中國少數(shù)民族特色的重唱與表演唱研究

肖金勇

中國少數(shù)民族特色的重唱與表演唱是中華文明寶貴的精神財(cái)富，各高校也愈加重視少數(shù)民族特色聲樂文化的教育。本文從重唱和表演唱的概念出發(fā)，分析高校少數(shù)民族特色重唱與表演唱的教學(xué)實(shí)踐，提出重唱與表演唱在新時(shí)代創(chuàng)新和發(fā)展的建議。

一、基本概念

重唱和表演唱都是我國重要的藝術(shù)表演形式，在聲樂表演中占有非常重要的地位，本文首先從重唱和表演唱的概念展開論述。

1.重唱

重唱是指有兩個(gè)或兩個(gè)以上的演唱者，擔(dān)任不同的聲樂部分，演唱同一首歌的一種演唱形式。并且演唱者在表演的同時(shí)要注意彼此間情感的交流。按演唱者的多少，有二重唱、三重唱等。重唱不僅可以表達(dá)情感，而且可以陳述故事。因此一些歌劇會(huì)借用重唱的形式來推進(jìn)高潮部分。值得注意的是，重唱要求表演者具有較高的默契程度，在節(jié)奏上能夠保持步調(diào)一致，并且演唱者在表演時(shí)要非常嚴(yán)格地遵守譜子上的輕重緩急，演唱者彼此配合，才能有一個(gè)好的表演效果。

2.表演唱

表演唱是帶有動(dòng)作的演唱表演形式，在表演過程中根據(jù)曲目特點(diǎn)和要表達(dá)的情緒來設(shè)計(jì)動(dòng)作，有時(shí)一個(gè)人可以擔(dān)任多個(gè)角色，這種表演形式非常簡單。表演唱內(nèi)容主要反映的是一些社會(huì)生活中的現(xiàn)象，因此，這種表演形式帶有濃厚的地域色彩，能夠反映出當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景。表演唱的曲調(diào)比較高，偏歡快一點(diǎn)，而且歌詞會(huì)融入當(dāng)?shù)氐姆窖?，語言也較口語化。

二、中國少數(shù)民族特色的重唱與表演唱的教學(xué)實(shí)踐

近年來，各個(gè)學(xué)校開展素質(zhì)教育，聲樂教學(xué)作為素質(zhì)教育非常重要的內(nèi)容之一，各個(gè)學(xué)校也都非常重視。重唱和表演唱作為聲樂表演教學(xué)的主要內(nèi)容，一些藝術(shù)高校開展了重唱與表演唱的相關(guān)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，具有少數(shù)民族特色的聲樂表演更是國家和各地高校關(guān)注的重點(diǎn)。

1.少數(shù)民族音樂特色文化融入高校音樂教學(xué)中

少數(shù)民族學(xué)校在教學(xué)實(shí)踐中結(jié)合少數(shù)民族藝術(shù)開展相關(guān)創(chuàng)新和科研活動(dòng)，特別是在編寫音樂教材時(shí)，會(huì)將少數(shù)民族的音樂文化融入其中。比如《羌山妙音》，融合了四川省羌族的民族音樂色彩，不僅曲調(diào)歡快，而且音域?qū)拸V，表現(xiàn)了羌族人民積極生活，熱愛大自然的美好情感。這部作品也是具有少數(shù)民族特色的重唱和表演唱作品，被載入了高校聲樂教材中，因此，依托本地區(qū)民族特色文化，將少數(shù)民族特色與重唱和表演唱表演藝術(shù)形式結(jié)合起來，不僅是重唱和表演唱的創(chuàng)新，還能夠傳承和發(fā)展中國少數(shù)民族特色民俗文化。

2.少數(shù)民族學(xué)生天生資質(zhì)與專業(yè)訓(xùn)練并重

大部分少數(shù)民族都能歌善舞，唱歌和舞蹈是他們表達(dá)自己情感的一種非常重要的方式，少數(shù)民族的學(xué)生從小生活在這種環(huán)境中，音樂天賦和音樂資質(zhì)比普通學(xué)生強(qiáng)一些，事實(shí)證明，少數(shù)民族學(xué)生的歌唱天賦和表演技能都是從老輩傳承下來的，他們自身對音樂比較敏感，并且善于通過唱歌和舞蹈來表達(dá)情感。隨著近幾年素質(zhì)教育的發(fā)展，國家開始鼓勵(lì)傳承和發(fā)揚(yáng)少數(shù)民族文化，因此，各地高校的聲樂教學(xué)活動(dòng)，把保護(hù)少數(shù)民族學(xué)生藝術(shù)資質(zhì)和聲樂的基本訓(xùn)練相結(jié)合，開展差異化教學(xué)。比如，蒙古族的特色演唱技巧是“呼麥”，這種演唱技藝聲調(diào)悠長，可高亢嘹亮，可低沉陰郁，在重唱和表演唱的相關(guān)技藝教學(xué)中，不能忽視這一技藝的傳授。

3.樹立全新的民族認(rèn)識(shí)

在國家政策和教育改革的支持下，各地高校開始組織相關(guān)音樂實(shí)踐、科研活動(dòng)，表演藝術(shù)家和教師在創(chuàng)作重唱、表演唱作品時(shí)，首先要尊重藝術(shù)創(chuàng)作的原則，作品不僅源于少數(shù)民族地區(qū)的真實(shí)生活，還要與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合。少數(shù)民族歷史文化的積累，不僅體現(xiàn)了中國勞動(dòng)人民的智慧，還展現(xiàn)了與世界融合發(fā)展的過程，是中華民族燦爛文化的結(jié)晶。在時(shí)代的發(fā)展過程中，各相關(guān)人士應(yīng)該樹立一個(gè)全新的民族認(rèn)識(shí)，既要尊重少數(shù)民族表演技藝的原生態(tài)，又要符合當(dāng)下社會(huì)價(jià)值觀。所謂的原生態(tài)指的是盡量不加改造，以原汁原味的方式表演劇目。另外，也要注重創(chuàng)新，在傳統(tǒng)表演方式中融入中國特色文化，將其與具有少數(shù)民族特色的重唱和表演唱完美結(jié)合，在緊隨時(shí)代發(fā)展的基礎(chǔ)上，發(fā)揚(yáng)少數(shù)民族文化。比如，彝族民歌《阿嫫妞妞》在最本真的框架基礎(chǔ)上根據(jù)舞臺(tái)表演需要進(jìn)行修改，最主要的是將彝族風(fēng)情展現(xiàn)在節(jié)目中。

三、重唱與表演唱的創(chuàng)新與發(fā)展

基于以上分析，對重唱與表演唱的創(chuàng)新發(fā)展提出以下建議。

1.重唱的創(chuàng)新與發(fā)展

重唱的特點(diǎn)在于多人合作演唱一部作品，一個(gè)人負(fù)責(zé)一個(gè)聲部。因此重唱的創(chuàng)新與發(fā)展需要注意以下幾點(diǎn)：（1）在演唱時(shí)注意協(xié)調(diào)合作，不管是在音量、音調(diào)、演唱、服飾上都要保持協(xié)調(diào)。另外演唱者在表演時(shí)要有眼神的交流，要注意情感的交流，表演者的形態(tài)和整體風(fēng)格要與歌曲所表達(dá)的情感相一致。另外，在舞臺(tái)表現(xiàn)上要大方、走位要自如，彼此間相互合作、相互配合;（2）與伴奏相協(xié)調(diào)，演唱者的節(jié)奏與伴奏要相互統(tǒng)一，才能更高程度地表現(xiàn)出歌曲的意境;（3）在表演者演唱的過程中融入少數(shù)民族的文化特色;（4）與時(shí)俱進(jìn)，融入西方優(yōu)秀的演唱技藝，在尊重少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行改編和加工，使其體現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)的審美和價(jià)值觀。

2.在影視作品中表演唱的創(chuàng)新與發(fā)展

表演唱有多種表演形式，但共同的特點(diǎn)即口語化，最近流行的說唱、歌舞音樂等都屬于表演唱的類別，這些形式具有一定的時(shí)尚元素和街頭文化特色，并且隨著現(xiàn)代社會(huì)越來越開放，大家對這些文化的接受程度也越來越高。一些影視作品在創(chuàng)作過程中，喜歡把表演唱的這種表現(xiàn)形式融進(jìn)影視創(chuàng)作中，以此來表達(dá)主人公的性格特點(diǎn)。因此，從這個(gè)方面考慮，表演唱的創(chuàng)新與發(fā)展可以從以下幾個(gè)方面人手：（1）為了保證影視作品的效果，要解決表演唱作品節(jié)奏不連貫的問題，表演者在表演作品時(shí)應(yīng)該抓住節(jié)奏轉(zhuǎn)換的空當(dāng)，將作品的空拍放在節(jié)奏轉(zhuǎn)換處，使節(jié)奏和表演相協(xié)調(diào);（2）影視劇作品為了保證作品不出差錯(cuò)，往往選擇后期配音的方式來完善作品。表演唱作品也就需要后期音樂的配音，但是配音的口型和視頻的口型可能會(huì)出現(xiàn)不一致的問題，因此，表演者要處理好自己的吐字、呼吸和節(jié)奏等問題，力求口型一致;（3）表演者在影視作品錄制中要熟知機(jī)位問題，并學(xué)會(huì)在表演過程中與鏡頭交流，傳遞作品所要表達(dá)的情感和態(tài)度。

重唱和表演唱的舞臺(tái)是靈活多變的，需要表演者不但熟練掌握各種演唱技巧，還要有能夠靈活應(yīng)對出現(xiàn)的各種緊急狀況的反應(yīng)能力。中國少數(shù)民族特色的重唱和表演唱融合了少數(shù)民族的演唱技藝和民族風(fēng)情。各地高校應(yīng)該在聲樂教學(xué)中融入少數(shù)民族特色表演藝術(shù)，在新時(shí)代與時(shí)俱進(jìn)，推動(dòng)具有少數(shù)民族特色的重唱和表演唱的創(chuàng)新與發(fā)展。