軍校人文素質(zhì)教育改革與創(chuàng)新探索

張晨 陳亞萍 鄭愷

摘 ? 要： 一流的軍校需要一流的人文素質(zhì)教育。一流的人文素質(zhì)教育體現(xiàn)為課程體系的科學(xué)合理、師資力量的優(yōu)質(zhì)完備、教育效果的深入持續(xù)。在建設(shè)一流大學(xué)的當(dāng)下，梳理人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀，研究人文素質(zhì)教育中存在的問(wèn)題，探索人文素質(zhì)教育改革創(chuàng)新模式與途徑，是服務(wù)大學(xué)人才培養(yǎng)的有益嘗試。

關(guān)鍵詞： 人文素質(zhì)教育 ? 改革 ? 軍校

人文素質(zhì)是一個(gè)民族的標(biāo)簽，是一個(gè)國(guó)家的底蘊(yùn)，是一個(gè)人的氣質(zhì)。習(xí)近平同志告訴我們，“學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替;學(xué)詩(shī)可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀;學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非”。在改革強(qiáng)軍的大背景下，軍校的人文素質(zhì)教育，可以培養(yǎng)學(xué)員內(nèi)心深處的文化自信、潤(rùn)物無(wú)聲的家國(guó)情懷、豁達(dá)理性的氣質(zhì)底蘊(yùn)。全面提高軍校學(xué)員的人文素質(zhì)，培養(yǎng)跨世紀(jì)優(yōu)秀軍事人才，是軍隊(duì)院校轉(zhuǎn)型建設(shè)面臨的緊迫問(wèn)題[1]（174）。

筆者立足軍校人文素質(zhì)類(lèi)課程教學(xué)，力圖在此基礎(chǔ)上思考和探索軍校人文素質(zhì)教育改革與創(chuàng)新。

一、一些軍校人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀

軍校人文素質(zhì)類(lèi)課程教學(xué)與建設(shè)，經(jīng)過(guò)多年教學(xué)實(shí)踐，在課程設(shè)置、教學(xué)模式、教學(xué)效果等方面積累了豐富經(jīng)驗(yàn)，但也存在一些亟待解決的問(wèn)題。

（一）課程設(shè)置

1.課程開(kāi)設(shè)現(xiàn)狀

當(dāng)前的人文素質(zhì)類(lèi)課程設(shè)置體現(xiàn)為“三位一體”的課程體系。即以必修課為支撐，以選修課為輔助，以俱樂(lè)部課課程為拓展。必修課程涉及古代文學(xué)、公文寫(xiě)作、當(dāng)眾演講等內(nèi)容和環(huán)節(jié)，選修課程涉及傳統(tǒng)文化、社交禮儀、音樂(lè)欣賞、美學(xué)概論等內(nèi)容，俱樂(lè)部課程涉及經(jīng)典閱讀、講話訓(xùn)練、教唱指揮、流暢寫(xiě)作等內(nèi)容。課程設(shè)置涵蓋文學(xué)、藝術(shù)、國(guó)學(xué)等方面的內(nèi)容，基本能夠滿足學(xué)員人文素質(zhì)培育需要。

2.存在問(wèn)題

新型課程的開(kāi)設(shè)有待突破。在網(wǎng)絡(luò)課程、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)日益成為教學(xué)新渠道、新樣式的今天，人文素質(zhì)教育課程開(kāi)設(shè)主要采用傳統(tǒng)模式。

課程授課對(duì)象相對(duì)單一。大部分人文素質(zhì)類(lèi)課程開(kāi)設(shè)面對(duì)的主要對(duì)象是本科生，面向其他層次的課程開(kāi)設(shè)相對(duì)缺乏。

（二）教學(xué)模式

1.主要教學(xué)模式

必修課與選修課在教學(xué)模式上以教員講授為主。這類(lèi)課程課堂實(shí)踐化的教學(xué)活動(dòng)較難有效開(kāi)展。綜合素質(zhì)項(xiàng)目課程因小班化的教學(xué)規(guī)模、靈活機(jī)動(dòng)的內(nèi)容設(shè)置、提高能力為主的教學(xué)目標(biāo)，在授課模式上已能實(shí)現(xiàn)以教員為主導(dǎo)、學(xué)員為主體的授課模式轉(zhuǎn)換，學(xué)員主動(dòng)性較高、學(xué)習(xí)效果明顯。

2.存在問(wèn)題

筆者認(rèn)為，在教學(xué)活動(dòng)中，教學(xué)方法的創(chuàng)新是標(biāo)，教學(xué)模式的轉(zhuǎn)換才是教育改革的本。對(duì)于俱樂(lè)部課程之外的其他人文素質(zhì)類(lèi)課程，為了增強(qiáng)教學(xué)效果，教員一直在教學(xué)方法的創(chuàng)新上不斷探索，但教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變遇到了最大瓶頸。轉(zhuǎn)換教學(xué)模式，真正實(shí)現(xiàn)課堂的學(xué)員主體性，需要在教學(xué)理念、內(nèi)容設(shè)置、教學(xué)班級(jí)規(guī)模、學(xué)員選課標(biāo)準(zhǔn)等方面進(jìn)行全方位的綜合考量。

（三）教學(xué)效果

人文素質(zhì)類(lèi)課程教學(xué)效果的好壞，最終體現(xiàn)為學(xué)員人文素養(yǎng)的提高與否，他們的一言一行、信念與態(tài)度都與人文素養(yǎng)有關(guān)。人文素質(zhì)教育達(dá)到良好的教學(xué)效果，需要在兩個(gè)很關(guān)鍵的過(guò)程中完成，即：教員與學(xué)員之間教與學(xué)的過(guò)程，學(xué)員自身學(xué)與習(xí)的過(guò)程。

1.教與學(xué)中存在的問(wèn)題

教與學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題主要體現(xiàn)為教學(xué)內(nèi)容設(shè)置。部分課程的內(nèi)容設(shè)置不能與學(xué)員學(xué)習(xí)、生活實(shí)際很好結(jié)合，導(dǎo)致雖然教員講課很投入，但觸動(dòng)不了學(xué)員。教與學(xué)的脫節(jié)，直接影響教學(xué)效果。

2.學(xué)與習(xí)中存在的問(wèn)題

孔子說(shuō)：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”何謂“習(xí)”？“習(xí)”的本意，是小鳥(niǎo)反復(fù)練習(xí)飛翔之意。更強(qiáng)調(diào)練習(xí)，要求在實(shí)踐中長(zhǎng)期重復(fù)地做，逐漸養(yǎng)成習(xí)慣的過(guò)程。

人文素質(zhì)類(lèi)課程傳遞情感、價(jià)值時(shí)，教員除了向?qū)W員講授、與學(xué)員研討等之外，如何將理念貫通于學(xué)員生活、實(shí)踐之中，讓他們?cè)趯?shí)踐中、在生活的點(diǎn)滴里，感悟理念、情懷，踐行真善美，是一個(gè)需要深入探討的問(wèn)題。

二、推動(dòng)人文素質(zhì)教育改革的途徑與方法

針對(duì)人文素質(zhì)教育中存在的問(wèn)題，認(rèn)真探索教育改革模式和途徑：完善課程設(shè)置、創(chuàng)新教學(xué)模式、豐富選課機(jī)制。與此同時(shí)扎實(shí)深入地展開(kāi)學(xué)情調(diào)查與研究，全方位推動(dòng)軍校人文素質(zhì)教育改革與創(chuàng)新。

（一）科學(xué)合理地設(shè)置課程

在原有課程的基礎(chǔ)上增設(shè)網(wǎng)絡(luò)課程。借鑒軍內(nèi)外優(yōu)秀資源和先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，依托現(xiàn)有課程基礎(chǔ)，充分結(jié)合學(xué)員學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，讓微課、慕課等形式真正成為軍校人文素質(zhì)教學(xué)的新戰(zhàn)場(chǎng)。

針對(duì)研究生等不同學(xué)歷層次的學(xué)員開(kāi)設(shè)新課程。深入研究不同層次學(xué)員的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，有針對(duì)性地開(kāi)展課程論證，讓人文素質(zhì)類(lèi)課程更多、更好地服務(wù)于大學(xué)各級(jí)各類(lèi)人才培養(yǎng)。

另外，針對(duì)目前學(xué)員能力的短板，可以適當(dāng)多開(kāi)設(shè)閱讀、寫(xiě)作、溝通方面的課程。用閱讀拓寬他們視野的寬度和思考的深度，用寫(xiě)作錘煉學(xué)員的理性表達(dá)與邏輯思維能力，用溝通知識(shí)解決他們的人際交往問(wèn)題。

以上幾類(lèi)課程的開(kāi)設(shè)對(duì)教員提出更高的要求。除了傳統(tǒng)意義上的備課外，還要解放思想，積極了解新形式，調(diào)研學(xué)員的實(shí)際情況，讓教學(xué)內(nèi)容安排盡可能貼近學(xué)員需要。只有這樣，才能真正激發(fā)起他們的學(xué)習(xí)興趣和熱情。

（二）與時(shí)俱進(jìn)革新教學(xué)模式

教學(xué)中，嘗試將課堂更多地交給學(xué)員。可以將知識(shí)性?xún)?nèi)容錄制成微課放在校園網(wǎng)上，將需要深入學(xué)習(xí)和研討的內(nèi)容留在課堂。教學(xué)中，堅(jiān)持線上學(xué)習(xí)與線下學(xué)習(xí)相結(jié)合，嘗試?yán)眯缕脚_(tái)進(jìn)行學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，最大限度地增強(qiáng)課程學(xué)習(xí)效果。

1.線上學(xué)習(xí)與線下學(xué)習(xí)相結(jié)合

在傳統(tǒng)授課模式中，教學(xué)主要發(fā)生在課堂，即線下教學(xué)。這種固定時(shí)間、固定地點(diǎn)的模式存在的問(wèn)題是：知識(shí)性?xún)?nèi)容大量占用教員的時(shí)間，學(xué)員只能聽(tīng)一次講課，教學(xué)過(guò)程呈現(xiàn)一過(guò)性。在線學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)體現(xiàn)為：時(shí)間、地點(diǎn)的不限定性。學(xué)員可以結(jié)合自己的時(shí)間和興趣隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)，自主調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)進(jìn)度，反復(fù)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)資源。

但不可否認(rèn)的是線上學(xué)習(xí)也有缺點(diǎn)，主要體現(xiàn)為單向?qū)W習(xí)。一方面，這種非互動(dòng)式的單向?qū)W習(xí)，教員無(wú)法當(dāng)即根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)和問(wèn)題調(diào)整內(nèi)容。另一方面，知識(shí)分為顯性和隱性，一些隱性知識(shí)無(wú)法通過(guò)視頻傳達(dá)給學(xué)生。因?yàn)槿狈τ行Щ?dòng)，教員不能實(shí)時(shí)掌握學(xué)生的狀態(tài)，學(xué)員較容易陷入誤區(qū)而不自知，影響學(xué)習(xí)效果。

因此，線上線下結(jié)合的方式是比較理想的學(xué)習(xí)方式。教員錄制線上知識(shí)講解和作業(yè)任務(wù)視頻，提供給學(xué)員，讓其自行學(xué)習(xí)、消化、練習(xí)知識(shí)。在課堂教學(xué)中，教員利用課堂，針對(duì)學(xué)生在上述過(guò)程中出現(xiàn)的困難、問(wèn)題和疑惑進(jìn)行解釋、討論、拓展與應(yīng)用。

筆者認(rèn)為，人文素質(zhì)類(lèi)課程中的能力習(xí)得課都可以用此種授課方式。教員不再是課堂的主導(dǎo)，而是課堂的組織者。除了傳統(tǒng)的語(yǔ)言表達(dá)、表現(xiàn)能力要求之外，線上線下相結(jié)合的課程還要求教員對(duì)課程更高地投入、對(duì)授課內(nèi)容更深入透徹地了解。

2.舊平臺(tái)學(xué)習(xí)與新平臺(tái)學(xué)習(xí)相補(bǔ)充

人文素質(zhì)類(lèi)課程除了課堂外，還會(huì)更多借助各種活動(dòng)、競(jìng)賽的開(kāi)展，如詩(shī)歌誦讀會(huì)、讀書(shū)交流會(huì)、演講比賽、辯論會(huì)等。讓活動(dòng)和賽事成為學(xué)員課堂學(xué)習(xí)之外的嶄新平臺(tái)。

近年來(lái)，讀書(shū)、寫(xiě)作、人際溝通相關(guān)的電視節(jié)目和新的媒體形式，正越來(lái)越多地吸引著年輕的觀眾。央視的《朗讀者》《經(jīng)典詠流傳》，Be My Guest發(fā)起的《為你讀詩(shī)》、閱讀手機(jī)App《喜馬拉雅》、鳳凰衛(wèi)視的《開(kāi)卷8分鐘》等都深受人們的喜愛(ài)。

這種新興形式可以為學(xué)員們學(xué)習(xí)和練習(xí)提供新的優(yōu)質(zhì)平臺(tái)。不管是閱讀、寫(xiě)作、溝通還是其他人文素養(yǎng)的提高，大家都可以在新媒體中找到相應(yīng)的學(xué)習(xí)資源。這種新的學(xué)習(xí)平臺(tái)推廣方式易操作、門(mén)檻低、方便組織，可以在人文素質(zhì)類(lèi)課程中嘗試。其一可以豐富課堂內(nèi)容，為每個(gè)人留下有形、有聲的記錄和財(cái)富;其二可以讓學(xué)生在自行組織活動(dòng)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)組織能力、領(lǐng)導(dǎo)能力。

一個(gè)課程學(xué)習(xí)結(jié)束，為學(xué)生留下了什么？老師的講功很好？?jī)?nèi)容安排得很豐富？對(duì)于課程主題理解和認(rèn)識(shí)是否深化拓展了？參加（組織/見(jiàn)證）了一次活動(dòng)？掌握了一些技能？認(rèn)識(shí)了一些志同道合的朋友？打開(kāi)了一些心結(jié)？解決了一些疑惑？——都是人文素質(zhì)類(lèi)課程需要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。在新舊學(xué)習(xí)平臺(tái)的相互補(bǔ)充中，這些目標(biāo)都能在多樣化的學(xué)習(xí)形式中得到相對(duì)集中的體現(xiàn)和檢驗(yàn)。

（三）細(xì)致多樣豐富選課機(jī)制

目前的人文素質(zhì)教育依托大班教學(xué)的情況較普遍。大班化教學(xué)最大的優(yōu)勢(shì)是可以最大限度地節(jié)約教學(xué)資源，但也帶來(lái)一些問(wèn)題，如學(xué)員選課并非以興趣為基礎(chǔ)，選課學(xué)員程度參差不齊等，勢(shì)必導(dǎo)致教員上課無(wú)法因材施教、學(xué)員聽(tīng)課無(wú)法全程聽(tīng)講。

人文素質(zhì)類(lèi)課程教學(xué)最需要針對(duì)性和多樣化。每個(gè)學(xué)生的程度、遭遇不同，對(duì)問(wèn)題和人生的看法各有差異，只有有針對(duì)性地對(duì)學(xué)員展開(kāi)教學(xué)，才能真正促進(jìn)他們成長(zhǎng)。建議人文素質(zhì)類(lèi)課程可以借鑒俱樂(lè)部項(xiàng)目的選課機(jī)制，教員可以提前建議選課人數(shù)，明確說(shuō)明選課條件和門(mén)檻，最終結(jié)果由選課學(xué)員和教員雙向選擇，確定授課規(guī)模。

鑒于此，可以適度參考外軍軍校的選課機(jī)制，如美國(guó)海軍軍官學(xué)校的學(xué)員入校后，除參加英語(yǔ)、數(shù)學(xué)和理科的編班測(cè)試外，還要參加其他學(xué)科范圍內(nèi)的編班測(cè)試。編班測(cè)試成績(jī)優(yōu)異者可以免修此課程，有利于加快學(xué)業(yè)和個(gè)性化培養(yǎng)[2]（52）。

（四）靈活深入開(kāi)展學(xué)情研究

伴隨“00后”成年和高考，軍校的教學(xué)對(duì)象從“95后”“99后”，逐漸變?yōu)椤?0后”?！?0后”作為一個(gè)新的群體，他們的成長(zhǎng)環(huán)境、行為習(xí)慣、興趣愛(ài)好存在需要進(jìn)一步了解和研究的空白地。很多教員在教學(xué)中都會(huì)遇到一個(gè)根本性的問(wèn)題，隨著年齡和閱歷的增長(zhǎng)，越發(fā)不能再像從前一樣和學(xué)員進(jìn)行有效交流。尤其是人文素質(zhì)類(lèi)課程，教員與學(xué)員的溝通需要在感化中完成。但上面提到的現(xiàn)象會(huì)尤其挫傷教員的積極性。筆者認(rèn)為，這種溝通障礙現(xiàn)象的產(chǎn)生，與教員不了解自己的教學(xué)對(duì)象有著直接的聯(lián)系。

事實(shí)證明，不了解教學(xué)對(duì)象，就不能進(jìn)行真正的有效教學(xué)。通過(guò)座談、問(wèn)卷調(diào)查、實(shí)地采訪等形式，搜集學(xué)情資料。在搜集材料的基礎(chǔ)上，以“‘00后軍校學(xué)員的學(xué)習(xí)特點(diǎn)”為主題，以課題的形式展開(kāi)專(zhuān)項(xiàng)研究，會(huì)為人文素質(zhì)類(lèi)課程的設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容的更新、教學(xué)方法的完善提供有益借鑒?？梢哉f(shuō)，只有讀懂“00后”，有效的人文素質(zhì)教學(xué)才會(huì)真正實(shí)現(xiàn)。

三、結(jié)語(yǔ)

軍校人文素質(zhì)教育應(yīng)著眼高素質(zhì)軍事人才這一培養(yǎng)目標(biāo)，培育學(xué)員聽(tīng)黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)的核心價(jià)值觀，使學(xué)員堅(jiān)定馬克思主義的政治信仰，追求革命英雄主義的價(jià)值取向，英勇善戰(zhàn)的戰(zhàn)斗精神，學(xué)養(yǎng)豐厚的文化品質(zhì)和自強(qiáng)不息的精神境界[3]（118-120）。

二十一世紀(jì)，學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)知識(shí)更方便、容易了，只進(jìn)行知識(shí)傳授教師的價(jià)值將隨之降低。除知識(shí)之外，學(xué)生最缺乏的是能力。在改革強(qiáng)軍的今天，時(shí)代對(duì)軍校學(xué)員的人文素質(zhì)提出了更高的要求?！笆谌艘贼~(yú)，不如授人以漁”，要求教員重新拆解教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象、教學(xué)方法，貼近學(xué)員實(shí)際需求、貼近未來(lái)戰(zhàn)場(chǎng)對(duì)軍人能力的實(shí)際需求，努力做一名與時(shí)俱進(jìn)、勤學(xué)善思的合格教員，為軍校人才培養(yǎng)貢獻(xiàn)力量。

參考文獻(xiàn)：

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[2]龔琛琛，張怡.美國(guó)海軍軍官學(xué)校人文素質(zhì)教育特點(diǎn)研究[J].時(shí)代教育，2011（1）.

[3]秦宗倉(cāng)，屈宏輝.論軍校人文素質(zhì)教育的本質(zhì)特征[J].西安政治學(xué)院學(xué)報(bào)，2008（2）.