如何讓小說教學(xué)更有深度

李婷

《我的叔叔于勒》是法國(guó)作家莫泊桑的一部短篇小說。課文以“我”為第一人稱，通過講述“我”的父母對(duì)叔叔于勒前后態(tài)度的變化，從而深刻地反映19世紀(jì)法國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀。莫泊桑因其出色的小說描寫技巧被譽(yù)為世界短篇小說之王，通過對(duì)《我的叔叔于勒》這篇小說的探究，可以提高學(xué)生解讀小說的能力，促進(jìn)學(xué)生對(duì)小說題材的認(rèn)識(shí)，也可以對(duì)教學(xué)活動(dòng)有借鑒價(jià)值和參考意義。

一、關(guān)注小說的敘述視角

敘述視角對(duì)于作者進(jìn)行小說創(chuàng)造是至關(guān)重要的。敘述視角由作家的主觀意愿進(jìn)行選擇，是作家深刻反映社會(huì)生活的立足點(diǎn)。值得注意的是，敘述者不一定是作者，不同的敘述者有著不同的思維方式和價(jià)值立場(chǎng)，那么所敘述的內(nèi)容和態(tài)度也會(huì)隨之不同。在《我的叔叔于勒》這篇小說中，作者采取了第一人稱，把“我”的親身經(jīng)歷作為故事發(fā)展的脈絡(luò)。所以在進(jìn)行小說教學(xué)時(shí)，要把握課文中的敘述視角，從而體會(huì)到作者的奇特構(gòu)思，與作者的心靈進(jìn)行深度交流。

在《我的叔叔于勒》這篇課文中，莫泊桑沒有選擇于勒或者菲利普夫婦作為整篇小說的敘述者，而是別出心裁，選擇了若瑟夫作為敘述者，他作為一個(gè)單純天真的孩子，是以兒童的思想觀念來看待他所處的世界。由于他仍然保持了天真的個(gè)性，所以并沒有成人世界里的利益關(guān)系的考慮，也不會(huì)用居高臨下的道德高度去評(píng)判父母的所作所為，只是用眼睛真實(shí)細(xì)致地反映出他所看到的一切。若瑟夫的兒童視角與菲利普夫婦的成人視角形成鮮明的對(duì)比，在若瑟夫看來，父母對(duì)待叔叔于勒的行為是矛盾的，當(dāng)遠(yuǎn)在美洲的于勒寫信提及自己發(fā)了財(cái)可以拿錢補(bǔ)償菲利普時(shí)，原本被眾人厭惡的于勒一下子轉(zhuǎn)變了形象，成為了人們心中善良正義的偉大者?！耙幌伦印憋柡鴮?duì)父母態(tài)度轉(zhuǎn)變之迅速的嘲諷。等到于勒的第二封信到來后，這封信甚至成為父母進(jìn)行炫耀的資本，時(shí)常拿出來念，也時(shí)常拿出來給他人觀看，從而刻畫出菲利普夫婦的愛慕虛榮以及對(duì)金錢極度癡迷的性格特征。此時(shí)的若瑟夫雖然是故事中的人物，但是仿佛跳出了故事之外，冷靜地審視著父母的種種行為，表達(dá)對(duì)他們拜金虛榮的諷刺與不齒。而當(dāng)若瑟夫知道眼前貧窮蒼老的老人是他的親叔叔后，出于善良的真心，拿出錢送給于勒當(dāng)消費(fèi)，表現(xiàn)出若瑟夫跟他父母一樣被小市民精神所毒害，與他不顧道義的父母形成強(qiáng)烈的對(duì)比。莫泊桑在這個(gè)孩子身上寄托了自己的愿望和理想。因此，小說不只是局限在對(duì)資本主義的尖銳批判，更隱含著作者的人道主義關(guān)懷，極大地提升了小說的深度和廣度，因此，通過對(duì)小說敘述視角的探究，可以充分理解作品中豐富的內(nèi)涵和意義，體會(huì)到小說構(gòu)思的精巧和敘事的張力，也有助于我們清晰地了解故事發(fā)展的過程，啟迪我們進(jìn)行靈魂的深度思考。

二、注意小說的人物刻畫

小說作為一種文學(xué)體裁，有三個(gè)必不可少的要素，分別是鮮明的人物形象，完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫，而人物形象更是小說塑造的中心，值得我們細(xì)細(xì)研究。在《我的叔叔于勒》這篇小說中，菲利普夫婦是作家重點(diǎn)刻畫的對(duì)象，莫泊桑主要是通過描寫他們的語言、動(dòng)作和神態(tài)來揭示他們的性格特征，展示他們豐富的心理活動(dòng)。因此，菲利普夫婦不僅具有鮮明的個(gè)性特征，更是作者反映社會(huì)生活的一個(gè)縮影，具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

菲利普與他的妻子都是典型的小資產(chǎn)階級(jí)形象。在小說中，作者花了許多筆墨對(duì)兩個(gè)人進(jìn)行形象刻畫。當(dāng)菲利普前去買牡蠣時(shí)，他認(rèn)出眼前滄桑衰老的窮水手就是他的弟弟于勒，他的第一反應(yīng)是緊張不安，而后他的動(dòng)作是“向旁邊走了幾步”，這個(gè)小細(xì)節(jié)表明他害怕被于勒認(rèn)出來，從而惹上不必要的麻煩，這一連串的神態(tài)描寫和動(dòng)作描寫，層次分明，由淺入深地刻畫出菲利普內(nèi)心的恐懼不安的心理狀態(tài)，也從側(cè)面反映出他對(duì)于勒的無情。而當(dāng)聽到父親要請(qǐng)吃牡蠣時(shí)，母親雖然知道家里的經(jīng)濟(jì)條件，但是不敢承認(rèn)，只好嘴硬說牡蠣傷胃，只給孩子們買幾個(gè)就行，不必過多，甚至忽略了若瑟夫，借口說男孩子不必吃這些東西。從這些語言描寫當(dāng)中可以看見母親虛榮吝嗇的性格特征。明明生活非常拮據(jù)，但是母親有著強(qiáng)烈的虛榮心，不敢實(shí)話實(shí)說。作者通過簡(jiǎn)短的幾句話，將母親復(fù)雜的性格特征表現(xiàn)得淋漓盡致。這些情況的介紹展現(xiàn)了一個(gè)處于貧困邊緣苦苦掙扎的家庭，傳達(dá)出作者對(duì)處于社會(huì)底層的窮困人民的同情，從而在一定程度上讓讀者對(duì)后文中菲利普夫婦躲開窮困潦倒的于勒的行為表現(xiàn)出一點(diǎn)理解。

三、立足小說的時(shí)代背景

小說教學(xué)是一個(gè)由淺入深的過程。在閱讀小說時(shí)，我們可以以一個(gè)更高的角度對(duì)小說進(jìn)行全方面地審視，從時(shí)代背景出發(fā)，才能更好地理解作者的寫作意圖，從而聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)的變化與發(fā)展，進(jìn)一步引發(fā)對(duì)人性與社會(huì)的思考。《我的叔叔于勒》寫于1833年，當(dāng)時(shí)法國(guó)已經(jīng)成為了資本主義國(guó)家，但是由于貧富差距過大，物質(zhì)財(cái)富只集中在少數(shù)人的手里，社會(huì)矛盾和階級(jí)矛盾也日益尖銳，當(dāng)時(shí)嚴(yán)重的社會(huì)問題是小資產(chǎn)階級(jí)不堪重負(fù)而紛紛破產(chǎn)。而一些不甘現(xiàn)狀的小資產(chǎn)階級(jí)力圖改變自身命運(yùn)，到美洲去發(fā)展事業(yè)，希望可以在那里開疆拓土，然后有朝一日回到故鄉(xiāng)。而于勒則是這類人物的代表，課文中用寥寥數(shù)語交代了于勒的基本情況，從側(cè)面折射出這一社會(huì)現(xiàn)象。于勒原本是一個(gè)不學(xué)無術(shù)的浪蕩子，后來被人們送到了前往美洲的商船，到了美洲之后他做起了買賣賺了大錢，于是寫信說補(bǔ)償菲利普夫婦的損失，作者通過對(duì)于勒基本情況的介紹，表明于勒正是小資產(chǎn)階級(jí)在美洲發(fā)展事業(yè)的一個(gè)縮影，表現(xiàn)出作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的描述和思考。

與于勒相對(duì)應(yīng)，菲利普夫婦則是資本主義發(fā)展下被金錢所毒害的小資產(chǎn)階級(jí)的代表。在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下，金錢成了人與人聯(lián)系的唯一紐帶，當(dāng)于勒在美洲成為了有錢人時(shí)，菲利普夫婦滿心期待他的到來，而當(dāng)發(fā)現(xiàn)于勒變成一個(gè)窮困潦倒的水手時(shí)，他們并沒有提供親情的救助，而是厭惡唾棄他，最終棄他而去，主宰菲利普夫婦精神世界的始終都是金錢而非情義。不顧道義，嗜錢如命的菲利普夫婦不只是個(gè)例，課文在描寫二姐選擇丈夫還透露出這么一個(gè)細(xì)節(jié)，二姐的丈夫作為一個(gè)公務(wù)員并沒有錢，而使他下定決心求婚的原因是看了于勒寄來的信件，讓他覺得這場(chǎng)婚姻是有利可圖的。由此可見，在金錢勢(shì)力的統(tǒng)治下，不僅人們親情觀念變得薄弱，就連愛情也成為利益交換的物品，通過對(duì)小說時(shí)代背景的研究，我們更能明白當(dāng)時(shí)的法國(guó)資本主義發(fā)展下，拜金主義和享樂主義的風(fēng)氣在社會(huì)上盛行，原本人與人和諧友愛的關(guān)系已經(jīng)異化，金錢成為人們聯(lián)系的唯一紐帶，以此來引起我們的反思。

《我的叔叔于勒》作為一篇小說，在藝術(shù)和思想上取得了巨大的成功。從敘述視角到人物描寫再到時(shí)代背景，三個(gè)方面由淺入深，層層遞進(jìn)，在這個(gè)過程中我們也能不斷深入挖掘小說的靈魂，提高學(xué)生閱讀小說的能力，增強(qiáng)個(gè)人的文學(xué)修養(yǎng)。更重要的是要體會(huì)到小說中作者犀利的批判和溫情的關(guān)懷，使我們的精神境界得以提升。

作者單位：江蘇省無錫市天一實(shí)驗(yàn)學(xué)校