空間內(nèi)主要指墻體和街巷空間。村內(nèi)的線性空間一般與村內(nèi)的院落和廣場(chǎng)等交織在一起，密切聯(lián)系著村內(nèi)各個(gè)功能單元和百姓之間的生活。魯中山區(qū)極為有限的土地資源成為限制傳統(tǒng)村落及街巷面積的重要因素，街巷在村落空間中除了能聯(lián)系各個(gè)院落的交通外，還能夠連接景觀與生活區(qū)，為村落中的通風(fēng)和村民的交流提供足夠的空間。蜿蜒曲折的街巷形態(tài)大多是就地取材的建筑材料，為本地的鵝卵石和麻石塊，或?yàn)榻ㄖw剩余的石料邊角。線性空間因其特有的線性特征，將村落中的各個(gè)空間元素串聯(lián)在一起，使獨(dú)立的功能單元成為統(tǒng)一整體。但是由于其導(dǎo)向性較弱，因此上王莊村的線性空間常與院落等糅雜在一起，街巷并不是曲直不變的，巷道常會(huì)被墻體或者宅院打斷，明顯地分割了內(nèi)部和外部空間。

3.3 片狀空間

片狀空間在術(shù)語(yǔ)上指比點(diǎn)狀空間面積更大、比線性空間更加聚集的開(kāi)放空間，在上王莊中以村前的風(fēng)水塘和風(fēng)水林為主要代表。

池塘的建造與風(fēng)水學(xué)說(shuō)有著密切的關(guān)系，也與村落的布局有著密切的關(guān)系，村落在建設(shè)之初會(huì)開(kāi)挖建筑基地，泥土的挖掘會(huì)造成一定的凹陷地帶，此處順勢(shì)就會(huì)成為一個(gè)池塘，風(fēng)水塘的挖掘正好符合風(fēng)水理念，也滿足了村民的使用需求。

4 結(jié)語(yǔ)

魯中山區(qū)的上王莊村由于受特殊的地理區(qū)位、氣候環(huán)境以及文化源流的影響，形成獨(dú)具特色的村落形態(tài)，與魯中地區(qū)其他傳統(tǒng)村落相比既有共性又有個(gè)性。本文立足地理環(huán)境、歷史沿革、文化源流等多個(gè)角度對(duì)上王莊村進(jìn)行分析，基于自然地理要素這一大環(huán)境背景，對(duì)村落中的風(fēng)水要點(diǎn)和依山而建的規(guī)劃布局作詳細(xì)闡述，考慮到宜產(chǎn)宜居和交通便利等眾多建村優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步總結(jié)上王莊傳統(tǒng)村落在建村選址時(shí)因地制宜的傳統(tǒng)觀念。

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作者簡(jiǎn)介：范斌斌（1996—），女，山東臨沂人，碩士在讀，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)。

李雅楠（1997—），女，山西太原人，碩士在讀，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)。

于淑欣（1996—），女，山東棗莊人，碩士在讀，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)。