立德樹人重思辨 開放多元巧勾連

張德平

2021年全國新高考Ⅰ卷語文試題依托學(xué)科特點，緊扣時代主題、時代精神，注重教考銜接，在巧設(shè)情境中立體滲透精神滋養(yǎng)、文化浸潤，以“潤物細(xì)無聲”的方式，將立德樹人、全面發(fā)展的培養(yǎng)目標(biāo)自然融入試題之中。

黨史入題，文化浸潤

2021年是中國共產(chǎn)黨成立100周年，也是“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點。因此，語文命題引導(dǎo)青年學(xué)生堅定理想信念、傳承紅色基因、續(xù)寫新篇章尤為重要。2021年全國新高考Ⅰ卷語文試題中，現(xiàn)代文閱讀Ⅱ選取卞之琳在1938年創(chuàng)作于延安的小說《石門陣》，引導(dǎo)學(xué)生重溫歷史，感受抗戰(zhàn)時期中國人民的樂觀主義精神。小說從百姓日常生活的角度，展現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭時期人民群眾對日寇的憤恨和對國泰民安生活的渴望。其中第9題的設(shè)計尤為精彩。該題從小說最突出的特點出發(fā)，以學(xué)科認(rèn)知情境、讀者的個人體驗情境設(shè)題，“小說中多次出現(xiàn)的‘門，在不同層面具有不同的含義”，這恰恰是作者個性化表達(dá)的精彩之處。學(xué)生只有讀懂這一點，才能從現(xiàn)實中的“門”想到故事中傳奇的“門”，再升華到“只有保衛(wèi)國門，才能守護(hù)家門”。如此，學(xué)生在閱讀革命文化主題文學(xué)作品后，能更好地感受中國共產(chǎn)黨人為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，從而汲取精神力量?，F(xiàn)代文閱讀Ⅰ選取兩篇美育論文，用圖文并茂的方式，在“感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美”中提升考生的審美素養(yǎng)，從而激發(fā)其創(chuàng)新創(chuàng)造活力，讓學(xué)生在閱讀思考的同時，得到一種審美浸潤。

教考銜接，開放多元

搭建教材與試題的適度關(guān)聯(lián)，讓考生在積累中靈活遷移，這是古代詩文閱讀常見的考法。今年的古詩閱讀與白居易《琵琶行》中的“座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕”詩句有關(guān)聯(lián)。詩題設(shè)置巧妙，展現(xiàn)了教與考的有效銜接、學(xué)與用的有機(jī)統(tǒng)一、知識與能力的相融相生。還有，現(xiàn)代文閱讀Ⅱ中小說第8題要求考生思考王木匠解說石門陣時多處使用反復(fù)手法的效果。該題考查點涉及的不僅有反復(fù)的修辭手法，還有小說的敘事方法。而對小說敘事方法的討論是現(xiàn)行教材的教學(xué)內(nèi)容，在統(tǒng)編版高中語文教材（必修和選擇性必修教材）中，諸如《百合花》《大衛(wèi)·科波菲爾》及《老人與?！返茸髌范嘤猩婕?。學(xué)生若沒有在文學(xué)任務(wù)群各單元核心學(xué)習(xí)任務(wù)中儲備相關(guān)知識，一般只能答出“渲染”，很少能考慮到“延宕”的作用。名篇名句默寫題最后一小題圍繞“三秦”設(shè)計了一道開放性試題，這一命題形式令人耳目一新。學(xué)生學(xué)過的詩句諸如“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”“心折此時無一寸，路迷何處見三秦”“鏡寫三秦色，窗搖八水光”“三秦流血已成川，塞上黃云戰(zhàn)馬閑”等皆可，答案并非唯一?，F(xiàn)代文閱讀Ⅰ討論美學(xué)領(lǐng)域的“詩畫同質(zhì)”問題，文本本身具有審美教育功能。通過閱讀此類文章，考生可以深化對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。

強(qiáng)化思辨，注重能力

整套題很注重材料選擇、情境設(shè)置和任務(wù)要求的邏輯聯(lián)系，注重考查考生的辯證思維能力和批判性思維能力。作文命題材料從“體育之效”的小口切入，引導(dǎo)學(xué)生從大處落筆，學(xué)生寫作空間更大。

材料的啟發(fā)意義是多方面的。材料共分為三個部分。第一部分為材料前兩句“1917年4月，毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文，其中論及‘體育之效時指出：人的身體會天天變化。目不明可以明，耳不聰可以聰”。這一部分交代了引用材料的來源和時代背景。1917年，國內(nèi)政治局勢動蕩，當(dāng)時以毛澤東為代表的一批有志進(jìn)步青年積極尋求救國圖強(qiáng)之路，在《新青年》中論及的“體育之效”正是他們探尋強(qiáng)國之路的突破口。同時，材料指出了“體育之效”的具體內(nèi)容即“耳聰目明”，以此說明體育運(yùn)動的效果。第二部分“生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng)，即使是至強(qiáng)者，最終也許會轉(zhuǎn)為至弱;而弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會變而為強(qiáng)”，指出了強(qiáng)弱是相對的，可變化的，體現(xiàn)了命題思維的邏輯思辨性。第三部分“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也”，指出“強(qiáng)不自喜，弱不自悲，論述由弱到強(qiáng)的路徑”，這部分高度體現(xiàn)了唯物辯證的價值觀與方法論?！吧鴱?qiáng)者不必自喜也”，因為一方面這個所謂的“強(qiáng)”只是天生的機(jī)緣巧合而獲得的，不是靠個人后天努力而力爭得來的，故沒有資格拿來炫耀;另一方面這個所謂的“強(qiáng)”或許只是暫時的，一旦你“濫用其強(qiáng)”，無度虛耗，終會虧損力竭，由盛轉(zhuǎn)衰，淪為“至弱”，故沒有必要因此張狂。所以，強(qiáng)者需要戒驕戒躁，保持清醒，居安思危，時刻精進(jìn)努力。與此同時，“生而弱者不必自悲也”，因為“吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也”，弱者應(yīng)當(dāng)重拾信心，相信眼前的困難只是暫時的，或許就是“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”，只要將眼前的壓力轉(zhuǎn)為前進(jìn)的動力，艱苦奮斗，砥礪前行，那么就有可能實現(xiàn)彎道超車，躋身強(qiáng)者之列。

因此，綜上不難發(fā)現(xiàn)，論體育功效只是外殼，內(nèi)核是強(qiáng)弱之變。審題時，學(xué)生若僅僅關(guān)注體育鍛煉，思維則停留在表層。在行文時，學(xué)生可從“體育”本身的作用出發(fā)，由此及彼，延伸開來，強(qiáng)者不可恃強(qiáng)，弱者不必自悲。還可由體育鍛煉或?qū)懙缴庵镜哪ゾ殻驅(qū)懙絺€人思想的成長。還可由個人上升到民族、國家的強(qiáng)弱轉(zhuǎn)化，比如強(qiáng)國不可恃強(qiáng)凌弱，濫用國力，而要守正克制;弱國不要自輕自賤，妄自菲薄，而要自尊自信，奮發(fā)自強(qiáng)。強(qiáng)者應(yīng)當(dāng)把握好先天優(yōu)勢，戒驕戒躁，居安思危，時刻精進(jìn)勤勉，走出“舒適區(qū)”。還可以從弱者的角度來寫，面對眼前的困難，不要怨天尤人，更不可選擇“躺平”“破罐破摔”。大家要談改變?nèi)鮿莠F(xiàn)狀的辦法，如何走出目前的“困境區(qū)”，如何實現(xiàn)逆襲，從而躋身強(qiáng)者之列等。學(xué)生可以就事寫起，但要保證寫作時不離題旨;也可以就事說理，以體現(xiàn)啟示的深刻。

這套試卷非常重視選材與命題的思辨性，在題目設(shè)置上契合新課標(biāo)、新教材的精神，既引導(dǎo)學(xué)生在情境中關(guān)注生活的邏輯、重視思維的邏輯，也促使學(xué)生關(guān)注語文日常知識積累與考試之間的關(guān)系，啟發(fā)教師在日常教學(xué)時要真正地讓學(xué)生在生活實踐和語言實踐活動中不斷提升語文學(xué)科素養(yǎng)。