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      貴州鄉(xiāng)村旅游業(yè)與民族傳統(tǒng)體育融合發(fā)展途徑探究

      2021-09-12 10:09:56鄭雨柔劉靜
      當(dāng)代體育 2021年31期
      關(guān)鍵詞:體育項目貴州省旅游業(yè)

      鄭雨柔 劉靜

      本文運用文獻資料法、實地調(diào)查法等方法,對貴州鄉(xiāng)村旅游業(yè)與民族傳統(tǒng)體育融合發(fā)展途徑進行研究;分析貴州鄉(xiāng)村旅游業(yè)與民族傳統(tǒng)體育融合發(fā)展的可行性,現(xiàn)狀,對貴州旅游業(yè)與民族傳統(tǒng)旅游融合發(fā)展的有效途徑進行探析;貴州省擁有十分豐富的旅游資源與民族傳統(tǒng)體育文化資源,旅游業(yè)與民族傳統(tǒng)體育的融合,是促進鄉(xiāng)村振興的重要手段,一方面豐富了居民的文化生活,增進健康,另一方面又促進鄉(xiāng)村旅游業(yè)和經(jīng)濟的發(fā)展。

      貴州風(fēng)景優(yōu)美,空氣質(zhì)量好,旅游資源豐富,另外,貴州全省一共有49個少數(shù)民族,17個常駐少數(shù)民族,民族組成種類豐富。少數(shù)民族不僅擁有豐富的傳統(tǒng)民族文化,還擁有形式多樣的民族傳統(tǒng)體育項目,這些都為發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)奠定了一個良好的基礎(chǔ)。實現(xiàn)貴州鄉(xiāng)村地區(qū)的旅游業(yè)可持續(xù)健康發(fā)展,要充分的挖掘民族傳統(tǒng)體育項目的文化價值和經(jīng)濟價值,并將其與旅游業(yè)有效融合,促進少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟的發(fā)展。

      1 貴州鄉(xiāng)村旅游業(yè)與民族傳統(tǒng)體育融合發(fā)展的可行性

      1.1 貴州省少數(shù)民族體育和旅游業(yè)資源豐富

      貴州風(fēng)景優(yōu)美,擁有豐富的旅游資源,貴州有二百多個A級景區(qū),其中4A級以上景區(qū)就達一百二十多個。另外,由于貴州多山的地勢地貌,造成交通不便等情況反而使得貴州地區(qū)的民族地區(qū)文化保存良好,較少受到外來文化的沖擊。

      獨特的喀斯特地貌與多種少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的碰撞,鑄就了貴州地區(qū)獨特的民族文化與旅游資源。一方面,貴州少數(shù)民族眾多,民族文化氛圍濃郁,各民族文化融合在一起形成了各式各樣的民族傳統(tǒng)體育項目,這些都為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與旅游業(yè)的融合發(fā)展提供了有利條件。

      1.2 政策支持

      自從黨的十九大提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略以來,國家對于鄉(xiāng)村的振興和發(fā)展高度重視,隨著時代和經(jīng)濟的發(fā)展,我國的旅游業(yè)和體育產(chǎn)業(yè)也在快速發(fā)展,國家和相關(guān)部門出臺了《關(guān)于大力發(fā)展體育旅游的指導(dǎo)意見》《關(guān)于促進全域旅游發(fā)展的指導(dǎo)意見》,2018年出臺了《關(guān)于推進政府和社會資本合作規(guī)范發(fā)展的實施意見》這一系列的意見的提出為貴州省的旅游業(yè)與體育業(yè)的發(fā)展指明了方向。

      另外,貴州省從實際出發(fā),結(jié)合自身資源和條件,出臺了《中共貴州省委貴州省人民政府關(guān)于加快旅游業(yè)發(fā)展的意見》,貴州省文化和旅游廳頒布的《貴州省文化和旅游廳關(guān)于文化旅游業(yè)綜合引領(lǐng)十項消費》這些政策的出臺為貴州省的體育業(yè)和旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展創(chuàng)造了良好條件和保障。

      1.3 民族傳統(tǒng)節(jié)日加持

      中國的民族傳統(tǒng)節(jié)日眾多,不僅有春節(jié),端午節(jié)等全國性的傳統(tǒng)節(jié)日,對于少數(shù)民族而言,還有自己民族節(jié)日,比如廣西壯族、瑤族等民族的“三月三”,還有彝族、白族等民族的火把節(jié),苗族的姊妹節(jié)等等節(jié)日,在節(jié)日期間,會舉行各式各樣的民俗活動,其中也不乏少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動,吸引大量游客前往。為慶祝節(jié)日,各民族會舉辦如賽龍舟、斗牛、跳蘆笙等民俗體育文化活動。

      貴州省畢節(jié)市大方縣的鳳山鄉(xiāng)每年的彝族火把節(jié),在節(jié)日期間,彝族同胞盛裝與前來的游客齊聚一堂,除了篝火晚會之外,還有熱情的彝家歌舞、奪人眼球的摔跤、斗羊、摔跤等傳統(tǒng)民俗體育活動,鳳山鄉(xiāng)牢牢攥住火把節(jié)這一契機,將其與當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)融合起來,節(jié)日期間,不僅舉行各種活動宣傳當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化,同時,還為當(dāng)?shù)鼐用窈屯鈦淼纳虘籼峁┝舜罅康臄偽弧xP山鄉(xiāng)充分的挖掘當(dāng)?shù)氐墓乓臀幕Y源和旅游資源,結(jié)合民族節(jié)日,以節(jié)造勢,每年都會吸引大量的游客前往,促進了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟和文化發(fā)展。

      2 貴州鄉(xiāng)村旅游業(yè)與民族傳統(tǒng)體育融合發(fā)展存在的問題

      2.1 鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)落后

      自從十九大鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提出以來,在國家政策的引導(dǎo)和政府的支持下,加快了農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)的步伐。但是,與城鎮(zhèn)相比,農(nóng)村的發(fā)展仍有許多問題亟待解決。一方面,農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)落后,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)嚴(yán)重不合理,農(nóng)村居民思想觀念滯后等。另一方面,貴州省多高原山地,道路崎嶇,交通不便,而景點與景點之間又相隔甚遠,大多數(shù)少數(shù)民族都居住在山坡陡嶺,信息閉塞的地方。

      農(nóng)村體育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)大都依靠政府撥款和公益基金支持,社會力量與社會資本投資較少。實際調(diào)查發(fā)現(xiàn),農(nóng)村體育設(shè)施建設(shè)簡陋,許多農(nóng)村中小學(xué)也沒有對外開放,沒有專門的場所供居民鍛煉,并且農(nóng)村居民對公共設(shè)施愛護心不強,許多設(shè)施損壞嚴(yán)重,很多設(shè)施都已被破壞得無法使用,缺乏相關(guān)人員管理。

      2.2 民族傳統(tǒng)體育游客的參與度不高

      貴州的民族傳統(tǒng)體育項目眾多,例如赤水河畔的獨竹漂、龍里的賽龍舟、榕江的七十二寨侗族斗牛等民俗活動,雖然吸引了大量的游客到場觀看,但是群眾沒有直接的參與其中,不能直觀感受到項目所帶來的樂趣。在現(xiàn)在體驗式的旅游背景下,游客對于鄉(xiāng)村旅游的需求更加多元化,游客更多的考慮是能參與到其中,不單單只停留于“看”,更注重實質(zhì)性的參與體驗。

      我國的鄉(xiāng)村旅游現(xiàn)階段大都處于以農(nóng)家樂和休閑山莊為載體的粗放階段,旅游結(jié)構(gòu)單一,鄉(xiāng)村旅游大多數(shù)都局限于觀光,采摘,參與農(nóng)活等活動中,較少與民族傳統(tǒng)體育融合起來。

      2.3 民族傳統(tǒng)體育缺乏群眾基礎(chǔ)

      就民族傳統(tǒng)體育而言,一方面,本身的項目就屬于小眾運動,項目普及低,再加上有的民族傳統(tǒng)體育項目的危險系數(shù)也比較高,另一方面,民族傳統(tǒng)體育項目雖然多而雜,但是大部分都比較簡單,例如踩高蹺、毽球等只是單純的動作重復(fù)。另外,與足球籃球等項目相比,沒有形成自己的一套相對系統(tǒng)和完整的知識體系和訓(xùn)練方法。

      民族傳統(tǒng)體育主要是靠民族高校和部分高校開展民族傳統(tǒng)體育課程學(xué)生才有得以學(xué)習(xí)的機會,對于許多面臨失傳的民間項目而言急需培訓(xùn)項目的傳承人,而民間更是少有專門的訓(xùn)練和培訓(xùn)民族傳統(tǒng)體育項目的機構(gòu),導(dǎo)致民族傳統(tǒng)體育的群眾基礎(chǔ)差,受眾小。

      3 貴州鄉(xiāng)村旅游業(yè)與民族傳統(tǒng)體育融合的有效途徑

      3.1 以民族傳統(tǒng)體育作為鄉(xiāng)村振興的重要抓手

      貴州省的第一個少數(shù)民族體育村—龍里寨,龍里寨村民均為仡佬族,是凱里市仡佬族人口最為集中的一個自然村寨。近年來,龍里寨大力發(fā)展龍舟運動,把整個村寨打造了成被貴州省民委、省體育局命名的貴州省第一個少數(shù)民族體育村,更是成為了一個民族文化濃郁的景點,每年吸引了大量游客前往。龍里寨不僅將民族傳統(tǒng)文化和體育項目傳承和發(fā)展,更是借此大力發(fā)展本村的旅游業(yè),是一個將旅游業(yè)與民族傳統(tǒng)體育有效結(jié)合的典范。

      少數(shù)民族傳統(tǒng)體育大都是將民族文化融進項目里面,例如祭祀,對祖先的崇拜和重大事件的紀(jì)念,或者是跟鄉(xiāng)村人民勞作有關(guān)等,旅游業(yè)與民族傳統(tǒng)體育的融合,要充分的挖掘和發(fā)揮出傳統(tǒng)體育項目所包含的民族文化。同時,還要考慮到消費者的對于旅游的多元化需求。

      3.2 結(jié)合地理位置,發(fā)展特色旅游

      豐富的旅游資源和民族文化資源是貴州少數(shù)民族地區(qū)旅游業(yè)的優(yōu)勢和條件,在發(fā)展體育旅游業(yè)的同時,也要做好生態(tài)環(huán)境的保護工作,實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)健康發(fā)展。貴州不同的少數(shù)民族地區(qū)可以發(fā)展不同的民族傳統(tǒng)體育項目,因地制宜開發(fā)民族體育旅游項目,選取一個項目為主要的開展對象,形成自己的特色,例如龍里寨的賽龍舟,赤水河畔的獨竹漂,畢節(jié)道班的搶花炮等,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目眾多,不同的地區(qū)發(fā)展項目的側(cè)重點不同,將其與旅游業(yè)結(jié)合起來,形成“一村一品”特色旅游。

      3.3 優(yōu)化鄉(xiāng)村旅游載體結(jié)構(gòu),建立特色旅游綜合體

      鄉(xiāng)村因為地勢偏僻,面積較小,大多數(shù)前往的游客都是附近的人,游玩時間也較短,現(xiàn)大多數(shù)鄉(xiāng)村旅游都是以采摘,參與農(nóng)活為主,以農(nóng)家樂為例,可供消費者消遣娛樂的設(shè)施并不多,基本上以麻將棋牌等活動為主,輔以采摘和參與耕種。鄉(xiāng)村旅游休閑山莊則比農(nóng)家樂規(guī)模要大,里面所含的項目也較農(nóng)家樂多,大部分休閑山莊都修建了諸如游泳池,乒乓球臺等設(shè)施。但是這些對于游客來說也是司空見慣的活動,并不能成為吸引游客花費時間駐留的原因。

      對于少數(shù)民族地區(qū)鄉(xiāng)村來說首先旅游載體建筑要充滿特色,里面所包含的各種配套設(shè)施也要齊全,盡量建設(shè)集吃喝玩樂于一體的鄉(xiāng)村旅游綜合體,滿足消費者的多元化需求。此外,還應(yīng)于本地實際結(jié)合起來,深度挖掘本地區(qū)的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目,進行大力的發(fā)展與推廣,借由此吸引游客前往。

      通訊作者:劉靜

      (作者單位:江蘇師范大學(xué))

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