老師不讀書，怎能教好書

溫儒敏

01為什么孩子的讀書興趣不多

很多年前，呂叔湘先生批評(píng)語文教學(xué)“少慢差費(fèi)”，這種狀況至今未有根本的改變，我認(rèn)為主要原因是未能抓住培養(yǎng)讀書興趣這個(gè)“牛鼻子”。語文課改來改去，還是未能改進(jìn)讀書少的病況，很多語文課仍然是老師講得多，活動(dòng)討論多，作業(yè)操練多，唯獨(dú)讀書不多，孩子們讀書的興趣不多。語文教學(xué)要提升效果，必須回到語文的本質(zhì)，就是“讀書為要”。

很多語文老師也讀書，但讀的主要是與職業(yè)需要相關(guān)的實(shí)用的書，屬于“職業(yè)性閱讀”。明后天要上課了，今天趕緊找有關(guān)材料來讀；或者要評(píng)職稱了，立竿見影讀一些“救急”的書；此外，就很少自由的讀書、個(gè)性化的讀書了。

很多老師一年到頭除了讀幾本備課用的書，其他很少讀，頂多讀一些暢銷雜志，大部分時(shí)間都是網(wǎng)上的“碎片化閱讀”。無聊的微信等媒體有一種“魔力”，捆綁住很多老師，他們?cè)诜泵Φ墓ぷ髦囹v出來的那點(diǎn)時(shí)間，也被流行閱讀占據(jù)了。

古人云，“腹有詩書氣自華”，如果我們的語文老師不讀書少讀書，“腹中”裝的大都是所謂“戲說”“文化快餐”“二手貨”“雞湯”，或者塞滿許多“爆料”“段子”“揭秘”之類，那么“氣”怎么可能“華”？又怎么可能提高教學(xué)水平？我們不能指望所有老師都成為“氣自華”的“讀書種子”，但起碼只要有相當(dāng)部分的語文老師喜歡讀書，并帶動(dòng)學(xué)生喜歡上讀書，那我們的語文教學(xué)就有希望了。

現(xiàn)在社會(huì)心態(tài)浮躁，拜金主義流行，大家都沒完沒了地忙，難于沉下心來讀書做事。但教語文是要有心境的，語文課人文性很強(qiáng)，教師的學(xué)養(yǎng)以及人格素養(yǎng)就格外重要。講學(xué)養(yǎng)，既是教書的需要，也是教師自身精神成長(zhǎng)的需要。因此，無論多么忙，最好有自己的精神家園，哪怕是一塊不大的“自留地”。

02當(dāng)下的生活焦慮：信息過量

我有一篇演講稿，題目是《信息時(shí)代的讀書生活》。我在這篇講話中提到，現(xiàn)在人們普遍比較焦慮。為何會(huì)這樣？可以有多種不同的解釋，比如解釋為“文化沖突”“社會(huì)轉(zhuǎn)型”“市場(chǎng)化”“兩極分化”等等。但不應(yīng)當(dāng)忽略，還有某些更深層的引起普遍焦慮的原因，那就是信息過量。

面對(duì)信息過量現(xiàn)象，要自覺，讓自己具備一點(diǎn)信息傳媒素養(yǎng)，知道現(xiàn)代信息傳播的規(guī)律。對(duì)信息時(shí)代帶來閱讀方式的一些重大的變化（比如傳播渠道方式），既要接受它，又要“看穿”它，不是被動(dòng)面對(duì)，不是被裹挾。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)信息，自媒體，包括微博、微信的傳播特點(diǎn)，都要有一定了解；盡量選擇相對(duì)良性的信息渠道，適當(dāng)減少信息量；對(duì)鋪天蓋地的信息，自己要有一些過濾分析。要培養(yǎng)自己有“定力”，這里說的“定力”，包括應(yīng)對(duì)和過濾復(fù)雜、過量信息的能力，實(shí)事求是的態(tài)度，尊重規(guī)律，以不變應(yīng)萬變的眼光，還有平常心。具體來說，要少看微信多看書。

在煩躁的“大氣候”中，盡量讓自己能心靜，有一個(gè)好辦法，就是用更多的時(shí)間沉下心來用傳統(tǒng)的方式讀書，重新?lián)炱鸺堎|(zhì)的書來讀。

03讀書可以養(yǎng)性

無論是網(wǎng)絡(luò)閱讀，還是紙質(zhì)書的閱讀，總之，都要營造一個(gè)“自己的園地”，養(yǎng)成讀書和思考的習(xí)慣。讀書可以養(yǎng)性，可以練腦，這不僅是能力，也是涵養(yǎng)，是素質(zhì)，是一種高雅的生活方式。閱讀可以拓展視野，可以接觸人類的智慧，可以不斷提高自己的素質(zhì)，可以讓人在精神氣質(zhì)上超越庸常的環(huán)境。

“讀書養(yǎng)性”和讀書的實(shí)際目的不矛盾。讀書為考試、為謀生謀職，都是必要的、合理的、實(shí)際的，但也要樹立更高的“養(yǎng)性”的目標(biāo)，讓這個(gè)目標(biāo)把考試、謀職等實(shí)際的目標(biāo)帶起來?！白x書養(yǎng)性”其實(shí)是“大格局”，也可以從人生觀、世界觀培養(yǎng)的角度來看。

人生觀和世界觀，決定人對(duì)整個(gè)人生意義和世界價(jià)值的基本看法，包括人生的意義、真善美、生與死的本質(zhì)、人與自然、人性與社會(huì)性、社會(huì)公平的準(zhǔn)則、倫理道德的底線，等等。這些問題都是本源性的，有的還富于哲學(xué)含義，屬于終極關(guān)懷。對(duì)這些本源性的探討與摸索，也就導(dǎo)向人生觀、世界觀的確立，可能從根本上決定人一生的追求及其思想行為模式。這種人生觀、世界觀的培養(yǎng)，甚至比知識(shí)獲取更加重要。而讀書，特別是在浮躁的信息時(shí)代培養(yǎng)起良好的閱讀品味和習(xí)慣，對(duì)于建構(gòu)健全的人生觀、世界觀是至關(guān)重要的。

04給自己列一份書單

讀書總不能抓到什么是什么。網(wǎng)上閱讀一般容易無計(jì)劃，跟潮流。如果要“充電”，就必須有一定的計(jì)劃性，還要注重經(jīng)典性，多選適合“悅讀”、又啟迪心智的作品，而不能采取網(wǎng)上閱讀的那種姿態(tài)，只跟隨潮流、或者完全由著性子來讀。

我建議每個(gè)老師都有一份自己的書單，設(shè)定在幾年內(nèi)，應(yīng)當(dāng)讀哪些書。要有計(jì)劃，有整體考慮，讓讀書有些系統(tǒng)。書單要考慮時(shí)間的安排，有可行性，一般來說，可以包括三部分，是可以套在一起彼此交錯(cuò)的三個(gè)圓圈。

最外圍的那個(gè)“圈”，是通識(shí)的部分，這些書應(yīng)當(dāng)是最基本的，凡是上過大學(xué)受過良好教育的人，都應(yīng)當(dāng)讀過的。主要是中外文化經(jīng)典，閱讀的目的，是接觸這些經(jīng)典，感受人類智慧的結(jié)晶。最外圍的這個(gè)大的閱讀圈，量不一定很多，比如三四年能通讀十來種中外經(jīng)典，就很不錯(cuò)了。

第二個(gè)“圈”，是與自己從事專業(yè)或者職業(yè)相關(guān)的部分。比如，學(xué)物理的，可以給自己安排讀點(diǎn)化學(xué)、數(shù)學(xué)、生物以及信息科學(xué)等方面的書，還有就是與物理學(xué)有關(guān)的鄰近學(xué)科領(lǐng)域方面的書，也可以讀點(diǎn)類似科技史、科技哲學(xué)以及教育類等領(lǐng)域的書。學(xué)文科的，也要讀點(diǎn)理科的書。語文老師讀書的面，應(yīng)當(dāng)比其他學(xué)科更廣一些。這樣做的目的是打基礎(chǔ)，拓展專業(yè)視野，觸類旁通，活躍思維。

第三個(gè)“圈”，是核心部分。這一部分的書目主要圍繞自己的專業(yè)，或者自己特別感興趣的那些專業(yè)的書。應(yīng)當(dāng)有比較明確的指向。當(dāng)然，最好不完全是現(xiàn)炒現(xiàn)賣的書，要有自己培養(yǎng)保持興趣的課題或者領(lǐng)域。

除了這三部分書目之外，還可以有一些消遣的、娛樂的，但不應(yīng)當(dāng)是主體，也不必計(jì)劃太強(qiáng)，不用專門設(shè)定一個(gè)“圈”，隨意讀一點(diǎn)，調(diào)節(jié)一下就可以了。

現(xiàn)在社會(huì)比較浮躁，大學(xué)生除了考研究生，很難安心讀書。大學(xué)四年，真正完整閱讀的書可能很少，大都是為了考試潦潦草草應(yīng)對(duì)式的閱讀。那么現(xiàn)在當(dāng)老師了，應(yīng)當(dāng)重新把大學(xué)期間應(yīng)當(dāng)讀而沒有好好讀的那些基本的書重新讀一遍。我看這比很多培訓(xùn)管用。

（作者系中小學(xué)語文統(tǒng)編教材總主編、北京大學(xué)中文系教授）

責(zé)編：馬京京