新媒體生態(tài)下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播與文化再生產(chǎn)

林源

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為我國歷史文明發(fā)展的重要產(chǎn)物，保證非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播和文化再生產(chǎn)效果對于提升相關(guān)文化價值和社會地位有重要作用。同時還應(yīng)針對新媒體生態(tài)下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)新媒體和文化再生產(chǎn)進行研究分析，改善相關(guān)文化在實際傳播和再生產(chǎn)過程中出現(xiàn)的問題。突出新媒體生態(tài)下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播和文化再生產(chǎn)優(yōu)勢，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)良性傳播提供有力支持。

為推進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播和文化再生產(chǎn)順利開展，就應(yīng)在考慮各項基礎(chǔ)要求條件下創(chuàng)設(shè)新媒體生態(tài)新語境，并在新語境支持下對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播和文化再生產(chǎn)過程中出現(xiàn)的問題進行優(yōu)化調(diào)整，更好地滿足新媒體生態(tài)下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播和文化再生產(chǎn)要求，控制社會和時代變化對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播和再生產(chǎn)產(chǎn)生的不利影響，逐步提高新媒體生態(tài)下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播和再生產(chǎn)效果。

新媒體生態(tài)下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)新語境

針對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展開研究，明確非物質(zhì)文化遺產(chǎn)語境是由時間、空間、傳承人、受眾、表現(xiàn)情境、社會結(jié)構(gòu)和文化傳統(tǒng)等多種因素共同構(gòu)成的。這就應(yīng)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)新語境分析時強化各項基礎(chǔ)因素研究力度。而且非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播和再生產(chǎn)離不開特定生活語境的支持，這就應(yīng)在新媒體時代不斷發(fā)展條件下對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生活語境進行創(chuàng)新處理，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的地方性特征和鮮明實踐行為表現(xiàn)出來，繼而實現(xiàn)新媒體生態(tài)下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播語境全面創(chuàng)新目標。而且在信息技術(shù)不斷發(fā)展條件下，各項新媒體技術(shù)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播和再生產(chǎn)過程中取得了廣泛應(yīng)用，這就應(yīng)借助網(wǎng)絡(luò)空間和信息化技術(shù)推進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播和再生產(chǎn)，提升各地區(qū)人民對我國現(xiàn)存非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的了解，并在各地區(qū)人民合作互動條件下實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)廣泛傳播和文化再生產(chǎn)目標。改善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播和文化再生產(chǎn)過程中出現(xiàn)的問題，確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以在新媒體技術(shù)以及時代發(fā)展過程中獲得生機。

新媒體生態(tài)下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承主體

在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展時，必須從新媒體生態(tài)入手確定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承主體，并保證相應(yīng)主體對于新媒體生態(tài)下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承途徑和具體傳播要求有所了解，并在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)深入傳播條件下將文化形式、知識技能和相關(guān)文化場所表現(xiàn)有所了解，突出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承主體的內(nèi)涵和現(xiàn)實作用，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承提供主體支持。從《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》入手展開研究，明確新媒體生態(tài)下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承主體表現(xiàn)在社區(qū)、群體和個人這三個方面，這就應(yīng)結(jié)合這三項主體以及相關(guān)特征確定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承途徑，以此改善新媒體生態(tài)下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實際傳承過程中遇到的問題，并在特定人群或個人支持下推進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承，從而改善新媒體生態(tài)下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承漏洞，確保傳承主體在各項工作中的參與力度和綜合素養(yǎng)有所提高。當(dāng)然還應(yīng)結(jié)合各項要求挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承過程中的潛在主體更好地改善新媒體生態(tài)下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承主體不確定性問題，并在多項主體支持下落實非物質(zhì)文化遺產(chǎn)良性傳承目標。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播要求

在新媒體生態(tài)下推進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播時需要考慮的問題較多，其主要表現(xiàn)在以下幾個方面：首先，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實際表現(xiàn)和文化價值展開研究，并結(jié)合相關(guān)研究結(jié)果確定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播和再生產(chǎn)途徑，從而調(diào)整新媒體生態(tài)下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播和再生產(chǎn)過程中遇到的問題。彰顯非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播的優(yōu)勢和現(xiàn)代化內(nèi)涵，這對于保障新媒體生態(tài)下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播效果和各項遺產(chǎn)的文化價值顯得至關(guān)重要。其次，借助新媒體時代發(fā)展和相關(guān)網(wǎng)絡(luò)渠道對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播渠道和相關(guān)理論進行創(chuàng)新處理，借助各項創(chuàng)新模式優(yōu)化新媒體生態(tài)下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播途徑，擴展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播范圍，使得新媒體生態(tài)下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播效果和現(xiàn)實作用有所提升。同時還應(yīng)考慮新媒體生態(tài)下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)新語境，并針對新語境實際表現(xiàn)創(chuàng)新非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播途徑，以此保證新媒體生態(tài)下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播問題得到有效處理。最后，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人進行創(chuàng)新意識培養(yǎng)，要求相關(guān)人員依照各項創(chuàng)新要求開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播規(guī)劃和文化再生產(chǎn)工作，保證新媒體生態(tài)下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播效果，滿足新媒體生態(tài)下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播創(chuàng)新要求。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播渠道

在新媒體生態(tài)下，推進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播必須遵循合理要求對相應(yīng)渠道進行優(yōu)化調(diào)整，之后借助標準化渠道開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播工作，使得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播可以滿足新媒體生態(tài)建設(shè)和時代發(fā)展要求，繼而為提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播效果和相關(guān)文化的文明傳承作用提供有力支持。而在新媒體生態(tài)下，還需要按照新媒體時代發(fā)展和相關(guān)信息通道表現(xiàn)改變非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播渠道，依托先進技術(shù)手段對傳統(tǒng)口頭傳播、文字傳播和身體實踐傳播方式進行優(yōu)化處理，逐步提升各項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播速率和相關(guān)渠道實際建設(shè)效果。而且在新媒體生態(tài)下改變非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播渠道，還能保證人們通過互聯(lián)網(wǎng)看到不同地域和不同類型的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，繼而落實非物質(zhì)文化遺產(chǎn)多渠道和全方位傳播目標。當(dāng)然通過改變非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播渠道，還能幫助特定組織機構(gòu)解決非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實際傳播過程中出現(xiàn)的問題，繼而彰顯新媒體手段和網(wǎng)絡(luò)渠道在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播中的作用效果。

新媒體生態(tài)下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化再生產(chǎn)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播延伸

現(xiàn)階段，應(yīng)在考慮新媒體新語境和相關(guān)要求條件下促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)再生產(chǎn)，并在文化再生產(chǎn)過程中實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播延伸目標。而在新媒體生態(tài)驅(qū)使下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也逐漸進入到生產(chǎn)領(lǐng)域和商品流通領(lǐng)域，并以文化產(chǎn)品形式出現(xiàn)在各類電商平臺中，各類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化再生產(chǎn)流程和未來發(fā)展也發(fā)生翻天覆地的變化。同時在新媒體生態(tài)下必須促使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播延伸，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播途徑和電商網(wǎng)絡(luò)平臺之間結(jié)合，有效提升人民群眾對各地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的了解，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后期傳播和文化再生產(chǎn)提供有效參考依據(jù)。同時還應(yīng)考慮在電商時代發(fā)展趨勢條件下聯(lián)合舉辦“非遺購物節(jié)”以此滿足人民群眾追求非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的要求，確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)再生產(chǎn)和后期傳播水平有所提高。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)深入生產(chǎn)

對于新媒體生態(tài)下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播和再生產(chǎn)所表露出的深層次問題來說，需要相關(guān)人員在考慮各項具體要求條件下對各項問題進行優(yōu)化調(diào)整，保證非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播和再生產(chǎn)效果。對于保存歷史記憶和集體記憶的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來說，也應(yīng)在考慮新媒體生態(tài)下民眾日常生活和相關(guān)要求條件下確定合理指標，之后遵循具體指標開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播和再生產(chǎn)工作，凸顯非物質(zhì)文化遺產(chǎn)經(jīng)濟價值和綜合傳播效果，更好地調(diào)整新媒體時代對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播和再生產(chǎn)帶來的不適應(yīng)現(xiàn)象。當(dāng)然在新媒體生態(tài)下還應(yīng)保證非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播和再生產(chǎn)的直觀效果，并從多個層面入手開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作，為新媒體生態(tài)下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)再生產(chǎn)以及相關(guān)規(guī)劃提供有力支持。

為實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)廣泛傳播和再生產(chǎn)目標，應(yīng)對新媒體生態(tài)下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)新語境展開研究，之后結(jié)合各項研究合理確定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播途徑，從而改善新媒體生態(tài)下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播過程中遇到的問題，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播以及相關(guān)文化再生產(chǎn)提供有力支持。同時必須結(jié)合新媒體生態(tài)下新語境以及相關(guān)要求對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播和再生產(chǎn)展開研究，更好地保障非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播和文化再生產(chǎn)效果。

（作者單位：廣東工業(yè)大學(xué)華立學(xué)院）