新媒體時代“粉圈”文化盛行的原因分析

劉潤野

摘要：隨著新媒體時代的到來，在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)支撐下的各大網(wǎng)絡(luò)平臺已經(jīng)成為了信息傳播的主要渠道。信息的高速傳播以及人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化需求致使“粉圈”文化盛行。所謂“粉圈”，就是一群愛好相同的人們聚集起來形成具有一定規(guī)模的群體。甚至在這些群體中，還形成了一套特定的“粉圈”規(guī)則和“粉圈”等級。本文將從新媒體時代的信息傳播特點以及在新媒體環(huán)境下的受眾等角度分析“粉圈”文化盛行的原因。

關(guān)鍵詞：新媒體時代;“粉圈”文化;信息傳播特點

近來年，我國的綜合國力不斷提升，經(jīng)濟發(fā)展速度不斷增快，日益飽滿的物質(zhì)條件致使人們開始擁有更高層次的精神文化需求。而隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的日益發(fā)展，越來越多的人們開始在網(wǎng)絡(luò)上與人交流，尋求和自己志趣相同的愛好者。在新媒體時代，信息的傳播速度呈“病毒”式擴散，它具有極強的互動性，并帶有極高的社交屬性，一群擁有著同樣愛好的人們很快便能聚集起來。而這些人們所組織起來的群體在一定的時間及條件的演變下，漸漸形成了一個個的“粉圈”。由于傳播媒介的廣泛化，人人都可以是信息的傳播者與接受者。[1]因此，在新媒體環(huán)境下的受眾結(jié)構(gòu)則尤為復(fù)雜，“粉圈”的人員構(gòu)成也很是豐富。本文將從新媒體時代的信息傳播方式、特點以及新媒體傳播的受眾結(jié)構(gòu)和受眾心理等方面分析“粉圈”文化盛行的原因。

1.新媒體時代下的信息傳播方式和特點

所謂新媒體是相對于傳統(tǒng)媒體而言的一個概念[2]，新媒體信息傳播的主要媒介已經(jīng)不是報紙、電視等傳統(tǒng)媒體，而是依靠于網(wǎng)絡(luò)的手機、平板等電子設(shè)備。由于互聯(lián)網(wǎng)具有實時交互性，因此新媒體的傳播機制相較于傳統(tǒng)媒體來說更加的寬泛。它往往是“一對多”的，并且，在新媒體時代下，信息大多是在網(wǎng)絡(luò)虛擬平臺發(fā)出，不用過多地考慮自然因素等原因，這也就導(dǎo)致了信息在傳播過程中的阻力較小，因而人們可以更加快速且全面的知道一件事情的始末，搜索到自己想要的內(nèi)容。另外，隨著數(shù)字技術(shù)的屢見不鮮，運用新媒體所能達到的曝光率要遠遠高于傳統(tǒng)媒體。

2.新媒體傳播的受眾結(jié)構(gòu)

新媒體環(huán)境下的受眾群體極其龐大，其人員構(gòu)成也是十分復(fù)雜。截至2020年3月，10到39歲的青壯年群體占我國網(wǎng)民年齡結(jié)構(gòu)的61.6%。而在這其中，20-29歲的網(wǎng)民更是占比21.5%。而依據(jù)我國的網(wǎng)民學(xué)歷結(jié)構(gòu)來看，初中學(xué)歷的網(wǎng)民群體占比最多，達到了41.1%。[3]由此可見，新媒體受眾的年齡普遍較低，其受到的教育文化程度也大多偏低，這也就導(dǎo)致了新媒體傳播的受眾結(jié)構(gòu)參差不齊。

3.新媒體環(huán)境下的受眾心理

在這個信息爆炸的時代，新媒體應(yīng)用的廣泛化正好滿足了人們渴望接受信息用以滿足精神需求的心理。截至2020年3月，在我國網(wǎng)民群體中，學(xué)生最多，占比為26.9%;其次是個體戶/自由職業(yè)者，占比為22.4%。這兩個群體的時間都相對寬裕，行為舉止也較為自由，因此所受到的束縛較少。他們可以在信息傳播中付出更多的精力，主動去接受和傳播各種信息。

4.“粉圈”文化盛行的原因

4.1.符合新媒體時代的信息傳播方式

新媒體時代信息的傳播速度極快，傳播方式也多種多樣，每個人都可以成為意見表達的主體。新媒體以它獨特的開放性令人們可以更加自由地獲取信息并且能夠較為自由地表達自己的內(nèi)心需求。一群愛好相同的人之所以能夠快速地且成一定規(guī)模地聚集起來正是因為新媒體傳播方式的便捷與廣泛，“粉圈”也在這樣的條件下而誕生。

4.2迎合新媒體的受眾群體

新媒體的受眾群體主要為青壯年人群，他們正是有著極多精力的人群。而“粉圈”就好比是一個個小集體，里面的成員都是有著相同愛好的人。它可以是因為大家共同喜歡同一個愛豆而形成，也可以是因為大家都醉心于同一種事物而產(chǎn)生?？傊?，“粉圈”的形成及發(fā)展在一定程度上滿足了一部分人的心理需求。它的出現(xiàn)極大地提高了每個人遇見和自己喜好相同之人的幾率，并且能夠令人發(fā)泄自己的情感。

4.3符合新媒體環(huán)境下的受眾心理

近幾年，偶像選秀節(jié)目層出不窮。在微博、抖音等平臺，大家經(jīng)?？梢运⒌健盀槲壹业膼鄱雇兑黄薄?，“你一票，我一票，XX明天就出道”等內(nèi)容。不少粉絲自覺地組織“打榜”、“集資”等活動，為了他們的偶像而貢獻自己的力量。當他們看到自己的偶像因為自己的舉動而獲得關(guān)注和獎勵的時候，他們的內(nèi)心會獲得某種滿足感。同樣的，不單單是粉絲圈如此。同人作為“粉圈”擴大的主要動力之一，它的粉絲群體也同樣“狂熱”。許多人將自己的情感帶入到了同人文或同人漫畫之中，當有人將自己想象中的人物或場景具體化的時候，自己難免會激動，這也就是同人如此令部分人著迷的原因。而這也就是“粉圈”吸引了極大一部分人的原因。

結(jié)語

在我看來“粉圈”的存在是具有一定意義的。它既滿足了新媒體時代下的環(huán)境特征，又在一定程度上滿足了部分群體的心理需求。盡管，隨著“粉圈”文化的盛行出現(xiàn)了許多相應(yīng)的問題，但它的出現(xiàn)卻是不可逆的，也是在一定時間內(nèi)不會被消滅的。

參考文獻：

[1]張夢雅.藝術(shù)傳播的時代變遷與社會價值挖掘——評《傳播藝術(shù)與藝術(shù)傳播：探索與重建》[J].傳媒，2017，（19）：1-2

[2]張謙謙.論傳統(tǒng)媒體和新媒體的競合[J].科學(xué)導(dǎo)報，2015，21：114-114

[3]中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）.第45次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》[N].2020-04-28