如何在小學(xué)道德與法治教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)教育

莊鵬裕

【摘要】在小學(xué)道德與法治教學(xué)過(guò)程中融入愛(ài)國(guó)教育，能夠培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的情感以及對(duì)國(guó)家和民族的自豪之情，這是小學(xué)道德與法治教學(xué)中的重要組成部分。近年來(lái)我國(guó)小學(xué)教育事業(yè)發(fā)展中遇到了很多問(wèn)題和挑戰(zhàn)，很多教師過(guò)于注重對(duì)學(xué)生的智育，忽視對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育。所以小學(xué)教師轉(zhuǎn)變思想觀念，從國(guó)家教育發(fā)展戰(zhàn)略出發(fā)，利用各種途徑與方式加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，促進(jìn)小學(xué)健康成長(zhǎng)與發(fā)展。本文通過(guò)分析小學(xué)道德與法治教學(xué)的現(xiàn)狀，并探討了新時(shí)代背景下小學(xué)道德與法治教學(xué)中加強(qiáng)愛(ài)國(guó)教育的有效路徑。

【關(guān)鍵詞】道德與法治;學(xué)生;愛(ài)國(guó)主義教育

在小學(xué)道德與法治教學(xué)過(guò)程中，教師要從學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)出發(fā)，選擇有利于學(xué)生接受與認(rèn)可的方式，將教學(xué)過(guò)程變得更加形象與生動(dòng)。愛(ài)國(guó)主義教育也是如此，教師應(yīng)該積極組織愛(ài)國(guó)主義主題活動(dòng)，充分考慮到學(xué)生實(shí)際需求，從學(xué)生興趣愛(ài)好出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生逐步形成愛(ài)國(guó)主義精神，將現(xiàn)代教育思想體現(xiàn)出來(lái)。

一、小學(xué)道德與法治教學(xué)的現(xiàn)狀

當(dāng)前小學(xué)道德與法治教學(xué)中還有很多不足，首先是教師教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變不及時(shí)。分析愛(ài)國(guó)主義教育現(xiàn)狀可知，在小學(xué)教育中的滲透程度有待提升，主要是因?yàn)榻處熇砟钷D(zhuǎn)變不及時(shí)，一些教師單方面認(rèn)為學(xué)生年齡小，愛(ài)國(guó)主義教育過(guò)于抽象化，無(wú)法準(zhǔn)確掌握愛(ài)國(guó)主義相關(guān)內(nèi)容與知識(shí)，在教育效果難以達(dá)到預(yù)期的效果，因此通常不重視愛(ài)國(guó)主義教育。同時(shí)教師將愛(ài)國(guó)視為成年人責(zé)任，認(rèn)為不需要對(duì)小學(xué)開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)，也使得愛(ài)國(guó)教育的開(kāi)展情況不佳。加之學(xué)生自己的認(rèn)知能力有限，特別是在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度過(guò)程中，人們生活質(zhì)量與水平不斷提升，新生代的學(xué)生多是獨(dú)生子女，家長(zhǎng)對(duì)他們非常溺愛(ài)，學(xué)生有著以自我為中心的心理特點(diǎn)，對(duì)于講求博愛(ài)、大愛(ài)的愛(ài)國(guó)主義很難理解，這也對(duì)愛(ài)國(guó)教育工作的開(kāi)展造成阻礙。

二、小學(xué)道德與法治教學(xué)中開(kāi)展愛(ài)國(guó)教育的有效路徑

第一，優(yōu)化愛(ài)國(guó)主義教育環(huán)境。學(xué)生個(gè)體存在差異，面臨的問(wèn)題也多種多樣，教師可以讓學(xué)生在小組中討論與分析問(wèn)題，并進(jìn)行成果交流與展示，能夠從中獲取知識(shí)。而融入愛(ài)國(guó)主義教育，有利于學(xué)生更加全面、深入了解祖國(guó)，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)熱情的目的。比如，在教學(xué)六年級(jí)下冊(cè)第三單元的《多元文化，多樣魅力》一課時(shí)，教師需鼓勵(lì)學(xué)生全身心融入到學(xué)習(xí)探究活動(dòng)中，從活動(dòng)中清楚意識(shí)到我國(guó)是多民族國(guó)家，接觸和了解不同民族的美食、服裝、舞蹈和愛(ài)好，教師可以指導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)搜集和觀看中國(guó)各地的名勝古跡，同時(shí)向他人分享自己去過(guò)的地方，并在主題墻上貼出相應(yīng)的照片，這樣不僅豐富了學(xué)生的知識(shí)面，也讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情，并真正感受到祖國(guó)的波瀾壯麗之美，生成良好的民族自豪之感和國(guó)家認(rèn)同之情。教師還可以在教室的黑板報(bào)上開(kāi)設(shè)“我想對(duì)祖國(guó)說(shuō)的話”一欄，讓學(xué)生將對(duì)祖國(guó)的祝福話語(yǔ)張貼在黑板報(bào)上，以此深潤(rùn)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，讓學(xué)生的愛(ài)國(guó)之心和報(bào)國(guó)之志更加堅(jiān)定牢固。

第二，豐富愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容。教師在教育中需要關(guān)注學(xué)生興趣點(diǎn)與愛(ài)好，通過(guò)形象、具體的方式進(jìn)行展示，能夠讓學(xué)生掌握更多與祖國(guó)有關(guān)的知識(shí)，也能獲得美好情感體驗(yàn)。通過(guò)教育與引導(dǎo)，讓學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的情感得到逐步增強(qiáng)。例如，在教學(xué)五年級(jí)下冊(cè)第三單元的《屹立在世界的東方》一課時(shí)，教師除了要言傳以外，也要對(duì)教育環(huán)境進(jìn)行優(yōu)化，設(shè)立多個(gè)主題指導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手搜集整理資料，如設(shè)立主題“祖國(guó)山河多秀美”讓學(xué)生搜集關(guān)于中國(guó)大江南北的風(fēng)景圖片，設(shè)立主題“祖國(guó)大地物產(chǎn)多”讓學(xué)生搜集關(guān)于中國(guó)各地的特色產(chǎn)品，設(shè)立主題“心靈手巧的民族”讓學(xué)生搜集不同地區(qū)的工藝制品，設(shè)立主題“多彩的中國(guó)”讓學(xué)生搜集不同民族的服飾風(fēng)格等，學(xué)生要在教師的帶領(lǐng)下獲得情感上的感染，通過(guò)師生一起整理、觀看、比較和交談等活動(dòng)，加深學(xué)生對(duì)自己的家鄉(xiāng)和國(guó)家的了解，也進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到祖國(guó)的偉大。這這樣的教育模式下，學(xué)生能夠通過(guò)觀看中國(guó)錦繡山河圖片，了解中國(guó)人民勤勞勇敢，清楚中國(guó)物產(chǎn)富饒等。借助具體形象的事物，有利于學(xué)生逐步加深對(duì)祖國(guó)美好的感悟，也可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的真情實(shí)感，同時(shí)在學(xué)生心靈上播撒了建設(shè)家鄉(xiāng)、振興祖國(guó)的種子，達(dá)到了培育學(xué)生愛(ài)國(guó)愛(ài)家的教學(xué)目的。

第三，利用課外活動(dòng)強(qiáng)化理念融入?；诋?dāng)前道德與法治教學(xué)課程安排看，其本身的課程安排占比有限，因而更需要提升道德與法治教學(xué)的實(shí)質(zhì)性效果，依據(jù)豐富的教學(xué)活動(dòng)深化學(xué)生的認(rèn)知，以達(dá)到事半功倍的作用，確保學(xué)生對(duì)道德與法治的理解能夠突破課堂教學(xué)的局限。比如，在道德與法治教學(xué)創(chuàng)新模式下，要加強(qiáng)對(duì)愛(ài)國(guó)理念的滲透，使道德與法治教學(xué)的綜合培養(yǎng)能力獲得全方位發(fā)揮，通過(guò)道德與法治教學(xué)思維創(chuàng)新的手段，實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義的延伸。如在教學(xué)五年級(jí)下冊(cè)第三單元的《不敢屈辱，奮勇抗?fàn)帯分校處熞谡n外活動(dòng)中帶領(lǐng)學(xué)生走出校園，去參觀當(dāng)?shù)丶t色文化遺跡與革命圣地，幫助學(xué)生積累中國(guó)早期革命歷史方面的知識(shí)，在了解更多歷史故事、觀看更多影片后，讓學(xué)生深刻感悟革命烈士們對(duì)黑暗社會(huì)的壓破也毫不畏懼的精神，同時(shí)，也可以向?qū)W生提出思考，“如果是你，面對(duì)和革命先輩們相同處境時(shí)，會(huì)選擇退縮嗎？”透過(guò)對(duì)革命事跡的回顧和領(lǐng)悟，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，能夠提升學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，讓學(xué)生具備居安思危的愛(ài)國(guó)意識(shí)，推動(dòng)道德與法治教學(xué)核心素養(yǎng)的融合發(fā)展。

第四，結(jié)合社會(huì)實(shí)時(shí)深化愛(ài)國(guó)思想。在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)正走向復(fù)興偉大中國(guó)夢(mèng)的道路上。因此作為教師而言，更要利用各種途徑讓學(xué)生知曉忘戰(zhàn)必危、居安思危的道理，讓學(xué)生時(shí)刻保持強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神，切實(shí)保護(hù)民族和國(guó)家利益。比如，在教學(xué)六年級(jí)下冊(cè)第四單元的《我們愛(ài)和平》時(shí)，可以結(jié)合不久前持續(xù)數(shù)月的香港動(dòng)亂事件，講述“港獨(dú)”分子利用示威游行作為掩飾，利用各種破壞活動(dòng)挑戰(zhàn)國(guó)家主權(quán)，破壞國(guó)家安全發(fā)展進(jìn)程，同時(shí)著重向?qū)W生展現(xiàn)在尖沙咀“港獨(dú)”分子狂妄扯下國(guó)旗丟到海里的事件中，香港市民義憤填膺，自發(fā)重新升起國(guó)旗，保護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)的壯舉。讓學(xué)生從這些平凡人士的行為中，深切體會(huì)到中華兒女熱愛(ài)和平、保衛(wèi)祖國(guó)的偉大情操。又如，在教學(xué)同單元的《科技發(fā)展，造福人類》一課時(shí)，教師可以將近期的新冠疫情事件作為講解案例，在疫情無(wú)數(shù)的醫(yī)護(hù)工作者逆行而上，奔赴武漢參與救治患者，與病魔展開(kāi)了一場(chǎng)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，由此涌現(xiàn)出了諸多可歌可泣的感人事跡。老師可以從中選擇適合學(xué)生年齡層次的人物事跡向?qū)W生講解，讓學(xué)生了解抗疫斗爭(zhēng)中的生動(dòng)故事和國(guó)家為了抗疫勝利所付出的巨大代價(jià)，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)以及對(duì)在此次抗疫中做出巨大貢獻(xiàn)的醫(yī)護(hù)工作者及各條戰(zhàn)線上的每一位中國(guó)人的感激和贊美之情。同時(shí)，教師可以再結(jié)合當(dāng)前國(guó)際的抗疫形勢(shì)來(lái)給學(xué)生分析，讓他們了解中國(guó)在此次新冠病毒的國(guó)際抗疫中做出的貢獻(xiàn)。

小學(xué)道德與法治教學(xué)中開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義活動(dòng)，能夠培養(yǎng)小學(xué)生的良好精神品質(zhì)，這是每個(gè)教師需要引起重視的地方。通過(guò)教師的引導(dǎo)，小學(xué)生才能主動(dòng)接受愛(ài)國(guó)主義教育，逐步提升自己的認(rèn)知能力，形成強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神，也保證道德與法治教育目標(biāo)的順利完成。

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