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      高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的渠道創(chuàng)新研究

      2021-09-23 00:47:07劉靜徐丹華
      關(guān)鍵詞:高校學(xué)生中華傳統(tǒng)

      劉靜 徐丹華

      [摘? ? ? ? ? ?要]? 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的基因與血脈,其中具有十分豐富的教育元素,對(duì)學(xué)生全面發(fā)展具有極為顯著的影響。在簡(jiǎn)要闡述高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上,對(duì)創(chuàng)新高校教育中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育渠道進(jìn)行探究,以期充分挖掘中華民族傳統(tǒng)文化蘊(yùn)藏的教育資源,希望為高校素質(zhì)教育實(shí)施策略提供科學(xué)參考與借鑒。

      [關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 高校教育;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育;素質(zhì)教育;教育資源

      [中圖分類號(hào)]? G711? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603(2021)38-0008-02

      現(xiàn)代文化的發(fā)展讓青年人在逐步認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)歷史中擁有更加堅(jiān)定的自我價(jià)值觀念,并且思想價(jià)值認(rèn)知呈現(xiàn)出諸多全新的特征。對(duì)于高校教育而言,培養(yǎng)人才的任務(wù)要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展,在歷史潮流中牢牢把握中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,并將其良好地融入課堂教學(xué)中,推動(dòng)課堂教育的創(chuàng)新轉(zhuǎn)變,助力中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。

      一、高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主要內(nèi)容

      高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主要內(nèi)容包括:(1)以“正心篤志、崇德弘毅”為中心的人格教育。孟子說(shuō)道:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,文天祥以及其他諸多歷史英雄人物為維護(hù)家國(guó)利益而犧牲自己的生命,這種坦蕩的胸襟與壯闊的情懷,教育高校學(xué)生應(yīng)堅(jiān)守內(nèi)心陣地,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、胸懷坦蕩的人,以良好的人格修養(yǎng)感染身邊的人。(2)以“仁愛共濟(jì)、立己達(dá)人”為中心的社會(huì)教育。“仁愛”作為儒家思想的核心理念,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)教育具有重要意義。在開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的過(guò)程中,要讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”這一思想,從“愛自己”擴(kuò)展到“愛他人”“愛社會(huì)”。(3)以“天下興亡,匹夫有責(zé)”為中心的愛國(guó)教育。愛國(guó)教育作為高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重點(diǎn),主要是讓學(xué)生充分理解“修身、齊家、治國(guó)、平天下”這一思想內(nèi)容所倡導(dǎo)的社會(huì)責(zé)任,只有這樣才能讓學(xué)生胸懷天下,靈活領(lǐng)會(huì)憂國(guó)憂民的精神內(nèi)涵,對(duì)培養(yǎng)社會(huì)主義接班人具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

      二、創(chuàng)新高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育渠道的策略

      (一)完善文化課程體系,豐富課程學(xué)習(xí)內(nèi)容

      大學(xué)階段的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,主要是進(jìn)一步增強(qiáng)高校學(xué)生自主探究、學(xué)習(xí)與思考的能力,從而達(dá)到增強(qiáng)學(xué)生使命感與責(zé)任感的目的。因此,需要切實(shí)完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程體系,充分挖掘傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的教育資源。一方面針對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)特點(diǎn),開展相應(yīng)的文化必修課與選修課[1]。在必修課中,由教師向?qū)W生講解古代文學(xué)中的經(jīng)典篇目,幫助學(xué)生更好地掌握藝術(shù)發(fā)展規(guī)律,明確各個(gè)時(shí)期作家們的創(chuàng)作思想,不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生鑒賞、分析經(jīng)典篇目的能力,還有利于培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷,切實(shí)提升高校學(xué)生的民族自豪感。在選修課中,主要是將中華優(yōu)秀思想與“形勢(shì)與政策”這門科目相融合,拓寬文化教育途徑,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,促使學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)與工作中始終堅(jiān)持內(nèi)心的信仰,能夠?qū)ι鐣?huì)人際關(guān)系的處理?yè)碛腥碌恼J(rèn)識(shí)。另一方面創(chuàng)新傳統(tǒng)文化教育教學(xué)方法與手段。教師要以提升學(xué)生文化素養(yǎng)與道德修養(yǎng)為中心,充分發(fā)揮學(xué)生的課堂主體作用,積極利用多媒體調(diào)動(dòng)學(xué)生感受文化之美的積極性與主動(dòng)性。同時(shí),開展形式多樣的文化教育活動(dòng),如主題演講、課堂討論、課堂辯論賽等,從而加深學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與理解,最終達(dá)到提升教學(xué)效果與質(zhì)量的目的。此外,還應(yīng)根據(jù)不同年級(jí)段高校學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)與實(shí)際需求,有計(jì)劃、分層次地融入傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容,以此滿足“以文化人,以文育人”的期待,為文化課程體系、教育內(nèi)容奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

      (二)積極利用網(wǎng)絡(luò)資源,創(chuàng)新教育學(xué)習(xí)平臺(tái)

      互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)為高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育帶來(lái)了全新的挑戰(zhàn)與機(jī)遇,學(xué)生通過(guò)移動(dòng)端就可獲取學(xué)習(xí)資源。因此,高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育應(yīng)積極順應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),利用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源來(lái)拓展教育學(xué)習(xí)途徑,可在微信、微博、易班等線上平臺(tái)中開設(shè)專欄,進(jìn)行有針對(duì)性的中華傳統(tǒng)文化教育,不僅為學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)資源,還有利于增強(qiáng)師生之間的互動(dòng),學(xué)生在論壇中便可使問(wèn)題得到解答,教師也可充分利用這一功能,引導(dǎo)學(xué)生利用碎片化時(shí)間了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極性與主動(dòng)性,促使傳統(tǒng)文化得到更加廣泛的傳播。與此同時(shí),高校文化教育要緊緊圍繞人才培養(yǎng)這一根本任務(wù),有目的地加強(qiáng)課程頂層設(shè)計(jì),最大限度地應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)資源,實(shí)現(xiàn)線上與線下學(xué)習(xí)的雙向互動(dòng),進(jìn)而構(gòu)建蘊(yùn)含所有門類文化元素與育人資源的教育網(wǎng)絡(luò),助力學(xué)生全面發(fā)展。例如,上海交通大學(xué)在創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育路徑中,勇于變革、敢于創(chuàng)新,積極借助新媒體占領(lǐng)文化信息傳播制高點(diǎn),在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中開展活動(dòng)范圍十分廣泛的“短詩(shī)大賽”,匯集全國(guó)各地高校學(xué)生,打破時(shí)間、空間界限,進(jìn)一步增強(qiáng)中國(guó)古詩(shī)詞、古詩(shī)歌的影響力。湖南大學(xué)則利用網(wǎng)絡(luò)媒介為全校師生打造“手機(jī)書院”,其中包括十分豐富的傳統(tǒng)文化教育資源,網(wǎng)頁(yè)體驗(yàn)用戶累計(jì)突破三百五十萬(wàn)人次,為高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育賦予全新的生命。青少年作為祖國(guó)的希望、民族的未來(lái),在傳承、發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中扮演著十分重要的角色,只有推動(dòng)文化教育創(chuàng)新才能推動(dòng)高校人才培養(yǎng)工作的進(jìn)步。

      (三)強(qiáng)化校園實(shí)踐活動(dòng),營(yíng)造文化學(xué)習(xí)氛圍

      中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在高校課程教育教學(xué)體系中的融入,不僅依靠理論學(xué)習(xí),還依靠實(shí)踐來(lái)進(jìn)一步加深學(xué)生的認(rèn)知,以此充分發(fā)揮素質(zhì)教育的功能與作用。在此過(guò)程中,高??梢劳袀鹘y(tǒng)節(jié)日開展形式多樣的校園實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生自覺接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶[2]。通過(guò)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)節(jié)日情況的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)大多數(shù)高校學(xué)生具有較為開放且熱烈的情感表達(dá)方式,這與內(nèi)斂的傳統(tǒng)文化有所沖突。針對(duì)這一問(wèn)題,高校應(yīng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,積極創(chuàng)新校園實(shí)踐活動(dòng),以青年群體喜愛的方式傳達(dá)傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵,真正做到能講解有故事、分層次有內(nèi)涵、可操作有意思,從而激發(fā)大學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的文化自信,對(duì)培養(yǎng)高校學(xué)生文化素養(yǎng)、道德素養(yǎng)具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。積極依托春節(jié)、端午節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,開展詩(shī)詞朗誦大賽、詩(shī)詞創(chuàng)作大賽等活動(dòng),以鮮明的活動(dòng)主題感染學(xué)生,讓學(xué)生享受精神盛宴的同時(shí),進(jìn)一步升華學(xué)生的思想境界,在全校內(nèi)營(yíng)造良好的傳統(tǒng)文化教育氛圍,為高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育渠道的創(chuàng)新提供有力保障。例如,山東大學(xué)為提升學(xué)生的文化體驗(yàn)感,打造一站式中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體驗(yàn)教育平臺(tái),使學(xué)生在實(shí)踐中感受文化的魅力。華東理工大學(xué)曾以“校慶杯”為中心思想、以龍舟比賽為載體,開展體驗(yàn)感極佳的活動(dòng),促使師生之間形成良好的互動(dòng)關(guān)系,共同探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的奧秘。

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