《共產(chǎn)黨》月刊與馬克思主義在中國(guó)的早期傳播

劉書(shū)文 楊公主 徐志堅(jiān)

[摘要]《共產(chǎn)黨》月刊作為中國(guó)共產(chǎn)黨上海發(fā)起組創(chuàng)辦的第一份黨內(nèi)理論性刊物，是各地共產(chǎn)主義小組學(xué)習(xí)馬克思主義的必讀材料。刊物重點(diǎn)介紹列寧的建黨思想、布爾什維克的由來(lái)以及其他各國(guó)的建黨經(jīng)驗(yàn)，加速了中國(guó)共產(chǎn)黨從萌芽到建立的發(fā)展。《共產(chǎn)黨》月刊不僅肩負(fù)著在中國(guó)傳播馬克思主義的重大使命，提高了國(guó)內(nèi)先進(jìn)知識(shí)分子對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的思想認(rèn)知，而且對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的早期建設(shè)具有重要?dú)v史意義，對(duì)新時(shí)代黨的意識(shí)形態(tài)建設(shè)也具有重要理論意義與現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

[關(guān)鍵詞]《共產(chǎn)黨》月刊;馬克思主義;無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命

[中圖分類號(hào)]D231? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)號(hào)]A? ?[文章編號(hào)]1009-0169（2021）08-0033-05

因?yàn)槭赂锩枷氲挠绊懪c建黨的需要，1920年11月7日，中國(guó)共產(chǎn)黨上海發(fā)起組創(chuàng)辦了刊物《共產(chǎn)黨》月刊，主要作者是李達(dá)、沈雁冰、李漢俊、施存統(tǒng)等。該刊為月刊，次年7月與《新青年》合并后終刊，共出7期，最高發(fā)行量5000份，在1921年7月7日?？?。《共產(chǎn)黨》月刊一經(jīng)出刊就引起關(guān)注，各地的共產(chǎn)主義者積極學(xué)習(xí)并進(jìn)行宣傳，成為他們學(xué)習(xí)馬克思主義的基本教材。目前學(xué)界內(nèi)對(duì)《共產(chǎn)黨》月刊的研究方向主要聚焦在早期建黨思想和馬克思主義中國(guó)化的傳播，同時(shí)也對(duì)早期共產(chǎn)黨人思想建黨的心路歷程進(jìn)行了探索。2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，深入開(kāi)展對(duì)《共產(chǎn)黨》月刊的理論研究，有助于提升對(duì)馬克思主義的思想認(rèn)知，對(duì)推進(jìn)黨的理論建設(shè)、促進(jìn)思想建黨和主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)具有重要作用。

一、《共產(chǎn)黨》月刊傳播馬克思主義的主要內(nèi)容

《共產(chǎn)黨》月刊的創(chuàng)立不僅凝聚著中國(guó)共產(chǎn)黨早期上海組織成員和早期共產(chǎn)主義者的初心，更記錄著他們?cè)谥袊?guó)共產(chǎn)黨籌建初期對(duì)馬克思主義思想的認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)和傳播的心路歷程?！豆伯a(chǎn)黨》月刊大多為譯著和論文，在中國(guó)歷史上第一次喊出了“中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲”“社會(huì)主義萬(wàn)歲”的口號(hào)，積極宣傳共產(chǎn)主義和共產(chǎn)黨的知識(shí)，運(yùn)用馬克思列寧主義觀點(diǎn)探討中國(guó)革命的道路和建黨的綱領(lǐng)策略。

（一）對(duì)科學(xué)社會(huì)主義思想的宣傳

馬克思主義對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)來(lái)說(shuō)是一種外來(lái)的社會(huì)新思潮，社會(huì)大眾對(duì)其知之甚少，甚至還有人曲解、抹殺。在這種情況下，《共產(chǎn)黨》月刊便不僅是“喉舌”，還是指路人，更是“號(hào)角”。

1.對(duì)于階級(jí)斗爭(zhēng)的宣傳。當(dāng)時(shí)很多人對(duì)于“斗爭(zhēng)”二字，簡(jiǎn)單理解為戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)其態(tài)度抗拒。為此，陳獨(dú)秀在《共產(chǎn)黨》月刊創(chuàng)刊號(hào)上圍繞“階級(jí)斗爭(zhēng)是什么”“階級(jí)斗爭(zhēng)是否有必要”展開(kāi)了敘述，指出階級(jí)斗爭(zhēng)是人類社會(huì)歷史發(fā)展中的必經(jīng)過(guò)程，是推動(dòng)歷史向前發(fā)展的動(dòng)力，階級(jí)斗爭(zhēng)不是普通意義的戰(zhàn)爭(zhēng)，更不是摧毀人類和平與美好的殘暴武力，而是無(wú)產(chǎn)階級(jí)者力求發(fā)展的途徑。他還指出，我們采取階級(jí)斗爭(zhēng)的方式來(lái)進(jìn)行革命，正是源于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需要。當(dāng)時(shí)，中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)才剛剛開(kāi)始興起，而歐美國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)劣根性已經(jīng)逐漸暴露，資本主義生產(chǎn)方式的弊端開(kāi)始顯現(xiàn)。列寧在《帝國(guó)主義是資本主義的最高階段》一文中也指出無(wú)產(chǎn)階級(jí)終將替代資產(chǎn)階級(jí)，而與以往的暴力斗爭(zhēng)不同的是，無(wú)產(chǎn)階級(jí)終將翻身成主人，不再受壓迫和奴役，從而得到真正的解放。

2.對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政學(xué)說(shuō)的宣傳。在《共產(chǎn)黨》月刊第1號(hào)《俄國(guó)共產(chǎn)政府成立三周年紀(jì)念》一文中指出，共產(chǎn)黨與馬克思主義的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政思想一致，認(rèn)為要達(dá)到社會(huì)主義，必須通過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，而無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政是實(shí)現(xiàn)民主主義的唯一手段。因此，共產(chǎn)黨實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政并非其最終目的，而是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的一種方式。另外，通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)的手段來(lái)奪取政權(quán)，必須要用無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政來(lái)鞏固政權(quán)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)要守護(hù)階級(jí)斗爭(zhēng)的果實(shí)，只有將無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益緊握在手，才能不受資產(chǎn)階級(jí)的欺壓。只有采取階級(jí)斗爭(zhēng)的方式奪取政權(quán)，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)國(guó)家，無(wú)產(chǎn)階級(jí)才能贏得最終勝利。

（二）對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的宣傳

關(guān)于馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論宣傳，李達(dá)在《社會(huì)革命底商榷》開(kāi)篇直指資本主義制度有走向衰敗的態(tài)勢(shì)，究其原因就在于“生產(chǎn)的社會(huì)化”與“生產(chǎn)資料資本主義”之間存在著不可調(diào)和的矛盾。在生產(chǎn)過(guò)程中，原本個(gè)體的、獨(dú)立的、分散的小生產(chǎn)者聚集形成了大規(guī)模的社會(huì)生產(chǎn)，其中的生產(chǎn)過(guò)程也由單一性的勞動(dòng)變?yōu)樯鐣?huì)勞動(dòng)，生產(chǎn)出來(lái)的商品通過(guò)社會(huì)化交換供應(yīng)社會(huì)。按照這個(gè)邏輯，資本家不僅并不會(huì)停止對(duì)工人的剝削，而且將會(huì)在更大范圍、更高層次對(duì)工人進(jìn)行壓榨，這就必然會(huì)引起生產(chǎn)資料與生產(chǎn)社會(huì)化之間的沖突，而這個(gè)沖突最終會(huì)演化為資產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)關(guān)系的對(duì)立。當(dāng)兩個(gè)階級(jí)矛盾愈發(fā)激烈，便會(huì)產(chǎn)生生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏，所以要確保生產(chǎn)力的發(fā)展，就必須要解決這對(duì)矛盾。因此，為了適應(yīng)社會(huì)化大生產(chǎn)的發(fā)展，就必須要廢除生產(chǎn)資料資本主義私有制，屆時(shí)資本主義也會(huì)隨之走向滅亡。另外，李達(dá)還著重解釋了分配制度，物價(jià)根據(jù)供求關(guān)系確定，物品分配根據(jù)個(gè)人勞動(dòng)成果的多少來(lái)進(jìn)行，即“按勞分配”。為了確保道德水準(zhǔn)、生產(chǎn)力水平等其他實(shí)際因素對(duì)于分配結(jié)果的影響，還需要施行“因人制宜”的按勞分配制度，才能保障社會(huì)經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)發(fā)展。

（三）對(duì)各國(guó)共產(chǎn)黨及共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的介紹

十月革命爆發(fā)后，在世界范圍內(nèi)形成了一條“反對(duì)世界帝國(guó)主義”的革命戰(zhàn)線，隨著馬克思列寧主義的廣泛傳播，共產(chǎn)黨在多個(gè)國(guó)家相繼成立?！豆伯a(chǎn)黨》月刊通過(guò)對(duì)俄國(guó)、英國(guó)、美國(guó)等多個(gè)國(guó)家的共產(chǎn)黨及其共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的介紹，為中國(guó)共產(chǎn)黨早期的籌備提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)參考。首先，在月刊第1號(hào)文章《俄國(guó)共產(chǎn)黨的歷史》中主要回顧了俄國(guó)共產(chǎn)黨的更名過(guò)程。1883年普列哈諾夫領(lǐng)導(dǎo)成立了俄國(guó)社會(huì)民主勞動(dòng)黨，該黨起初僅由少數(shù)信仰共產(chǎn)主義的人組織成立，歷經(jīng)數(shù)年才成為公開(kāi)的、合法的黨派，期間歷經(jīng)多次派別分裂和斗爭(zhēng)，包括1898年由“勞動(dòng)派”分裂為“經(jīng)濟(jì)主義派”和“正馬克思社會(huì)主義派”;1903年由列寧派和普列漢諾夫派聯(lián)合的“誠(chéng)實(shí)團(tuán)”內(nèi)部分裂為“布爾塞維克”譯為多數(shù)派和以波特列索夫?yàn)槭最I(lǐng)的“孟什維克”譯為少數(shù)派;十月革命后少數(shù)派破壞國(guó)家建設(shè)，更有甚者槍殺勞動(dòng)者，為了區(qū)別于少數(shù)派，以列寧和普列漢諾夫?yàn)槭最I(lǐng)的多數(shù)派改名為“俄國(guó)共產(chǎn)黨”。周佛海在《俄國(guó)共產(chǎn)黨政府成立三周年》一文中分析十月革命的意義時(shí)指出，以列寧為首的多數(shù)派是忠誠(chéng)于馬克思主義的實(shí)踐者，布爾塞維克政黨的發(fā)展歷程為共產(chǎn)主義者提供了努力方向和現(xiàn)實(shí)范例。在俄國(guó)共產(chǎn)黨的影響下，其他國(guó)家也紛紛成立共產(chǎn)黨，他們的成立也為正在籌建中的中國(guó)共產(chǎn)黨提供了組織建設(shè)模版。其次，《共產(chǎn)黨》月刊通過(guò)刊載《共產(chǎn)黨同它的組織》等文章，對(duì)共產(chǎn)黨支部的組織架構(gòu)、支部大綱等內(nèi)容進(jìn)行了介紹;翻譯《美國(guó)共產(chǎn)黨黨綱》對(duì)美國(guó)共產(chǎn)黨的入黨要求等內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)的介紹;翻譯《英國(guó)共產(chǎn)黨成立》對(duì)英國(guó)共產(chǎn)黨黨綱等內(nèi)容進(jìn)行了介紹。另外，還在“世界消息”版塊中報(bào)道了包括匈牙利、葡萄牙等國(guó)成立共產(chǎn)黨的消息，以及日本、法國(guó)等國(guó)家的社會(huì)黨再次奮起等新聞內(nèi)容。

二、《共產(chǎn)黨》月刊與各種非馬克思主義的論爭(zhēng)

20世紀(jì)20年代初的中國(guó)，由于軍閥割據(jù)與國(guó)內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力的影響，國(guó)內(nèi)出現(xiàn)了各式各樣的社會(huì)思潮，形成了極為尖銳的思想斗爭(zhēng)局面。在此背景下，《共產(chǎn)黨》月刊因其鮮明堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，遭受到多方勢(shì)力的質(zhì)疑與攻擊，甚至面臨查禁和延期出版的艱難局面，其中主要與無(wú)政府主義、機(jī)會(huì)主義和改良主義進(jìn)行了三重論戰(zhàn)。

（一）與無(wú)政府主義的論戰(zhàn)

早期共產(chǎn)主義者將《共產(chǎn)黨》月刊作為主要的輿論工具和理論陣地，遭受了諸多非馬克思主義社會(huì)思潮的攻擊，無(wú)政府主義正是其中之一。無(wú)政府主義分為兩派：一派是共產(chǎn)主義的無(wú)政府主義（Communistic Anarchism），另一派是個(gè)人主義的無(wú)政府主義（Individualistic Anarchism）[1]。辛亥革命前，由劉師復(fù)、黃凌霜及區(qū)聲白為代表，堅(jiān)持無(wú)政府主義思想。而十月革命之后，指導(dǎo)列寧取得蘇俄政黨勝利的馬克思主義吸引了國(guó)內(nèi)先進(jìn)知識(shí)分子的目光，馬克思主義的出現(xiàn)引起了國(guó)內(nèi)無(wú)政府主義者的恐慌。

總體來(lái)看，無(wú)政府主義主要對(duì)俄國(guó)勞農(nóng)政府和馬克思主義的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政思想進(jìn)行了抨擊。黃凌霜指出：“無(wú)政府黨人以為國(guó)家的組織，從歷史上觀之，無(wú)非建立私權(quán)，保護(hù)少數(shù)特殊幸福的機(jī)關(guān)?！疑鐣?huì)主義，不應(yīng)當(dāng)壓制個(gè)人的自由?！盵2]更有人指出，“從布爾雪維克里要求無(wú)政府主義，是猶從南極里找北極”?！翱傊?，布爾雪維克雖成功，我看比專制魔王還要壞”[3]502。因此，無(wú)政府主義不僅主張政治上的無(wú)政府狀態(tài)，更認(rèn)為所謂的社會(huì)主義實(shí)質(zhì)上就是對(duì)個(gè)人自由的壓制，是專制系統(tǒng)的另一種表現(xiàn)。對(duì)此，《共產(chǎn)黨》月刊首先論述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的必要性，闡釋了在現(xiàn)有社會(huì)制度下對(duì)舊社會(huì)進(jìn)行改造的困難，同時(shí)合理批駁了無(wú)政府主義者政治上主張自由但實(shí)際上破壞政治的矛盾;其次，論述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的本質(zhì)是一種革命手段，并非“獨(dú)裁專制”，從原理上對(duì)無(wú)政府主義反對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政進(jìn)行了回應(yīng);最后，捍衛(wèi)了馬克思主義尤其是馬克思主義的國(guó)家觀，針對(duì)無(wú)政府主義的質(zhì)疑進(jìn)行了系統(tǒng)性的批駁。

（二）與機(jī)會(huì)主義的論戰(zhàn)

對(duì)馬克思主義在中國(guó)的早期傳播帶來(lái)重大影響的機(jī)會(huì)主義，是在19世紀(jì)70年代以后隨著工人運(yùn)動(dòng)規(guī)模的擴(kuò)大和資產(chǎn)階級(jí)對(duì)工人運(yùn)動(dòng)影響不斷加深的過(guò)程中異軍突起的?！豆伯a(chǎn)黨》月刊創(chuàng)辦之初，就已經(jīng)注意到了機(jī)會(huì)主義對(duì)中國(guó)革命的惡劣影響，對(duì)機(jī)會(huì)主義的非現(xiàn)實(shí)性進(jìn)行了批判。同時(shí)還批判了其面對(duì)資本主義壓迫所展現(xiàn)出的軟弱性，并指出通過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命奪取政權(quán)和利用無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政來(lái)鞏固政權(quán)的必要性。

《共產(chǎn)黨》月刊第4號(hào)刊登的列寧著作《國(guó)家與革命》中提到，“國(guó)家者階級(jí)沖突不可調(diào)和的結(jié)果”，而機(jī)會(huì)主義的低頭不僅換不來(lái)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的希望，而且還會(huì)曲解馬克思主義的革命精神。陳獨(dú)秀指出，民主政治、代議政治都是欺騙勞動(dòng)者的，“向老虎討肉吃，向強(qiáng)盜商量發(fā)還贓物，這都是不可能的事”[4]。陳獨(dú)秀還在《共產(chǎn)黨》月刊第1號(hào)《短言》中指出，生產(chǎn)方法僅資本主義和社會(huì)主義二者。只有認(rèn)清議會(huì)派的真實(shí)面目，通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)奪取政權(quán)，使社會(huì)主義取代資本主義，并建設(shè)勞動(dòng)者的國(guó)家，無(wú)產(chǎn)階級(jí)勞動(dòng)者才能獲得自由和解放。

（三）與改良主義的論戰(zhàn)

改良主義，又稱為基爾特社會(huì)主義，主要代表人物為梁?jiǎn)⒊?。他們主張采用“?lián)省自治”或者“代議制”的方式改造社會(huì)，在中國(guó)建立西方民主制度。列寧指出：“社會(huì)黨人應(yīng)當(dāng)把反對(duì)改良主義的斗爭(zhēng)放在自己工作的首位，因?yàn)楦牧贾髁x經(jīng)常用資產(chǎn)階級(jí)思想來(lái)腐蝕革命的工人運(yùn)動(dòng)，而且它現(xiàn)在已經(jīng)采取一種比較特殊的形式?！盵5]改良主義在政治上主張以一種循序漸進(jìn)的方式來(lái)促進(jìn)國(guó)家制度的改革，反對(duì)暴力革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，認(rèn)為通過(guò)擴(kuò)大民主或在議會(huì)中取得多數(shù)贊成就能實(shí)現(xiàn)政權(quán)的轉(zhuǎn)移，鼓吹進(jìn)行“聯(lián)省自治運(yùn)動(dòng)”?！豆伯a(chǎn)黨》月刊針對(duì)上述理論進(jìn)行了批駁。

首先，論述了通過(guò)暴力手段來(lái)實(shí)現(xiàn)革命運(yùn)動(dòng)的必要性。時(shí)任《共產(chǎn)黨》月刊主編的李達(dá)指出：“階級(jí)斗爭(zhēng)的手段，以最普遍最猛烈最有力量的為好?！盵1]50其次，對(duì)改良主義提出的議會(huì)制方案進(jìn)行了批判。改良主義認(rèn)為可以通過(guò)立法權(quán)來(lái)實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)人民的訴求。對(duì)此，《共產(chǎn)黨》月刊認(rèn)為這是改良主義為資產(chǎn)階級(jí)壓迫勞動(dòng)人民的一種手段，更無(wú)關(guān)“民主”二字。倘若無(wú)產(chǎn)階級(jí)要實(shí)現(xiàn)自身利益，就必須要通過(guò)革命運(yùn)動(dòng)來(lái)建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政。因此，李達(dá)指出：“所以無(wú)產(chǎn)階級(jí)的議員要想在議會(huì)中成立一種除去自己階級(jí)痛苦的法案，是斷然辦不到的。”[1]48最后，《共產(chǎn)黨》月刊對(duì)無(wú)政府主義反對(duì)強(qiáng)權(quán)、國(guó)家和政府的理想進(jìn)行了批判，并初步闡釋了馬克思主義思想的國(guó)家觀，論證了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政和奪取政權(quán)的合理性與重要性，在一次次的論戰(zhàn)中將馬克思主義傳播到了廣大先進(jìn)知識(shí)分子、無(wú)產(chǎn)階級(jí)以及勞動(dòng)人民中，劃清了馬克思主義與其他社會(huì)思潮的界限。

三、《共產(chǎn)黨》月刊傳播馬克思主義的特點(diǎn)及啟示

《共產(chǎn)黨》月刊旗幟鮮明地強(qiáng)調(diào)了自身的無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)和特點(diǎn)，呼吁廣大工人階級(jí)通過(guò)開(kāi)展工人運(yùn)動(dòng)來(lái)表達(dá)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的真實(shí)意志，為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立奠定了深厚的理論基礎(chǔ)，更為黨的早期建設(shè)提供了強(qiáng)有力的輿論工具，同時(shí)也對(duì)新時(shí)代黨的意識(shí)形態(tài)建設(shè)具有重大理論指導(dǎo)意義與現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

（一）《共產(chǎn)黨》月刊傳播馬克思主義的特點(diǎn)

馬克思主義在中國(guó)的早期傳播是近現(xiàn)代國(guó)內(nèi)外各種政治思潮推動(dòng)的必然結(jié)果，《共產(chǎn)黨》月刊為早期共產(chǎn)主義者學(xué)習(xí)和傳播馬克思主義奠定了一定的理論基礎(chǔ)。綜合來(lái)看，其傳播呈現(xiàn)出以下特點(diǎn)。

1.在破立論爭(zhēng)中進(jìn)行傳播。在三次論爭(zhēng)中，《共產(chǎn)黨》月刊在馬克思主義的傳播中呈現(xiàn)出破立結(jié)合的特點(diǎn)。無(wú)論是面對(duì)無(wú)政府主義的攻擊、機(jī)會(huì)主義的質(zhì)疑或者是改良主義的斥責(zé)，《共產(chǎn)黨》月刊都堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義基本原理一一進(jìn)行回應(yīng)與批駁，整頓了當(dāng)時(shí)社會(huì)各界對(duì)馬克思主義的誤讀與曲解。面對(duì)形形色色的社會(huì)思潮，《共產(chǎn)黨》月刊堅(jiān)持破立并舉，劃清了與非馬克思主義的界限，確立了社會(huì)改造的戰(zhàn)略，明晰了社會(huì)革命運(yùn)動(dòng)的前進(jìn)方向。

2.在傳播中堅(jiān)守黨性與政治性。無(wú)產(chǎn)階級(jí)黨報(bào)黨刊必須具有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)和鮮明的政治態(tài)度，這是黨報(bào)黨刊工作必須堅(jiān)持的黨性與政治性原則，也是黨報(bào)黨刊得以在各式攻擊中堅(jiān)守思想底線的重要保證?！豆伯a(chǎn)黨》月刊以廣大先進(jìn)知識(shí)分子為傳播對(duì)象，大力傳播馬克思主義理論，引起了馬克思主義在中國(guó)的強(qiáng)烈政治反響，為馬克思主義中國(guó)化奠定了基本前提和理論基礎(chǔ)。

3.在傳播中不斷豐富理論基礎(chǔ)。《共產(chǎn)黨》月刊在為數(shù)不多的刊期內(nèi)發(fā)表了諸多關(guān)于馬克思主義與共產(chǎn)黨使命的文章，一方面是為了讓先進(jìn)知識(shí)分子和無(wú)產(chǎn)階級(jí)明白共產(chǎn)主義的目的，另一方面是為籌建中國(guó)共產(chǎn)黨而儲(chǔ)備理論與輿論支持。此外還刊載了關(guān)于第三國(guó)際的文章，而這些內(nèi)容都在1921年所頒布的《中國(guó)共產(chǎn)黨黨綱》中有所反映。因此，《中國(guó)共產(chǎn)黨黨綱》的形成和中國(guó)共產(chǎn)黨的籌建都與《共產(chǎn)黨》月刊有著重要聯(lián)系，為馬克思主義的早期傳播和黨的理論建設(shè)奠定了深厚基礎(chǔ)。

（二）《共產(chǎn)黨》月刊傳播馬克思主義的啟示

《共產(chǎn)黨》月刊為馬克思主義中國(guó)化奠定了基本前提。學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨》月刊對(duì)馬克思主義的傳播，有助于為新時(shí)代黨的理論宣傳工作提供經(jīng)驗(yàn)和借鑒。新時(shí)代，黨的理論宣傳應(yīng)以黨報(bào)黨刊為重要抓手，宣傳介紹黨的創(chuàng)新理論，做大做強(qiáng)正面主流輿論宣傳，堅(jiān)守思想陣地。黨報(bào)黨刊要堅(jiān)持以人為本，發(fā)揮好喉舌效能，暢通黨和人民溝通橋梁;要堅(jiān)持理念創(chuàng)新，引領(lǐng)創(chuàng)新發(fā)展，推動(dòng)黨的新聞宣傳工作做實(shí)做強(qiáng)。

1.黨報(bào)黨刊要聚焦黨和國(guó)家中心工作，引領(lǐng)主流意識(shí)形態(tài)。黨報(bào)黨刊是黨員干部的思想養(yǎng)料，必須區(qū)別于一般報(bào)紙刊物。在宣傳報(bào)道中要有主題主線，瞄準(zhǔn)靶心，突出重點(diǎn)。重大主題宣傳是黨報(bào)黨刊最重要的政治任務(wù)，也是檢驗(yàn)黨報(bào)黨刊輿論引導(dǎo)能力的重要標(biāo)尺。在對(duì)黨和國(guó)家重大主題宣傳時(shí)，要講出大變化，講好新變化。作為黨的報(bào)紙刊物，除了及時(shí)刊登轉(zhuǎn)載國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人重要講話內(nèi)容、國(guó)內(nèi)國(guó)際重要事件，使讀者能夠及時(shí)把握時(shí)事政治、緊跟時(shí)代脈搏的同時(shí)，還要充分圍繞“建黨百年”“脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)”“全面建成小康社會(huì)”等不同時(shí)期的重大主題，深入基層一線，挖掘真實(shí)感人的典型故事、典型人物，以振奮精神、鼓舞人心的正面輿論凝心聚力，引領(lǐng)主流意識(shí)形態(tài)方向。

2.黨報(bào)黨刊要及時(shí)宣傳黨的創(chuàng)新理論，守牢思想陣地。黨報(bào)黨刊是中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的重要手段，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)不可撼動(dòng)的主打陣地，肩負(fù)著為加強(qiáng)黨的建設(shè)提供強(qiáng)大精神動(dòng)力、思想保證和輿論支持的重大任務(wù)。黨報(bào)黨刊是實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要宣傳工具，更是指導(dǎo)黨員與群眾思想建設(shè)、與黨內(nèi)外一切錯(cuò)誤及敵對(duì)思想作斗爭(zhēng)的理論武器。黨報(bào)黨刊應(yīng)該及時(shí)運(yùn)用馬克思主義基本原理，學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論，時(shí)刻拿起理論武器，積極回應(yīng)和批駁有關(guān)質(zhì)疑，時(shí)刻準(zhǔn)備與形形色色的社會(huì)思潮進(jìn)行思想論爭(zhēng)。通過(guò)對(duì)非馬克思主義和反馬克思主義的批駁，一方面要積極引導(dǎo)社會(huì)大眾認(rèn)清他們的“真面目”，厘清正確的思想路線，把握正確的政治方位;另一方面要以正確的馬克思主義思想牢牢把握主流意識(shí)形態(tài)方向，引導(dǎo)廣大人民群眾走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

3.黨報(bào)黨刊要以人為本，發(fā)揮喉舌效能。習(xí)近平總書(shū)記指出：“做好黨的新聞?shì)浾摴ぷ?，事關(guān)旗幟和道路，事關(guān)貫徹落實(shí)黨的理論和路線方針政策，事關(guān)順利推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)，事關(guān)全黨全國(guó)各族人民凝聚力和向心力，事關(guān)黨和國(guó)家前途命運(yùn)?！盵6]331他還強(qiáng)調(diào)，報(bào)紙的每一句話，每一篇文章，都是代表黨講話的，必須是能夠代表黨的[7]。要發(fā)揮出黨報(bào)黨刊的喉舌效能就必須堅(jiān)持以人為本，要做到心里有人、眼里有人、筆下有人。要“接地氣、引人氣”，掌握讀者群體的遷移和閱讀方式的變化，用新時(shí)代老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的語(yǔ)言和方式進(jìn)行宣傳。要用新語(yǔ)言表達(dá)新思想，讓馬克思主義中國(guó)化的最新成果“飛入尋常百姓家”，使黨的宣傳理論真正入耳入眼、入腦入心，拓寬黨和人民之間溝通的橋梁。

4.黨報(bào)黨刊要?jiǎng)?chuàng)新理念，引領(lǐng)創(chuàng)新發(fā)展。黨報(bào)黨刊是黨中央和各級(jí)黨委發(fā)聲的主聲道，如何讓以往嚴(yán)肅的主題，跳出模式化的“老面孔”，讓黨的理論內(nèi)容能夠“潤(rùn)物無(wú)聲”地為廣大人民群眾所接受，這就需要黨報(bào)黨刊進(jìn)行理念創(chuàng)新，要不斷適應(yīng)新形勢(shì)和新任務(wù)的變化，不斷適應(yīng)黨在新時(shí)期宣傳工作的需要，不斷適應(yīng)人民群眾精神文化生活的需要，不斷適應(yīng)媒體自身的新變革。要積極出品具有真實(shí)性、權(quán)威性、原創(chuàng)性的新聞和文章，使之成為人民最值得信賴的“信息集散地”，以此來(lái)擴(kuò)大黨報(bào)黨刊的公信力和吸引力。只有這樣才能真正講好中國(guó)理論、中國(guó)故事，更好地“上連黨心，下接民心”，密切黨和群眾之間的關(guān)系，使黨的理論宣傳工作做實(shí)做強(qiáng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大的精神力量和輿論支持。

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