摘要:明清時期,湘贛邊區(qū)經濟凋敝、社會動蕩不安,人口的銳減以及大量無主荒地的出現(xiàn)為閩粵地區(qū)移民的遷入提供了可能。受戶籍制度、土地分配、文化教育等方面等影響,土客籍之間存在著尖銳的矛盾。井岡山革命斗爭時期,土客籍矛盾更是直接反應到根據(jù)地建設過程中,并對井岡山地區(qū)的土地革命和黨政軍建設帶來了不利影響。
關鍵詞:湘贛邊區(qū);土客籍矛盾;井岡山斗爭
中圖分類號:D61 文獻標識碼:A
引言
1928年11月,毛澤東在《井岡山的斗爭》中指出“(湘贛)邊界各縣還有一件特別的事,就是土客籍的界限”。湘贛邊區(qū)的土籍居民,主要指 2000 多年前受戰(zhàn)亂影響從北方數(shù)省遷到湘贛邊界的移民 ,他們占據(jù)了本地區(qū)大部分土地??图用駝t是指明末清初從閩粵地區(qū)遷入湘贛邊界的移民。受戶籍制度、經濟發(fā)展程度、文化習俗和地方治理措施等因素等影響,土客籍存在著激烈的矛盾,并對井岡山地區(qū)的土地革命和黨政軍建設帶來了不利影響。
一、移民遷入的主要原因
明清時期,閩粵居民之所以持續(xù)不斷遷入江西境內,是江西經濟社會殘敗與自然災害頻發(fā)的結果,同時也與政府政策密切相關。明初的“土寇”、明中后期的流民、明末農民起義、明清之際的王朝更替等各種變亂持續(xù)不斷,加上自然災害頻發(fā),給地方社會秩序的穩(wěn)定帶來了極大的影響,導致“贛湘邊緣數(shù)百里人煙寥絕。 ”同時,江西境內土地兼并嚴重,大部分土地掌握在地主手中,農民無田無業(yè),繁重的苛捐雜稅又使得部分小農棄田不耕,社會經濟殘破凋敝。人口的大量減少和大量無主荒地的出現(xiàn)為移民提供了生存空間。
而閩廣兩地,由于受倭寇擾民、“三藩”之亂的影響,社會環(huán)境動蕩不安,加上閩粵地區(qū)地少人多,迫切希望尋求新的生存發(fā)展空間。在這種背景下,閩粵移民逐漸移居江西。
二、土客籍矛盾產生的原因與表現(xiàn)
(一)土地之爭是土客矛盾的主要經濟原因。
在遷徙初期,由于移民數(shù)量較少,而土籍居民缺乏勞動力,湘贛邊區(qū)又有多余的田地和廣闊的山林, 土客籍居民在短時間內得以和平共處。 但隨著客籍人大規(guī)模的遷入和快速開發(fā),田地山林逐漸成為稀缺資源。同時,客籍吃苦耐勞、堅韌不拔的品格使得他們能夠憑借自己的辛勤經營從原來的無產無業(yè)變得“馴致富饒”,而一些土籍人卻“日益貧” ,移民通過經營而購買土地成為地主、反客為主多現(xiàn)象在這一地區(qū)屢屢發(fā)生,土客籍之間的矛盾伴隨著雙方經濟地位的變化而產生。
(二)戶籍制度是土客矛盾問題的實質所在。
隨著土地山林資源的競爭日益激烈,土籍人為了保持自身權利的優(yōu)勢地位,利用戶籍制度對客籍進行了嚴格制約。土籍居民可以取得本地正式的戶籍,單客籍居民只能取得單獨立冊的臨時戶籍,即“寄籍”,無法取得科舉考試的權利。在此戶籍中,客籍完全受到 “里長戶”的控制和約束。 由于土地私有和科舉考試是封建社會流動機制下實現(xiàn)階級躍升最重要的途徑,而正式的戶籍則是這兩種途徑的基礎,因此戶籍制度成為區(qū)分和固定土客籍社會身份的制度性因素,是造成土客矛盾的根本原因。
(三)文化教育的沖突固化了土客籍之間的矛盾。
隨著土客雙方在地方政治經濟權利等方面的紛爭日益增多,湘贛邊區(qū)的土籍逐漸從從封建宗法、文化教育等各個方面對客籍進行限制。在客籍移民初期,可以自由修建祠堂,但隨著移民規(guī)模的擴大和經濟地位的提升,為了從文化方面對客籍進行制約,土籍對客籍修建祠堂的數(shù)量和規(guī)模進行了嚴格限制。在教育方面,為了減少客籍的科考機會,控制著絕大多數(shù)教育資源的土籍學校禁止招收客籍學童 。為了增強自身身份的認同,將土客籍區(qū)分開來,土籍編修了《土著志》,企圖以書面形式將兩者的差異固定下來,從而完成了自我區(qū)分。文化教育之間的沖突增強了土客籍雙方的自我認同,固化了土客籍之間的矛盾。
三、土客籍矛盾對井岡山革命斗爭的影響
毛澤東在《井岡山的斗爭》一文中說:“這種土客籍的界限,在道理上講不應引到被剝削的工農階級內部來,尤其不應引到共產黨內部來。 然而在事實上,因為多年遺留下來的習慣,這種界限依然存在”。 而湘贛邊界黨組成成員構成與革命軍隊構成的差異使得土客籍矛盾直接反映到根據(jù)地建設的過程當中,成為井岡山革命斗爭中難以回避的問題
由于土籍經濟上的優(yōu)勢,其子女有更多的機會收到教育,接受先進理論的影響,因此在井岡山革命時期,湘贛邊區(qū)發(fā)展的共產黨員大多是土籍。龍超清、劉輝霄等土籍子弟在受到共產主義思想影響之后返回故鄉(xiāng)參加革命,積極擴大黨的組織,參加農民運動。但由于土籍居民之間的緊密聯(lián)系以及強烈的族群認同,黨組織的擴大往往帶有濃厚的宗族色彩,同時也使得主要黨組織的負責人幾乎都是土籍。
1925年后,袁文才、王佐在井岡山地區(qū)各掌握了一只主要由客籍組成的武裝力量,因而成為客籍利益的保護者。1927 年 10 月,毛澤東率領的秋收起義部隊到達井岡山后, 通過團結和改造,將他們正式編為中國工農革命軍第一軍第一師第二團,這只主要由客籍掌握的革命軍隊成為井岡山地區(qū)的重要軍事力量。
井岡山根據(jù)地的建設既離不開以土籍為主的黨的政權組織, 也離不開部分由客籍人領導和組成的工農革命軍,更離不開當?shù)氐耐良用窈涂图罕?。因此,土客籍矛盾成為井岡山革命根?jù)地建設過程中一個無法回避的問題。隨著井岡山革命根據(jù)地建設的深入進行,不可避免地觸動到了各方面的利益,土客籍矛盾也逐漸顯露出來,對井岡山革命根據(jù)地的建設帶來了不利影響。
(一)土客籍矛盾影響了基層政權的穩(wěn)定性。
土地革命時期,井岡山地區(qū)建立了若干革命政權,但由于土客籍矛盾的存在,政權的領導權與宗族利益緊密聯(lián)系。在寧岡縣,土籍出身的文根宗擔任寧岡工農兵政府的第一任主席,在其任期結束后,客籍出身的甘金皇繼任。但在不久后,以土籍群眾為主的黨組織以甘金皇文化水平低為由將其撤職。對此,客籍群眾表示強烈不滿。最后,在袁文才的協(xié)調下,客籍人謝桂標又繼任主席。革命根據(jù)地主要負責人因土客籍之間的矛盾而頻繁輪換,影響了基層政權的穩(wěn)定性。
(二)土客籍矛盾損害了根據(jù)地的群眾基礎。
“打土豪、分田地”是土地革命吸引貧苦大眾的最有效手段,由于土籍人經濟實力較為雄厚,農民協(xié)會所抓捕的土豪大多是土籍人。由此看來,農民協(xié)會做出的決定不無道理,但是土籍往往從族群關系的視角去解讀此類革命斗爭行為,并極力阻撓。除此之外,由于土籍人長期控制著本地的教育資源,客籍人在打土豪時就往往將其當作土豪劣紳的大本營而燒毀,由此導致了土客籍領導干部的直接沖突。土客籍矛盾所導致的群眾的不滿和不理解,經常被土豪劣紳所利用,激化群眾矛盾,損害黨在根據(jù)地的群眾基礎。
(三)土客籍矛盾延緩了土地革命的進程。
土地問題是中國革命的核心問題,也是導致土客籍矛盾激化的直接因素。在湘贛邊區(qū),土地分配問題土客籍矛盾的一個焦點問題。 在分配土地時,雙方往往從自身利益出發(fā)提出異議,從而使土地分配工作難以有效進行,《楊克敏關于湘贛邊蘇區(qū)情況的綜合報告》中談到“因土客籍矛盾,寧岡的田已經分了三次,使農民厭其麻煩,而損失蘇維埃的威信。 ”因此,土客籍在土地分配上的矛盾延緩了土地革命的進程。
(四)土客籍矛盾削弱了井岡山革命的力量。
大革命前后,井岡山地區(qū)的土、客籍矛盾,突出表現(xiàn)在以龍超清為首的土籍同以袁文才為首的客籍之間的矛盾。他們在捉拿人事任命、土地分配和打土豪等問題上都存在分歧與爭議。 受左傾思路影響的中共六大錯將綠林出身的袁文才、王佐劃為土匪行列,更是讓土籍占大多數(shù)的黨組織找到了向客籍發(fā)難的機會,袁文才、王佐因此被錯殺。由于袁文才、王佐被錯殺,其親屬與部下馬上“電省反赤”,投奔國民黨部隊,使得湘贛邊界的革命力量遭到極大削弱,井岡山革命根據(jù)地也隨之完全喪失。
結語
土地之爭、戶籍制度的制約以及文化教育的沖突導致了土客籍之間激烈的矛盾,這些矛盾在井岡山革命斗爭時期通過人事權的爭奪、土地分配、打土豪等方面反應出來,對基層政權的穩(wěn)定性、土地革命的進程和黨的群眾基礎造成了不良影響。面對此類矛盾,應當及時加強黨內外干部和群眾的思想教育、引導黨員和群眾認識土客籍矛盾的本質是階級矛盾,從而鞏固革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。
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作者簡介:姓名:李琢,2000.09.15 ,女,漢,山東師范大學,本科生,研究方向:中共黨史。