有一種清歡，叫安靜

“人間有味是清歡”。北宋大文豪蘇東坡的一句頗富人生哲理的詩句，原本是對(duì)遠(yuǎn)離喧囂和爭斗，忘卻名利，走進(jìn)山林，安然享受農(nóng)家粗茶淡飯的一種心跡的詩意表達(dá)，后來則被詮釋為對(duì)平靜的素淡的簡樸的生活之安與之愛的神往心馳，對(duì)各種境遇的直面、接納、改造和順應(yīng)，演繹為一種時(shí)時(shí)處處的心理調(diào)適、暢通與知足，表現(xiàn)一種樸實(shí)無華里的愜意，展現(xiàn)一種清曠閑雅的審美趣味，體現(xiàn)一種至清至高的精神境界，彰顯生命里一種別樣的人生體味。它不僅給人以無盡的思索和玩味，而且一直以來都是高人雅士們的殷殷向往與孜孜追求。

清歡的狀態(tài)最宜心。人在清歡的時(shí)候，不是恣情率性、自我放逐、自暴自棄、悲觀沉淪、不思進(jìn)取，而是哪怕陽光燦爛、哪怕暴風(fēng)驟雨，哪怕順心順意、哪怕阻力重重，哪怕平平坦坦、哪怕坎坎坷坷，都看成是生活給予的寶貴財(cái)富，并在心中汩出樂樂的漣漪，沒有劇烈的情緒、夸張的表現(xiàn)、忸怩的搞怪、失態(tài)的舉動(dòng)，有的只是歡快的體驗(yàn)和清醒的認(rèn)識(shí)，表現(xiàn)出清淡的歡愉、平實(shí)的喜悅、淡淡的快樂，但又不是大歡、狂歡，更不是癡歡、貪歡。人在清歡的時(shí)候，所有的呈現(xiàn)，既不得意忘形而有損形象，又不樂極生悲而滋生惡果，更不裝模作樣而令人生厭，一切都是風(fēng)淡云輕，一切都是優(yōu)雅得體。它是一種面對(duì)一切卻能把自己安置在心靈清凈之地的好好接納、理性對(duì)待;是一種內(nèi)心的空明澄澈;是一種自我診療、自我調(diào)節(jié)、自我撫慰、自我平衡;是一種走不通就轉(zhuǎn)彎、想不通就放下的靈活應(yīng)變;是一種舉止有度、陣腳不亂的歡，是一種不慌不忙、優(yōu)游自若的樂;是一種恬淡舒適的興奮;是一種曠達(dá)的處事態(tài)度，不將“愁”字掛心頭，不把“憂”字貼臉面，成亦高興、敗亦不哀，甜亦歡喜、苦亦無怨，食有好味，寢有香甜;始終有一種鎮(zhèn)定自若，有一種收放自如，有一種輕松愉悅，有一種爽心舒體。清歡的狀態(tài)，無疑有利于身心，有益于健康，有助于對(duì)自己命運(yùn)的把控與主宰。

清歡的表現(xiàn)最冷靜。人在清歡的時(shí)候，最懂得把心情照顧好的重要，能把想不通的想通，把該放下的放下，把一時(shí)的不快及時(shí)地削減或屏蔽。堅(jiān)信道路是曲折的，前途是光明的，不與君子爭名，不與小人斗利，不與天地比巧。明世故卻自己不世故，知炎涼卻自己不心涼，知道存在的都有其定數(shù)，發(fā)生的總有其緣由，既不煩躁也不抱怨，既不糾結(jié)也不忽略大局大勢(shì)。懂得歲月沒有永遠(yuǎn)的靜好，不完滿才是真正的人生;曉得日子沒有永遠(yuǎn)的順心，十之八九的不如意才是真正的生活。遇不順能控制情緒，遭誤會(huì)能換位思考，碰障礙能知拐彎，見失望懂得釋然，不拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己，不拿改變不了的人和事來折磨心身，再煩、再難、再不順?biāo)欤膊蛔屝那槭軤坷?，開心地過好每一天。對(duì)豐滿的理想當(dāng)然無限地憧憬，對(duì)骨感的現(xiàn)實(shí)也坦然地接受;對(duì)優(yōu)裕的生活當(dāng)然高興和珍惜，對(duì)窘迫的境遇也能積極地應(yīng)對(duì);對(duì)有回報(bào)的投入當(dāng)然感動(dòng)，對(duì)沒有回響的付出也不心酸;對(duì)別人的贊揚(yáng)當(dāng)然喜悅，對(duì)善意的批評(píng)也能欣然地接受。不忘給自己的心靈留下一片安寧和清新的空間，注意在忙碌和情緒滋生中不時(shí)地聽聽自己靈魂的指令，擁有待人處物的恰當(dāng)分寸。

清歡的景況最美麗。人在清歡的時(shí)候，懂得自渡和自救，懂得與生活和解，心中有景也有詩，注意認(rèn)可和接納自己，注意心理的自我慰藉。在贊美與歡呼中找得見本來的自我，在繁華與嘈雜中聽得見世間的靜音，在忙碌與辛苦中找得準(zhǔn)應(yīng)有的節(jié)奏，在失落與痛苦中找得到撫慰的方法，在簡單與枯燥中體會(huì)出獨(dú)有的韻味，在單調(diào)與反復(fù)中悟得出事物的韻律，在孤獨(dú)與寂寞中過得出獨(dú)有的趣味，在平淡與清淡中品得出絲絲的清香，在平常與平凡中表現(xiàn)出形象的不俗，在普通與平實(shí)中活得出別樣的價(jià)值。人在清歡的時(shí)候，心境恬適，仿佛所有的安排不是最好，卻正合我意，所有的出現(xiàn)不是最愿，卻是隨境而轉(zhuǎn)，猶如依山就勢(shì)，順?biāo)兄?，就湯下面，?yīng)時(shí)而動(dòng)，自自然然。所有的遇見都是那樣的隨心、隨情、隨意、隨緣，沒有勉強(qiáng)，沒有湊合，沒有尷尬。人在清歡的時(shí)候，心里沒有云遮霧繞，總能看得見青山綠水，聽得到寧靜和諧，聞得到清新干凈，嘗得到美味佳肴，總能發(fā)現(xiàn)世界的美麗和人間的美好，總能想到人生的樂趣就是不負(fù)遇見、不負(fù)自己、不負(fù)時(shí)光。所有的感覺，總是那樣應(yīng)時(shí)、應(yīng)點(diǎn)、恰當(dāng)、宜人、歡快、美好。

清歡的境界最動(dòng)人。人在清歡的時(shí)候，才有超凡脫俗、出神入化的感受，悟到人之為人的真諦，明白心態(tài)決定狀態(tài)、思路決定出路、性格決定人格、境界決定眼界、格局決定結(jié)局的道理，保持好心態(tài)，謀求好思路，培養(yǎng)好性格，追求高境界，鍛造大格局。知道生活有高處，但高處不是所謂的良田萬頃，不是所謂的廣廈萬間，不是所謂的錦衣玉食，而是不記過往，不懼將來，活好當(dāng)下;懂得生命有高處，但高處不是所謂的高官厚祿，不是所謂的地位顯赫，不是所謂的益壽延年，而是成功時(shí)不顯擺，失敗時(shí)不氣餒，平淡時(shí)不自卑;知曉精神有高處，但高處不是所謂的名利雙收，不是所謂的鮮花掌聲，不是所謂的一呼百應(yīng)，而是明白冷暖，懂得差異，包容不同，融化不快，專注責(zé)任，體貼他人;明了靈魂有高處，但高處不是所謂的信馬由韁，不是所謂的為所欲為，不是所謂的眾星捧月，而是以寬恕之心往后看，以希望之心往前看，以同情之心向下看，以感激之心向上看。并提醒和敦促自己，向真、向善、向美、向陽、向上、向高，注意學(xué)習(xí)，注意修養(yǎng)，不時(shí)地清理心靈的污垢、抖落身上的塵埃、提升境界的高度，不斷充實(shí)著自己、完善著自己、崇高著自己，也溫暖著周圍、感動(dòng)著周圍、鼓舞著周圍。

清歡的人，不是清高孤傲和自命不凡，而是心中有準(zhǔn)線，做人有底線，不搞無謂的攀比，少有斤斤計(jì)較，少有耿耿于懷，穩(wěn)得住心神，抵得住誘惑，耐得住寂寞，憋得住委屈，守得住清貧，負(fù)得起責(zé)任，扛得起使命，經(jīng)得起考驗(yàn)，享得起芳華，不被欲望牽著走，不為流言蜚語所左右，不為挫折而難過，坦蕩正視和接受不可阻擋的情勢(shì)，并注意適時(shí)地停停腳，適當(dāng)?shù)鼗鼗厥?，理理心緒，搞搞過濾，總結(jié)總結(jié)，揚(yáng)長避短，堅(jiān)定前行。始終懂得，每段路有每段路的使命，每段路有每段路的風(fēng)景，每段路有每段路的擔(dān)當(dāng)，在任何情形下都應(yīng)有自己的準(zhǔn)則和節(jié)奏，不浮躁，不輕浮，不盲目，不盲從，不慌張，想該想的事，說該說的話，干該干的活。從不被丁點(diǎn)大的矛盾而暴跳如雷，不被丁點(diǎn)大的困難而愁眉莫展，不被丁點(diǎn)大的波折而一蹶不振。始終懂得，阻礙是歷練的鋪墊，起落是成熟的前奏，不易是勇敢的因子，失敗是成長的要素，生活有甜也有苦，人生有起也有伏，不會(huì)一直好著，也不會(huì)一直壞下去，什么時(shí)候都不讓成敗起伏成為羈絆心頭的閑事，需要“不畏浮云遮望眼”，需要“風(fēng)物長宜放眼量”，守得云開見月明，迎來人間好時(shí)節(jié)。

清歡，猶如陽光下的一汪春水，看似波瀾不起，但卻風(fēng)和日麗，即便蕩漾出波痕，卻是片片金光，總傳遞著溫暖，洋溢著希望，散發(fā)著光芒，讓人體驗(yàn)出恬適與愉悅，沐浴著美好，悟人性之善，享自然之饋，亮心靈之燈，閃理性之念，秉直率之性，履忠厚之行，顯優(yōu)雅之態(tài)，變得個(gè)問心無愧和安之若素起來。即便不快，即便憂愁，即便哀傷，即便惋惜，即便惆悵，即便畏懼，即便仇恨，即便迷茫，那都只是一時(shí)的迷團(tuán)，很快就會(huì)被清歡的心境驅(qū)趕得無影無蹤。

清歡，確實(shí)是人間的好味，不僅散發(fā)著滿滿的清新，令人舒暢，更是有利于人應(yīng)對(duì)紛繁復(fù)雜，把握好自己的人生。但清歡不是想有就有的，也不是裝得出來的，它需要安靜的造就，尤其是需要人的心靈靜如止水。

人的心靈安靜了，才能心無雜念，見心之真體，識(shí)心之真機(jī)，得心之真味;才能心情平緩，心態(tài)平和，心境舒坦，心胸寬廣;才能安神、增智、生慧、致遠(yuǎn)、超然、怡然;才能保持清醒，鑒天地之精微，察萬物之規(guī)律;才能淡泊名利，不為進(jìn)退滋擾，不為寵辱驚慌;才能志存高遠(yuǎn)，不為成績驕傲，不為失利沮喪;才能心理康健，明白事理，知榮明辱;才能不計(jì)名利，追求卓越，高不孤方自賞，低不自暴自棄;才能擁有“泰山崩于前而色不變”的風(fēng)度，擁有“滄海橫流方顯英雄本色”的從容，擁有“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”的淡定;才能做到默默地奮斗，悄悄地成長，暗暗地豐厚，靜靜地成熟，實(shí)實(shí)地收獲;才能擁有清歡的表現(xiàn)、清歡的狀態(tài)、清歡的景況、清歡的境界和清歡的享受。也就是說，心靈安靜了，清歡的感覺自然而然便就不請(qǐng)自來。

滾滾紅塵，“天下熙熙，皆為利來;天下攘攘，皆為利往”，要做到安靜實(shí)屬不易，要享有清歡更是難上加難，它需要人的不斷修煉。要在人生方向上修，天天要做好心情的自己，月月要當(dāng)滿意的自己，年年要當(dāng)不悔的自己。要注意自我反省，始終知道自己從哪來、到哪去、又該如何去，懂得自己我是誰、為了誰、依靠誰、又該如何依靠誰，明了自己我有何德、又有何能、何能擁有如此局面、何可享得如此清福。要知道自我發(fā)奮，針對(duì)短板與不足，盯著方向與目標(biāo)，參照先進(jìn)與榜樣，做到“不用揚(yáng)鞭自奮蹄”。要愿意選擇寂寞，甘當(dāng)“石心木人”，不隨波逐流，不羨慕繁華，不諂媚熱鬧，不受世俗的干擾，不當(dāng)外物的奴隸，靜守自己的天地，無問西東，逍遙自得，怡然自樂。要多涵養(yǎng)自己的雅趣，多讀書，多鑒賞，多思考，多感悟，多健身，養(yǎng)就一身“書卷氣”，把自己鍛造得胸中有丘壑，眼中有明月，心靈富足，心里開闊，心無包袱，心無旁騖，以清凈心看世界，用歡喜心過生活。要多做自我沉淀，做到得之坦然，失之淡然，爭其必然，順其自然，逆境不悲，順境不狂。心靜，完全是自我修來的清福，是自己與自己的互動(dòng)，是自己與自己的較勁，也是自己給予自己的獎(jiǎng)勵(lì)。沒有自我革命勇氣和自律意識(shí)的人，是不可能擁有心靈安靜之境地的，也就自然缺乏清歡味道之享有、之體驗(yàn)。

人生路長，走到哪里去，走得又如何，機(jī)緣有不少，但終究都得靠自己。吾心安處是故鄉(xiāng)，吾心靜里得清歡，且把我心安放好，且把無聲而有味的清歡當(dāng)福享，則是最妥帖的選擇。愿修安靜心，愿有清歡過，不止在今天，而在一年四季的每一天。唯此，你便制造和散發(fā)出了令人艷羨的人間至味。

石川，1963年出生，湖南新寧人，公務(wù)員，曾在《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》《新湘評(píng)論》等報(bào)刊發(fā)表隨筆、言論、散文數(shù)十篇，隨筆集《人生如字——諧音字趣談》由人民出版社出版。

責(zé)任編輯 袁姣素