承傳統(tǒng)文化，養(yǎng)良好孝德

邱玉群

摘? 要：中國(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦，尤其是講究孝道，孝也是中國(guó)人的核心道德標(biāo)準(zhǔn)。然而，現(xiàn)代的孩子通常都屬于獨(dú)生子女，他們對(duì)傳統(tǒng)孝道的理解和認(rèn)識(shí)相當(dāng)薄弱，這就使得他們很容易形成“唯我獨(dú)尊”的意識(shí)，對(duì)家長(zhǎng)缺乏敬畏和尊敬，這必然會(huì)影響到他們的健康成長(zhǎng)。因此，本文首先將分析通過(guò)傳統(tǒng)文化開(kāi)展孝德教育的重要性，然后詳細(xì)闡述如何通過(guò)傳統(tǒng)文化對(duì)小學(xué)生開(kāi)展孝德教育，希望可以為老師們提供有用的參考。

關(guān)鍵詞：經(jīng)典浸潤(rùn);傳統(tǒng)節(jié)日;勞動(dòng)助力

我國(guó)作為一個(gè)有著五千歷史的國(guó)家，有著十分豐富的傳統(tǒng)文化。而在這些傳統(tǒng)文化中，最為重要的一部分就是孝文化。百善孝為先，“孝”也是我國(guó)人民從古至今都極其推崇的重要道德品質(zhì)。然而，在現(xiàn)如今缺乏發(fā)現(xiàn)我國(guó)存在著比較嚴(yán)重的“孝”文化缺失問(wèn)題，經(jīng)常會(huì)看見(jiàn)有些孩子會(huì)打罵父母甚至是老人的問(wèn)題，這種情況可以說(shuō)是“大逆不道”，這就需要現(xiàn)代教育工作者加強(qiáng)重視，有意識(shí)的對(duì)學(xué)生開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育，使學(xué)生能夠養(yǎng)成良好的孝德素質(zhì)。

計(jì)劃生育作為我國(guó)的基本國(guó)策之一，在我國(guó)已經(jīng)實(shí)行了40多年。這也使得現(xiàn)如今的孩子大部分都屬于獨(dú)生子女，他們享受著父母雙方以及雙方老人的多重關(guān)愛(ài)，他們?cè)诩抑型际恰靶』实邸焙汀靶」鳌薄６谶M(jìn)入新世紀(jì)之后，西方文化在我國(guó)大肆傳播，導(dǎo)致我國(guó)的傳統(tǒng)觀念越發(fā)的單薄，尤其是孝德觀念存在著嚴(yán)重的缺失問(wèn)題，在教育工作中往往將重點(diǎn)放在提高學(xué)生的成績(jī)上。而教育最主要的作用在于“育人”，只有塑造學(xué)生良好的人格，才能算得上是成功教育。如果缺失了這一點(diǎn)，就必然會(huì)影響孩子的健康成長(zhǎng)。尤其是現(xiàn)在經(jīng)?？梢钥匆?jiàn)有些孩子對(duì)父母發(fā)脾氣，甚至是責(zé)罵父母，一言不合就離家出走，甚至?xí)ψ约骸λ?。這種情況的出現(xiàn)主要就是缺乏孝德觀念，這就需要現(xiàn)代學(xué)校特別是小學(xué)就需要開(kāi)展孝德教育，增強(qiáng)學(xué)生的孝德觀念，使他們能夠養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。

一、經(jīng)典浸潤(rùn)，學(xué)會(huì)感恩

人們需要常懷感恩之心，感恩也是人的基本修養(yǎng)，人只有學(xué)會(huì)感恩，才能夠關(guān)愛(ài)他人。所以，對(duì)小學(xué)生有必要開(kāi)展感恩教育，提高他們的感恩意識(shí)。而為了實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，就需要使小學(xué)生能夠孝順父母，因?yàn)槿绻麄冞B孝順父母都不做到，必然不會(huì)感恩他人。由于現(xiàn)如今普遍存在著對(duì)孩子的溺愛(ài)問(wèn)題，這就導(dǎo)致小學(xué)生很容易形成一種以自我為中心的問(wèn)題。而通過(guò)對(duì)孩子開(kāi)展感恩教育，將能夠使他們深刻的認(rèn)識(shí)到父母的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，也是需要他們感恩的。這就需要學(xué)校能夠?yàn)閷W(xué)生營(yíng)造良好的感恩環(huán)境，通過(guò)環(huán)境對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的影響。

例如在學(xué)校醒目的位置粘貼各種有關(guān)孝道的古語(yǔ)，如“百善孝為先?！薄案改柑斓匦?，大小無(wú)厚薄?！薄笆仔⒌?，次謹(jǐn)信?！惫庞?xùn)名言等。

二、傳統(tǒng)節(jié)日，深化情感

傳統(tǒng)假日與國(guó)學(xué)有緊密聯(lián)系，我們可以挖掘與傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)感恩詩(shī)詞，通過(guò)班級(jí)開(kāi)展知識(shí)問(wèn)答，吸引更多學(xué)生關(guān)注，延續(xù)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，感恩教育也自然而然地融入其中。

如舉辦感恩節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)的專題活動(dòng)：畫(huà)一幅畫(huà)、唱一首歌、做一周家務(wù)……體會(huì)父母的辛苦，感恩父母的生育養(yǎng)育之恩。

清明節(jié)體現(xiàn)了中國(guó)人“慎終追遠(yuǎn)”的感恩精神，開(kāi)展“我們的緬懷·清明節(jié)”為主題開(kāi)展活動(dòng)，追賢思孝，祭祀祖先和民族始祖，以及緬懷英杰。我們經(jīng)常說(shuō)，清明到，兒盡孝。清明節(jié)的內(nèi)在是孝道的傳遞、弘揚(yáng)。

中秋節(jié)以月之圓兆人之團(tuán)圓，為寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)，可以舉辦中秋親子團(tuán)圓活動(dòng)，增進(jìn)親子關(guān)系，融洽家庭關(guān)系。

我們民族傳統(tǒng)節(jié)日大多有表達(dá)孝心的習(xí)慣，這種習(xí)慣就是我們常說(shuō)的“孝文化”。孝是支撐我國(guó)幾千年社會(huì)延續(xù)、社會(huì)關(guān)系發(fā)展的脊梁，蘊(yùn)含中華民族道德文化的重要內(nèi)涵。

三、勞動(dòng)助力，踐行孝德

在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，對(duì)奉養(yǎng)自己的父母尤為重視，并將其作為子女的基本責(zé)任。雖然小學(xué)生還無(wú)法擔(dān)負(fù)起奉養(yǎng)父母的責(zé)任，但是學(xué)校也需要讓學(xué)生能夠了解到侍奉雙親的重要性。尤其是父母雙親對(duì)他們進(jìn)行含辛茹苦的養(yǎng)育，付出了很多，這就需要使小學(xué)生能夠感受到這種付出，讓他們不再將父母對(duì)他們的養(yǎng)育視為“理所當(dāng)然”，而是也要在日常生活中有意識(shí)的對(duì)父母、對(duì)家庭進(jìn)行付出，這樣才能夠更好的完善自身的孝德意識(shí)。

首先，學(xué)校經(jīng)常教育學(xué)生，日常要積極主動(dòng)的為父母分擔(dān)各種家務(wù)，做一些自己力所能及的事情。而學(xué)生家長(zhǎng)也要積極的配合，不能因?yàn)楹⒆佑锌赡艽驂臇|西，就不讓他們進(jìn)行勞動(dòng)，而是要不怕麻煩，鼓勵(lì)孩子積極的進(jìn)行勞動(dòng)，這樣才能夠更好的培養(yǎng)小學(xué)生的孝德觀念。

其次，學(xué)?？梢越M織多樣化的親子活動(dòng)，讓學(xué)生家長(zhǎng)與學(xué)生可以一起參與到各種各樣的勞動(dòng)之中，這樣不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的孝德意識(shí)，還可以轉(zhuǎn)變他們對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)，不再將勞動(dòng)視為“苦差事”，而是一項(xiàng)極其重要的活動(dòng)。

最后，班主任可以定期為學(xué)生布置勞動(dòng)家庭作業(yè)。例如，讓孩子回家給爸爸媽媽洗腳;自己收拾自己的屋子;為爺爺奶奶捶背;今天我放當(dāng)家……通過(guò)這樣豐富的勞動(dòng)作業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)，使他們可以從小就熱愛(ài)勞動(dòng)，并能夠認(rèn)識(shí)到生活的不易之處，學(xué)會(huì)與父母的換位思考，從而形成良好的孝德意識(shí)[3]。

俗話說(shuō)：“百善孝為先，善為百行首?！边@是中華民族長(zhǎng)期以來(lái)一直堅(jiān)持的價(jià)值操守。其實(shí)，孝也好、善也好，都是為了弘揚(yáng)人的品質(zhì)。如何做人，做一個(gè)有德之人，這是孝道文化體現(xiàn)出的現(xiàn)實(shí)意義?！靶ⅰ蔽幕?，對(duì)個(gè)人來(lái)講是一種修行的美德;對(duì)家庭而言，有助于家庭關(guān)系的融洽與和諧;對(duì)社會(huì)而言，有助于社會(huì)道德的提升和文明發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]袁厚彬. 運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)培養(yǎng)農(nóng)村寄宿制學(xué)校小學(xué)生孝德素養(yǎng)[J]. 科學(xué)咨詢， 2020，（8）：97-98.

[2]毛宏娟. 孝德教育在小學(xué)高年級(jí)德育中的滲透初探[J]. 中國(guó)農(nóng)村教育， 2019，（20）：21-21.

[3]徐笑. 淺議孝德文化和小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的有效融合[J]. 新課程·上旬， 2019， （5）：229-229.

（作者單位：四會(huì)市東城街道陶塘小學(xué)，廣東? ?肇慶? ?526000）