淺談中職語(yǔ)文提升學(xué)生人文素養(yǎng)的課堂教學(xué)方法

楊榮誠(chéng)

摘要：隨著教學(xué)改革的不斷完善，教育領(lǐng)域的重點(diǎn)越來(lái)越放在學(xué)生的全面素質(zhì)教育上。這是我國(guó)的教育事業(yè)，也是培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化的杰出追隨者的理想。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)中等職業(yè)學(xué)校的教育培訓(xùn)偏重技能，忽視語(yǔ)文學(xué)科，特別是缺乏與人文素養(yǎng)相關(guān)的課程設(shè)置，這也阻礙了我國(guó)教育事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。

關(guān)鍵詞：中等職業(yè)教育;教授語(yǔ)文;人文素養(yǎng)

近年來(lái)，隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，人們?cè)诮疱X和財(cái)富方面的發(fā)展，許多傳統(tǒng)美德已逐漸被人們遺忘，這影響了年輕一代的成長(zhǎng)和發(fā)展。但是，社會(huì)主義道路需要一種既有能力又有素質(zhì)的新型人才，各行各業(yè)對(duì)人才的要求越來(lái)越高，不僅需要專業(yè)技術(shù)人才，而且還高度重視工人的人文素養(yǎng)。教育者肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)所需人才的重要責(zé)任。語(yǔ)文教學(xué)在發(fā)展人文素養(yǎng)方面具有很大的優(yōu)勢(shì)。通過滲透中外文學(xué)的古代和現(xiàn)代作品，可以提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

一、中等職業(yè)語(yǔ)文教育中人文素養(yǎng)課堂教學(xué)發(fā)展的難點(diǎn)

（1）中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生人文素養(yǎng)基礎(chǔ)薄弱

大多數(shù)高中職業(yè)學(xué)生的高中考試不及格。他們無(wú)法進(jìn)入理想的高中學(xué)習(xí)。相反，他們選擇進(jìn)入中等職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，以促進(jìn)未來(lái)的工作和就業(yè)。同時(shí)，許多學(xué)生選擇就讀職業(yè)中學(xué)來(lái)學(xué)習(xí)技術(shù)并找到工作。他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中有很強(qiáng)的功利主義參與度，還沒有確定理想和責(zé)任等積極的價(jià)值觀。個(gè)人主義在中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生群體中占有很高的地位，沒有集體主義的精神，這中等職業(yè)教育的人文素養(yǎng)的要求相矛盾。同時(shí)，一些中等職業(yè)教育的父母在學(xué)生成長(zhǎng)過程中的取向不足，盲目地要求子女分開，對(duì)子女的身心健康沒有足夠的照顧，這也對(duì)人文主義產(chǎn)生了負(fù)面影響。中等職業(yè)語(yǔ)文教育中的讀寫能力。

（2）中等職業(yè)學(xué)校教師在教學(xué)領(lǐng)域關(guān)注不足

由于學(xué)校的中等職業(yè)學(xué)校的理念是為國(guó)家和社會(huì)提供更多優(yōu)秀的合格人才，因此中等職業(yè)學(xué)校的教師還將著重于在日常教學(xué)過程中講解技能和知識(shí)，而忽略了學(xué)生的養(yǎng)育。尤其是在以學(xué)習(xí)和應(yīng)用語(yǔ)文為主要學(xué)習(xí)目標(biāo)的中等職業(yè)學(xué)校課程中，中等職業(yè)語(yǔ)文教學(xué)常常處于不利地位，并且常常不得不代替中等職業(yè)學(xué)院的職業(yè)課程。 。中等職業(yè)學(xué)校的良好教學(xué)資源通常不用于中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，這在一定程度上減少了中等職業(yè)語(yǔ)文教學(xué)的機(jī)會(huì)，從而提高了學(xué)生的人文素質(zhì)。同時(shí)，許多職業(yè)中學(xué)的語(yǔ)文教師在日常語(yǔ)文教學(xué)過程中每天完成指定的教科書教學(xué)，從而提高了學(xué)生的人文素養(yǎng)，如個(gè)人士氣，對(duì)國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn)精神，很快，學(xué)生培訓(xùn)相對(duì)不足，學(xué)生缺乏人文素質(zhì)和人文精神的缺乏也從側(cè)面限制了學(xué)生綜合技能的發(fā)展。

二、課堂中的語(yǔ)文中等職業(yè)培訓(xùn)方法，以提高學(xué)生的人文素養(yǎng)

（1）在文章中豐富教學(xué)內(nèi)容，探索人文精神

在編寫語(yǔ)文教科書時(shí)，所選擇的文章常常是具有豐富人文氣息的古代和現(xiàn)代中的杰作，有些是作者豐富生活經(jīng)驗(yàn)的表達(dá)，有些是對(duì)鄉(xiāng)村和家庭的熱愛，而另一些則是對(duì)孩子的熱愛。在以前的課堂教學(xué)中，這通常保留在文章內(nèi)容的表面。大多數(shù)對(duì)古詩(shī)的解釋只是簡(jiǎn)短地討論了它們的精神潛臺(tái)詞，了解了單詞和句子的含義和翻譯，并且沒有深入探討作者想給現(xiàn)代人的啟示。因此，在今后的教學(xué)中，教師應(yīng)進(jìn)一步探索本文的精神內(nèi)涵，拓寬學(xué)生的視野，通過學(xué)生的感受來(lái)探討每一篇文章的人文精神，并通過實(shí)踐來(lái)提高人文素質(zhì)。

（2）師生共同努力提高人文素質(zhì)

提高中學(xué)生的人文素質(zhì)離不開師生之間的默契合作。首先，教師應(yīng)嚴(yán)格自律，努力提高人文素養(yǎng)，豐富教學(xué)的基本文化內(nèi)涵。在教課本時(shí)，學(xué)生應(yīng)感覺到教師教學(xué)的知識(shí)具有人文素養(yǎng)。

例如，在解釋壺口瀑布時(shí)，教師教室的氣氛應(yīng)熱烈，讓學(xué)生感覺呈現(xiàn)給他們的是令人印象深刻的景象。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)注意語(yǔ)文和身體表情。這應(yīng)該與本文的內(nèi)容保持一致，以便學(xué)生可以感受到千百年來(lái)中國(guó)文化無(wú)休止的景象，并且可以加深對(duì)加深文章含義的理解。生活應(yīng)該像壺口瀑布一樣，立于不敗之地。高中生學(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí)，首先要改變思維方式，必須認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文課程作為核心課程占有重要地位。老師和學(xué)生應(yīng)該一起工作。老師們正在重新設(shè)計(jì)教學(xué)方法，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生還應(yīng)該了解老師，與老師合作。學(xué)生是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵要素。應(yīng)當(dāng)在師生之間創(chuàng)造一個(gè)善于思考的空間，使師生可以在平等的基礎(chǔ)上進(jìn)行交流，建立凝聚力的語(yǔ)文課堂，并將中等職業(yè)語(yǔ)文教育提高到一個(gè)新的水平。

（3）教師發(fā)揮榜樣作用

因此，教師傳講，教導(dǎo)和解決難題。老師的處境很困難。教師需要樹立一個(gè)好榜樣。學(xué)生們都以老師為榜樣。老師采取的每一步都會(huì)影響學(xué)生，也可能影響學(xué)生對(duì)世界的正確態(tài)度，以及對(duì)生活和價(jià)值觀的態(tài)度。因此，為了提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，教師必須首先樹立一個(gè)好榜樣，注意自己的言行，以便為他人樹立榜樣。同時(shí)，教師應(yīng)繼續(xù)學(xué)習(xí)。課堂內(nèi)外的更多相關(guān)知識(shí)。教師應(yīng)自覺地監(jiān)控學(xué)生的行為和人文素養(yǎng)，并可能實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)制度。教師應(yīng)贊揚(yáng)在課堂上表現(xiàn)良好的學(xué)生，以激發(fā)學(xué)生的熱情。

（4）強(qiáng)調(diào)學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展

個(gè)人從國(guó)家發(fā)展和生存的最重要條件是創(chuàng)新。如果將人腦與系統(tǒng)進(jìn)行比較，那么創(chuàng)新是系統(tǒng)的基礎(chǔ)，也是系統(tǒng)生存能力的可靠來(lái)源。培養(yǎng)中職生人文素養(yǎng)的關(guān)鍵在于創(chuàng)新素養(yǎng)的培養(yǎng)，這是優(yōu)化個(gè)人思維機(jī)會(huì)和完善大腦信息數(shù)據(jù)庫(kù)的重要保證。

這不僅是時(shí)代的要求，而且是在中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)過程中加強(qiáng)學(xué)生人文素養(yǎng)發(fā)展的歷史使命。只有提高學(xué)生的整體素質(zhì)，一個(gè)國(guó)家和社會(huì)才能擁有更加光明的現(xiàn)代化人才，才能實(shí)現(xiàn)偉大的“中國(guó)夢(mèng)”。

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湖南邵陽(yáng)高級(jí)技工學(xué)校 422000