文學(xué)閃小說與生活小段子的差異與鑒賞

周國(guó)瑞

內(nèi)容摘要：文學(xué)“閃小說”與生活“小段子”都是隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展與智能手機(jī)的普及而逐步形成并不斷完善起來的。不論“閃小說”作為文學(xué)的一種新樣式，還是“小段子”作為生活的一種調(diào)劑品，它們都能給當(dāng)今那些樂于“碎片化閱讀”的人們帶來一種獨(dú)特的審美快感。本文通過對(duì)幾則文學(xué)“閃小說”與生活“小段子”的鑒賞，來談?wù)勎膶W(xué)“閃小說”與生活“小段子”的差異性所在。

關(guān)鍵詞：閃小說 小段子 思想性 深刻性 情節(jié)性 藝術(shù)性

伴隨著社會(huì)時(shí)代的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，文學(xué)藝術(shù)也發(fā)生著新變化，出現(xiàn)了一些新的文學(xué)品種或樣式——例如“閃小說”，就是隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展與智能手機(jī)的普及而逐步形成并不斷完善起來的。據(jù)“百度百科”介紹，“閃小說”源于英文flash fiction，其漢語概念是由微型小說作家馬長(zhǎng)山、程思良等人于2007年才明確提出來的。“閃小說”與“微型小說”的主要區(qū)別是在字?jǐn)?shù)方面，如“微型小說”的字?jǐn)?shù)通常在六七百字以上，到一兩千字之間;而“閃小說”的字?jǐn)?shù)則要求在600字以內(nèi)。正因?yàn)槭艿阶謹(jǐn)?shù)的限定，所以“閃小說”要求內(nèi)容更加精粹、語言更加簡(jiǎn)練、構(gòu)思更加巧妙，尤其要求結(jié)尾能出人意表，能給當(dāng)今那些樂于“碎片化閱讀”的人們帶來一種獨(dú)特的審美快感。當(dāng)然，倘若從文學(xué)的內(nèi)容傳承與形式流變來看，其實(shí)漢語“閃小說”也完全可以追溯到先秦的神話傳說與寓言故事。

然而，我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中也看到了這樣一種現(xiàn)象，就是有的人把一些“小段子”當(dāng)成了“閃小說”。關(guān)于“段子”，它本是相聲中的一個(gè)藝術(shù)術(shù)語，特指相聲作品中的一節(jié)或一段藝術(shù)內(nèi)容。可是隨著人們對(duì)“段子”一詞的頻繁使用，其內(nèi)涵也悄悄地發(fā)生了一些變化。如人們不自覺地融入了一些獨(dú)特的內(nèi)涵，使得該詞除含有原來的意思之外，還成了某些聲樂類節(jié)目或文學(xué)作品的俗稱，甚至連那些現(xiàn)實(shí)生活中的“黃段子”、“葷段子”（黃色笑話）、“冷段子”（內(nèi)涵段子）、“黑段子”（恐怖故事）等也隨著該詞涵義的擴(kuò)大而紛紛躋身于其中，并且更具諷刺意味兒的是，產(chǎn)生“段子”的搖籃——“藝術(shù)”，卻被包含在了一些“小段子”之中，甚至還弄得跟文學(xué)新樣式的“閃小說”有點(diǎn)攪和不清。究其原因，是“小段子”與“閃小說”一樣，兩者都有單純而明確的主題——即都是講述者或創(chuàng)作者在表達(dá)自己的某種情感、態(tài)度與價(jià)值觀;兩者都有簡(jiǎn)單的人物角色和出人意表的事情結(jié)尾。那么生活的“小段子”與文學(xué)的“閃小說”都有哪些差異呢？在我看來，二者的差異主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面——

一是思想性差異

“閃小說”作為文學(xué)樣式來說，盡管字?jǐn)?shù)少、人物少，故事情節(jié)也簡(jiǎn)單，但其本質(zhì)仍是同所有微型小說、短篇小說、中篇小說、長(zhǎng)篇小說一樣，都格外注重主題意蘊(yùn)和思想意義，讀后能令人掩卷深思，或受到某種啟迪，或產(chǎn)生某些回味。而不像生活“小段子”那樣，讓人聽了只是簡(jiǎn)單地一笑而過。例如下面的兩例——

例1：《自稱》（小段子）

老師告訴學(xué)生：“以后寫文章，不要自稱筆者，因?yàn)楝F(xiàn)在，沒有人用筆。”

學(xué)生問：“那應(yīng)該叫什么？”

老師說：“叫鍵（賤）人?！?/p>

學(xué)生又問：“哦，那些只用鼠標(biāo)的呢？”

老師說：“叫鼠輩。”

學(xué)生再問：“可是現(xiàn)在，大家都用智能手機(jī)了，都是觸摸式的，那應(yīng)該叫什么呢？”

老師說：“叫觸（畜）生！”

例2：《我要》（閃小說）

兒子：“我要好吃的。”

父母：“好好好，買。多吃點(diǎn)別餓著。”

兒子：“我要衣服?！?/p>

父母：“好好，買。多穿點(diǎn)別凍著?！?/p>

兒子：“我要結(jié)婚?！?/p>

父母看著住了半輩子的房，再看看兒子，微笑著說：“好。買房?！?/p>

幾年后，兒子跪在墓前泣不成聲：“我要——你們?！边@次他沒有得到任何回答。

以上兩例盡管都是以人物對(duì)話為主，并且結(jié)尾也都挺出人意表的，然而它們給我的感覺卻明顯不同。例1中，講述人巧妙利用了漢語的諧音特點(diǎn)，一語雙關(guān)地嘲笑辱罵了那些與時(shí)俱進(jìn)、善于運(yùn)用電腦來寫作或創(chuàng)作的文化人，以思想性來衡量，這個(gè)“小段子”不僅立意不高，而且庸俗落伍，其效果除了令人哈哈一笑外，再無讓人深入思考品味的余地——這就是生活“小段子”的顯著特點(diǎn)。而例2中，創(chuàng)作者精心截取了一個(gè)普通家庭生活中的幾個(gè)節(jié)點(diǎn)，從兒子平時(shí)吃穿，到結(jié)婚成家，都無不得到了父母的親切關(guān)懷和無私奉獻(xiàn)，可等到兒子后來想要回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩時(shí)，父母卻已離開了人世，這樣一種“子欲養(yǎng)而親不在”的深深遺憾深深地觸動(dòng)了我們的心，讓人讀后不免陷入到沉思與反省之中，其余韻會(huì)久久地回蕩在人們心間——這就是文學(xué)“閃小說”的思想意義與美學(xué)特征。

二是深刻性差異

盡管生活“小段子”和文學(xué)“閃小說”都是人們通過編撰或創(chuàng)作而生產(chǎn)出來的精神產(chǎn)品，并且二者都能通過各自作品的某個(gè)思想主題，來傳達(dá)出編撰者或創(chuàng)作者的某種情感、態(tài)度與價(jià)值觀，但是二者的思想主題的深刻性與差異性，則還是可以一目了然的。也就是說，對(duì)于生活“小段子”也好，對(duì)于文學(xué)“閃小說”也好，我們不單要看其思想性，更要看其深刻性。文學(xué)“閃小說”盡管字?jǐn)?shù)少、篇幅小，但是挖掘社會(huì)生活的深度，反映社會(huì)問題的深度，體現(xiàn)社會(huì)意義的深度，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能跟那些生活“小段子”相提并論。例如下面的兩例——

例3：《訣竅》（小段子）

一群好哥們兒聚會(huì)，在酒席上談起夫妻之間如何和睦相處的話題，一哥們兒介紹了自己的訣竅：

1.老婆永遠(yuǎn)是對(duì)的。不論老婆做了什么事情，老婆的做法和想法永遠(yuǎn)都是對(duì)的，因?yàn)槲覑鬯晕艺f她是對(duì)的，如果我說老婆的做法和想法是錯(cuò)的。那么，我一定不是真心愛她的。如果我愛她，那我就得一直認(rèn)為老婆永遠(yuǎn)都是對(duì)的。

2.如果老婆錯(cuò)了，一定是我看錯(cuò)了。如果老婆錯(cuò)了的話，那么一定是我看錯(cuò)了，我是愛著老婆的，即使老婆錯(cuò)了，那么我也得說她是對(duì)的。老婆要是問起來，我就找個(gè)借口，說我看錯(cuò)了。

3.如果我沒有看錯(cuò)，一定是我的想法錯(cuò)了。如果我真的沒錯(cuò)的話，那么一定是我的想法錯(cuò)了。不應(yīng)該說老婆錯(cuò)，更不應(yīng)該懷疑老婆做錯(cuò)，那是不道德的行為。我沒看錯(cuò)就是我的想法錯(cuò)了，不應(yīng)該有這樣的想法。

4.如果我沒有想錯(cuò)，只要老婆不認(rèn)錯(cuò)，老婆就沒錯(cuò)。如果我的想法真的沒有錯(cuò)的話，老婆既然還做錯(cuò)了，我問她還不承認(rèn)，那么老婆就沒有錯(cuò)，老婆就是對(duì)的。

5.如果老婆不認(rèn)錯(cuò)，我還說老婆錯(cuò)，那就是我的錯(cuò)。老婆做錯(cuò)了，她還不認(rèn)錯(cuò)，我依然還說老婆做錯(cuò)了，那可就是我錯(cuò)了，我不應(yīng)該說老婆錯(cuò)。

6.如果老婆真錯(cuò)了，就參考第1條。

例4：《鴛鴦名片》（閃小說）

自從我發(fā)明了鴛鴦名片并投入使用之后，我在全市范圍內(nèi)無論辦什么事情都一帆風(fēng)順。

那天我找張局長(zhǎng)辦事，就先拿出了我的名片：“張局長(zhǎng)，您好！這是我的名片?！?/p>

張局長(zhǎng)看后很是奇怪：“這？不對(duì)吧？”

我忙解釋：“噢，對(duì)不起，我拿反了。這面是老王的，那面才是我的。我們這叫做鴛鴦名片，我這種印法在全世界還是首創(chuàng)呢。哈哈！”

張局長(zhǎng)聽了，受寵若驚地說：“原來是您哪！有什么事打個(gè)電話就行了，您怎么親自來了？”

我說：“老王不是整天在外面忙嗎？他一直沒有時(shí)間，我一個(gè)女人在家閑著也沒有什么事可干，湊給別人辦點(diǎn)小事的空，算是出來活動(dòng)活動(dòng)身子骨吧?！?/p>

張局長(zhǎng)忙說：“有什么事您盡管吩咐，我這就安排人去辦！”

還有一天我去找劉縣長(zhǎng)辦事，我也是先拿出了我的名片：“劉縣長(zhǎng)，您好！這是我的名片?！?/p>

劉縣長(zhǎng)看后一臉的莫明其妙：“這？不對(duì)吧？”

我忙解釋：“噢，對(duì)不起，我拿反了。這面是老王的，那面才是我的。我們這叫做鴛鴦名片，我這種印法在全世界還是首創(chuàng)呢，哈哈！”

劉縣長(zhǎng)聽后，恭恭敬敬地說：“原來是您哪！有什么事打個(gè)電話就行了，您怎么親自來了？”

我說：“老王不是整天在外面忙嗎？他一直沒有時(shí)間，我一個(gè)女人在家閑著也沒有什么事可干，湊給別人辦點(diǎn)小事的空，算是出來活動(dòng)活動(dòng)身子骨吧。”

劉縣長(zhǎng)忙說：“有什么事您盡管吩咐，我這就安排人去辦！”

老王是我們市的現(xiàn)任市長(zhǎng)。

我是誰呢？不告訴你。

以上的例3和例4，從字?jǐn)?shù)來看都在500字左右，從內(nèi)容來看都與現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)，但是從主題的深刻和思想的深度來比較，顯然例3《訣竅》這個(gè)生活“小段子”就遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上例4《鴛鴦名片》這篇“閃小說”了。例3這個(gè)生活“小段子”，只是直接而單純地表現(xiàn)了一個(gè)丈夫的典型氣管炎（“妻管嚴(yán)”）癥狀——他對(duì)妻子的無條件順從態(tài)度和“老婆永遠(yuǎn)是對(duì)的”的做法，無疑對(duì)于減少夫妻矛盾和促進(jìn)小家庭和諧不無有利，因?yàn)樵谟H密的夫妻之間永遠(yuǎn)是講情而不講理的。所以，例3這個(gè)生活“小段子”雖然也有一定的思想性（畢竟有疼愛老婆的意思在里面），但是其深刻性則明顯太一般了。與之相反的是，在例4這篇“閃小說”里，其情節(jié)和立意很容易引發(fā)讀者的共鳴，因?yàn)樗鼜囊粋€(gè)側(cè)面反映了生活的真實(shí)和官場(chǎng)的現(xiàn)實(shí)。故事講的是，一個(gè)漂亮女人拿著一個(gè)一面印著現(xiàn)任市長(zhǎng)名字，一面印著自己名字的“鴛鴦名片”，到處找人辦事，無不一帆風(fēng)順。而這個(gè)女人到底是市長(zhǎng)的夫人？情人？二奶？還是與市長(zhǎng)無關(guān)的騙子？無人得知，無人敢究。在充滿懸念的生動(dòng)故事中，包含著太多發(fā)人深省的內(nèi)容，深刻地展現(xiàn)了官場(chǎng)上權(quán)力效用的無限。所以，“閃小說”《鴛鴦名片》的思想性顯得深刻而犀利，極富社會(huì)警示意義。這也正如四川西華師范大學(xué)何希凡教授所指出的：“‘閃小說也許的確屬于精神快餐一途，但它絕非那些充斥文化市場(chǎng)的傷脾敗胃的劣質(zhì)產(chǎn)品，它講究營(yíng)養(yǎng)，別有滋味，它暢胃健脾，清神益智。無論它怎樣‘閃，始終不失文學(xué)的品格和魅力！”

三是情節(jié)性差異

作為生活“小段子”來說，它最適合出現(xiàn)在人們茶余飯后的閑聊場(chǎng)合，既可以無話找話、調(diào)節(jié)氣氛，又可以含沙射影、指桑罵槐，還可以當(dāng)脫口秀、引人注目。所以，生活“小段子”通常情節(jié)簡(jiǎn)單，不太注重過渡、鋪墊、反轉(zhuǎn)等表現(xiàn)技巧。例如上面的例1和例3這兩個(gè)生活“小段子”，《自稱》是直接通過利用學(xué)生問與老師答的對(duì)話方式，來一語雙關(guān)地嘲笑辱罵了那些與時(shí)俱進(jìn)、善于運(yùn)用電腦來寫作或創(chuàng)作的文化人，基本上沒有什么情節(jié)性可言。而《訣竅》則是直接通過一個(gè)男人介紹自己在家里對(duì)待老婆的具體做法，來反映一個(gè)男人如何怕老婆或愛老婆，也基本上沒有什么情節(jié)性可言。它們簡(jiǎn)單而明確的目的，就是叫人聽了直接哈哈大笑，而不讓人聽了發(fā)笑的生活“小段子”則是少之又少的。

而作為文學(xué)的“閃小說”來說，盡管它字?jǐn)?shù)少、篇幅短，但它仍具有小說的基本要素——人物性格、環(huán)境背景、情節(jié)發(fā)展等。例如上面的例2和例4這兩篇“閃小說”，《我要》是通過兒子的四次“我要”來構(gòu)建故事情節(jié)線，從中可以讓讀者觀察到那個(gè)兒子的逐步成長(zhǎng)、直至成熟的發(fā)展過程，并且在這個(gè)發(fā)展過程中，還可以讓讀者感受到兒子與父母的一些性格特征。再如《鴛鴦名片》，就更是通過喜劇性的情節(jié)，來演繹精采的故事、刻畫人物的性格、反映社會(huì)的世態(tài)。正因?yàn)槿绱?，所以，具有情?jié)性的文學(xué)“閃小說”要比那些簡(jiǎn)單的生活“小段子”更引人入勝、更耐人尋味、更讓人愛讀。

四是藝術(shù)性差異

通常人們編撰的許多生活“小段子”，主要是通過選擇某種生活現(xiàn)象或某些社會(huì)現(xiàn)象來加工制作成“笑料包袱”，最后又拿到現(xiàn)實(shí)生活中來拋售和抖開。因?yàn)檫@些生活“小段子”既源于生活又反映生活，所以要說它們完全沒有一點(diǎn)藝術(shù)性，那也是不符合事實(shí)的。像前文所列舉的例1那個(gè)“小段子”《自稱》，里面就巧妙地運(yùn)用了漢語語言里的諧音特點(diǎn)，來進(jìn)行一語雙關(guān)，產(chǎn)生了一種冷嘲熱諷的喜劇效果。還有像例3那個(gè)“小段子”《訣竅》，里面就巧妙地借用了“單口相聲”或“脫口秀”的表現(xiàn)形式，通過一個(gè)人的自說自話自我表演，為我們呈現(xiàn)了一個(gè)或“妻管嚴(yán)”、或“耙耳朵”、或“寵妻狂”的生動(dòng)形象。

當(dāng)然，這些生活“小段子”的藝術(shù)性若是與文學(xué)“閃小說”比較起來，則還是顯得簡(jiǎn)單而膚淺多了。像前文例2這篇“閃小說”《我要》，創(chuàng)作者用字既簡(jiǎn)略又精粹，而且還能生動(dòng)而細(xì)膩地刻畫人物。如父母在答應(yīng)兒子的三次要求上，由“好好好”，到“好好”，再到“好”，其答應(yīng)的“好”字一次比一次少，而語氣則一次比一次顯得干脆。創(chuàng)作者通過這種細(xì)微而變化的“語言描寫”，淋漓盡致地表現(xiàn)出了父母對(duì)兒子的無條件的愛;而兒子對(duì)父母提出的要求，由要“吃的”，到要“穿的”，再到要“結(jié)婚”（其潛臺(tái)詞是要“婚房”），其要求是一次比一次高，其程度也一次比一次更讓父母為難，可是父母卻一次又一次地幫兒子解決了問題。創(chuàng)作者運(yùn)用這種對(duì)比手法，生動(dòng)地刻畫出了人物的不同性格——兒子從小到大向父母伸手要這要那，體現(xiàn)出了兒子的天真性格與依賴性格;而父母對(duì)兒子從小到大的所有要求都無不滿足，既表現(xiàn)出了父母對(duì)兒子的溺愛與嬌慣之情，更體現(xiàn)出了父母都是心地善良、極為慈祥的人。特別是兒子最后在父母墳前的那句：“我要——你們?！焙畹乇憩F(xiàn)出了兒子的成長(zhǎng)和性格的變化。他由過去向父母“索要”，到現(xiàn)在想向父母“回報(bào)”——盡管遲了，已來不及了，但卻反映出了兒子的心靈開竅和思想進(jìn)步，從而達(dá)到了一種言猶未盡和意味深長(zhǎng)的藝術(shù)效果。再如在例4這篇“閃小說”《鴛鴦名片》中，創(chuàng)作者更是巧妙利用了社交工具——“鴛鴦名片”，精心設(shè)計(jì)了典型環(huán)境與人物關(guān)系，反復(fù)運(yùn)用了人物對(duì)話和語言描寫（如文中“女人”對(duì)“張局長(zhǎng)”和“劉縣長(zhǎng)”的對(duì)話，基本上是一字沒變），形象反映了現(xiàn)實(shí)生活和世相百態(tài)的一個(gè)側(cè)面，從而達(dá)到了以小見大、深刻雋永的藝術(shù)效果。正像有些評(píng)論者對(duì)“閃小說”的藝術(shù)特色所評(píng)述的：“閃小說是靈感的火花，是心靈的閃電”;“閃小說好比盆景與微雕”;“如果說微小說是詩，那么閃小說就是詩中的絕句”……

綜上所述，不論文學(xué)“閃小說”，還是生活“小段子”，都是在快節(jié)奏時(shí)代生活的大背景下，以及碎片化閱讀風(fēng)行的大趨勢(shì)下的精神產(chǎn)物，它們都能隨時(shí)隨地閱讀，既能呼應(yīng)讀者的閱讀風(fēng)尚，又能滿足不同讀者的心理或情感需要，同時(shí)還能豐富文學(xué)藝術(shù)的品種，促進(jìn)文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展。所以，對(duì)于文學(xué)“閃小說”和生活“小段子”，盡管不能厚此薄彼、揚(yáng)此抑彼，但弄清楚它們之間的差異則還是很有必要的。至于“閃小說”作為一種新的文學(xué)樣式，還應(yīng)怎么去進(jìn)一步地完善和提高，我認(rèn)為文學(xué)評(píng)論家、中國(guó)寫作學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、世界華文微型小說研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)劉海濤先生的這番話值得借鑒——“小小說可以從閃小說的挑戰(zhàn)文字極限的試驗(yàn)中學(xué)到一些讓自己更精萃、更精美的技巧;閃小說也可以在小小說中學(xué)到并探索怎樣在文學(xué)極限中智慧地表達(dá)文學(xué)性的方法。”

參考文獻(xiàn)

[1]何希凡：《決絕的告別與深情的反顧——我看“閃小說”登場(chǎng)的文學(xué)意義》，載《當(dāng)代閃小說》2012年第1期.

[2]劉海濤：《新形態(tài)、超文本小小說的創(chuàng)作與欣賞》，原載刊《百花園》2012年第5期.

（作者單位：湖北省孝感市教育科學(xué)研究院）