許佳綠
(一)“留白”藝術(shù)的內(nèi)涵
本文所講的幼兒園游戲分享,指的是游戲活動(dòng)結(jié)束后, 幼兒與教師一起交流、討論、分享游戲經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)。游戲分享環(huán)節(jié)中運(yùn)用“留白”藝術(shù),是指教師在游戲分享活動(dòng)中,基于一定的游戲觀察,把游戲分享的權(quán)力交給幼兒,有目的、有意識(shí)地讓幼兒自主分享、思考自己的游戲過(guò)程,反思與建構(gòu)自己的游戲經(jīng)驗(yàn)。具體包括兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是游戲分享的內(nèi)容“留白”。幼兒游戲的種類(lèi)多種多樣,游戲行為也較為復(fù)雜,教師應(yīng)在游戲觀察的基礎(chǔ)上進(jìn)行價(jià)值判斷,選擇并聚焦典型的游戲案例,指向幼兒游戲發(fā)展的關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)提升,而不應(yīng)在有限的游戲分享時(shí)間內(nèi)面面俱到,進(jìn)而消解了游戲分享的目標(biāo)與重點(diǎn)。二是游戲分享中教師的言語(yǔ)“留白”。一方面,教師在游戲分享中的提問(wèn)方式需呈現(xiàn)開(kāi)放性、啟發(fā)性的特點(diǎn),給予幼兒一定的想象空間,避免程序化、形式化的師幼互動(dòng);另一方面,教師需給予幼兒充分思考的時(shí)間與表達(dá)的機(jī)會(huì),尊重幼兒的主體地位,使游戲分享實(shí)現(xiàn)“教師講”到“幼兒講”、“一言堂”向“多言堂”的轉(zhuǎn)變。
(二) “留白”藝術(shù)的理論基礎(chǔ)
1.格式塔“完型理論”
格式塔派的“完型理論”認(rèn)為,個(gè)體天然存在著追求經(jīng)驗(yàn)與行為完整性的內(nèi)驅(qū)力,當(dāng)一件事物以不完滿的形態(tài)呈現(xiàn)時(shí),個(gè)體就會(huì)產(chǎn)生一種內(nèi)驅(qū)力,去填補(bǔ)不完整的部分以獲得愉悅感與滿足感。而游戲分享環(huán)節(jié)就是借助這種“留白”,促使幼兒能夠積極調(diào)動(dòng)自身經(jīng)驗(yàn),主動(dòng)思考、自由想象、探索知識(shí),從而去填補(bǔ)教師留下的空白,促進(jìn)自身游戲經(jīng)驗(yàn)由零散不斷走向系統(tǒng)化,使得游戲經(jīng)驗(yàn)以完整的形式被幼兒吸收與內(nèi)化。
2.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論
建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)師幼在學(xué)習(xí)過(guò)程中的雙向互動(dòng)與建構(gòu),幼兒的學(xué)習(xí)是向外主動(dòng)探索、積極建構(gòu)的過(guò)程,教師不是傳統(tǒng)意義上知識(shí)的單一傳授者,幼兒也不是知識(shí)的容器與學(xué)習(xí)的被動(dòng)者。幼兒園游戲分享實(shí)際上正是以幼兒為主體的經(jīng)驗(yàn)分享,是幼兒對(duì)同伴及其教師的分享,教師在其中更多充當(dāng)傾聽(tīng)者與支持者的角色。游戲分享過(guò)程中教師言語(yǔ)上的“留白”,也給予幼兒一定的時(shí)間與空間進(jìn)行回顧與反思,從而鞏固與提升游戲經(jīng)驗(yàn)。
3.教學(xué)簡(jiǎn)潔理論
張相輪等人所著的《教學(xué)美學(xué)》一書(shū)中提到了教學(xué)簡(jiǎn)潔理論,書(shū)中強(qiáng)調(diào)“無(wú)論是教師還是學(xué)生,都喜歡簡(jiǎn)明扼要且有針對(duì)性地講話;反之,對(duì)冗長(zhǎng)拖沓,廢話連篇,言不及義的講話感到厭惡。”教師在游戲分享環(huán)節(jié)中的言語(yǔ)“留白”,把分享與表達(dá)的權(quán)力交給幼兒,在傾聽(tīng)中能夠進(jìn)一步了解幼兒的興趣點(diǎn)與已有經(jīng)驗(yàn),并基于游戲觀察進(jìn)行針對(duì)性的指導(dǎo),使得游戲分享朝著更高質(zhì)量方向發(fā)展。
(一)有利于聚焦游戲經(jīng)驗(yàn),實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)
游戲分享實(shí)際上就是教師與幼兒一起回顧游戲、分享經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。在幼兒園游戲分享環(huán)節(jié)中運(yùn)用“留白”藝術(shù),能夠使教師有意識(shí)地對(duì)游戲分享內(nèi)容與類(lèi)型進(jìn)行留白與選擇,從而更好地聚焦兒童游戲發(fā)展的關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn),使幼兒走向更加深入化的學(xué)習(xí)。
當(dāng)然,要想在有限的游戲分享時(shí)間內(nèi)最大程度地拓展幼兒的游戲經(jīng)驗(yàn),教師必須在游戲分享的內(nèi)容上進(jìn)行“留白”,選擇幼兒游戲中出現(xiàn)的典型案例及關(guān)鍵問(wèn)題進(jìn)行梳理,并找到幼兒游戲中的共性問(wèn)題,使每位幼兒的經(jīng)驗(yàn)都能得到一定的提升。反之,如果教師在一次游戲分享中對(duì)所有問(wèn)題都面面俱到,內(nèi)容過(guò)“滿”,其結(jié)果也只是泛泛而談,幼兒的游戲經(jīng)驗(yàn)仍然是零散的。因此游戲分享環(huán)節(jié)的“留白”追求的是內(nèi)容“少而精”,這是重要且必要的。
(二)有利于促進(jìn)師幼互動(dòng),實(shí)現(xiàn)雙向整合與建構(gòu)
幼兒園游戲分享環(huán)節(jié)運(yùn)用“留白”藝術(shù),有利于師幼之間建立平等的對(duì)話,實(shí)現(xiàn)雙向整合與建構(gòu)。一是能夠促進(jìn)師幼之間經(jīng)驗(yàn)的整合與建構(gòu)。教師的言語(yǔ)“留白”利于把游戲分享的權(quán)力還給幼兒,并且通過(guò)開(kāi)放性、啟發(fā)性的提問(wèn)讓幼兒深入思考、自由表達(dá),這實(shí)際上是幼兒游戲經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)化的過(guò)程,同時(shí)也是逐步提高教師教學(xué)機(jī)智、促進(jìn)教師自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展的過(guò)程。二是能夠促進(jìn)師幼之間情感的建構(gòu)。游戲分享過(guò)程中,不光指向幼兒經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)的提升,更多的是分享與抒發(fā)一種情感,這種情感來(lái)自于教師與幼兒之間共同創(chuàng)造的快樂(lè)、交流與表達(dá)引發(fā)的愉悅感、舒暢感, 這才是分享的核心。游戲分享中教師言語(yǔ)的“留白”,能夠給予幼兒充分的話語(yǔ)權(quán),使幼兒感受到自己是被尊重的個(gè)體,同時(shí)教師也在傾聽(tīng)、引導(dǎo)中進(jìn)一步了解幼兒、發(fā)現(xiàn)幼兒,師幼在和諧的氛圍、平衡的關(guān)系中逐漸建立起安全、親密的情感聯(lián)結(jié)。
(一)“留白”有據(jù),兼顧游戲分享的目的性與藝術(shù)性
游戲分享環(huán)節(jié)具有隨機(jī)生成的特點(diǎn),要求教師根據(jù)幼兒具體的游戲場(chǎng)景進(jìn)行組織。部分教師難免會(huì)對(duì)“游戲分享環(huán)節(jié)應(yīng)該分享什么,應(yīng)該怎樣分享”等問(wèn)題存在疑惑。這就對(duì)教師提出了更高的要求,要求教師必須明確游戲分享的目的,在認(rèn)識(shí)幼兒認(rèn)知與年齡發(fā)展特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,綜合利用多種方式如集體分享、小組分享及教育機(jī)制進(jìn)行游戲分享,把握游戲分享的目的性與藝術(shù)性。
有學(xué)者指出,“留白”要始終圍繞藝術(shù)性與目的性展開(kāi),否則就會(huì)失掉“留白”的本質(zhì)。因此,一方面要注意游戲分享的內(nèi)容不能過(guò)“滿”、過(guò)“多”。內(nèi)容一旦多,往往就抓不到游戲分享的具體目的與內(nèi)容。正如邱學(xué)青等學(xué)者指出:“由于游戲分享的時(shí)間有限、幼兒注意力集中的時(shí)間有限、幼兒的耐性有限,如果分享的內(nèi)容過(guò)多、時(shí)間過(guò)長(zhǎng),游戲分享的效果會(huì)大打折扣,應(yīng)切忌‘貪多嚼不爛的行為?!绷硪环矫嬉⒁狻傲舭住钡臅r(shí)機(jī)與方法,在一些挑戰(zhàn)性的問(wèn)題前,教師應(yīng)進(jìn)行啟發(fā)式提問(wèn),并給予幼兒一定的留白時(shí)間與空間進(jìn)行思考。比如,我們?nèi)绾伟迅邩谴畹糜指哂址€(wěn)固呢?搭建過(guò)程中遇到了怎樣的困難,怎樣討論解決的?教師通過(guò)啟發(fā)式的提問(wèn)引發(fā)幼兒在充足的留白時(shí)間里進(jìn)行思考,有助于幼兒游戲經(jīng)驗(yàn)的整合與建構(gòu)。而對(duì)于幼兒易懂的一些游戲經(jīng)驗(yàn),如簡(jiǎn)單的游戲規(guī)則、游戲材料的收納等,教師就無(wú)需過(guò)多留白,直接點(diǎn)出即可。
(二)“留白”有度,促進(jìn)師幼對(duì)話共生
著名教育家蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào):“對(duì)于少年來(lái)說(shuō),有趣的講述不見(jiàn)得要一切都說(shuō)到底,教師只需要敘述事實(shí),讓學(xué)生去分析和進(jìn)行概括?!币虼怂J(rèn)為教師不該過(guò)度講課,而應(yīng)在教學(xué)上主張“引而不發(fā)”。這與教學(xué)上的“留白”藝術(shù)不謀而合,同時(shí)也契合當(dāng)代的教師觀與兒童觀。
需要注意的是,在游戲分享中運(yùn)用留白藝術(shù),應(yīng)注重“留白有度”,過(guò)度留白或者不留白都會(huì)導(dǎo)致教師或者幼兒的缺位,從而消解游戲分享的價(jià)值。一方面,教師要避免過(guò)多地從教師的視角進(jìn)行成人化的講評(píng),讓幼兒被動(dòng)地回答問(wèn)題,造成幼兒“不敢說(shuō)”“不想說(shuō)”的局面。教師應(yīng)明確理念并且創(chuàng)造條件讓幼兒去說(shuō)、去表達(dá),使幼兒成為游戲分享的主人。另一方面,留白不等于放任,不等于讓教師做一個(gè)旁觀者,把游戲分享完全交由幼兒掌控,而是讓教師在游戲分享環(huán)節(jié)給幼兒留出適當(dāng)?shù)目瞻?,并通過(guò)耐心的觀察、開(kāi)放性的提問(wèn)及關(guān)鍵性經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)等方式進(jìn)行點(diǎn)撥與引導(dǎo),糾正幼兒游戲過(guò)程中的不當(dāng)行為,鞏固幼兒的游戲經(jīng)驗(yàn)。因此如何平衡游戲分享中的留白程度,關(guān)鍵要看游戲分享是否尊重了幼兒的主體地位,幼兒的游戲經(jīng)驗(yàn)是否得到了提升。
在游戲分享環(huán)節(jié)中運(yùn)用留白藝術(shù),讓教師站在幼兒的立場(chǎng),以幼兒的視角進(jìn)行游戲分享,不僅能夠幫助幼兒回顧游戲過(guò)程,鞏固游戲經(jīng)驗(yàn),還能真真切切地把幼兒的權(quán)力還給幼兒,因此,教師在游戲分享環(huán)節(jié)中應(yīng)嘗試運(yùn)用留白藝術(shù),在平等對(duì)話中與幼兒共生共長(zhǎng)。
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