馬聰慧 張艷麗 徐雯昱
摘要:這幾年來,我國社會經(jīng)濟不斷進(jìn)步與發(fā)展,也在很大程度上促進(jìn)了雕塑事業(yè)的有效進(jìn)步。但是,從現(xiàn)代寫意雕塑發(fā)展的角度來看,其在實際對相關(guān)的寫意及技藝進(jìn)行有效應(yīng)用的過程中,對傳統(tǒng)雕塑的應(yīng)用還非常少,對于文化的傳承力都不夠,對于我國傳統(tǒng)文化的有效發(fā)展造成了非常不良的影響。因此,從這個層面來看,積極重視傳統(tǒng)雕塑對現(xiàn)代寫意雕塑的促進(jìn)意義就顯得尤為重要。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)雕塑;寫意雕塑;影響分析
在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期之下,我國在實際發(fā)展的過程中,更加注重發(fā)展的科學(xué)化與合理化。落實到寫意雕塑發(fā)展中來,主要是對傳統(tǒng)雕塑的借鑒內(nèi)容以及現(xiàn)代的時代精神進(jìn)行系統(tǒng)的融合,并積極結(jié)合中國本土的發(fā)展特點,與西方文化進(jìn)行系統(tǒng)的交融,不斷對整體的塑造以及相關(guān)精神氣韻的內(nèi)容進(jìn)行有效的把握。所以,在實際分析的過程中,傳統(tǒng)雕塑對現(xiàn)代寫意雕塑的影響進(jìn)行系統(tǒng)的分析,從而更好地推動我國傳統(tǒng)雕塑事業(yè)的有效發(fā)展。
一、寫意雕塑的特點和相關(guān)的內(nèi)涵分析
對于寫意雕塑來講,其在實際發(fā)展的過程中,作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,對于我國社會經(jīng)濟的有效發(fā)展具有非常重要的影響。因此,基于自身發(fā)展特點,積極對中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行系統(tǒng)的傳承,并在這個過程中,有效適應(yīng)當(dāng)前的時代發(fā)展需求是非常重要的。在這個過程中,還要充分結(jié)合寫意雕塑的實際發(fā)展特點以及相關(guān)內(nèi)涵,只有充分了解了這些理論知識,才能夠更好的把形體和空間變成一種自由的整體裝扮,推東寫意雕塑事業(yè)的有效發(fā)展。
1.1寫意雕塑的內(nèi)涵
寫意雕塑主要指的是大開大合的一種雕塑,也就是說,在實際創(chuàng)作的過程中,并不要求對雕塑進(jìn)行全面細(xì)致的塑造,而是取其主體,追求一定的精神,不求形似而種神色。也就是說,充分把握其雕塑創(chuàng)作的相關(guān)理念,從而達(dá)到更高的發(fā)展境界,這還需要通過不同的創(chuàng)作手法,對其相關(guān)的內(nèi)涵進(jìn)行系統(tǒng)的表現(xiàn)。
1.2寫意雕塑的特點
寫意雕塑在實際創(chuàng)作的過程中是離不開相關(guān)的體量、空間形體的,主要承載著雕塑的發(fā)展靈魂,它是一種無限博大的載體,可以更好的對雕塑自身本身的特點進(jìn)行有效的展現(xiàn),而空間是雕塑所有的體積包含了外在的空間和內(nèi)在的空間。很多的藝術(shù)家在實際創(chuàng)作的過程中,為了更好的達(dá)到一定的視覺效果,會采用非常特殊的方式來制作不同的形體質(zhì)感,比如錢紹武先生,在實際對相關(guān)的作品進(jìn)行展現(xiàn)的過程中,利用外形輪廓的展現(xiàn)形式,對凹陷、結(jié)構(gòu)等手法進(jìn)行有效的應(yīng)用,展現(xiàn)了非常豐富的內(nèi)涵。
二、傳統(tǒng)雕塑對現(xiàn)代寫意雕塑的重要影響分析
在前面的論述中,我們對傳統(tǒng)雕塑以及現(xiàn)代寫意雕塑的相關(guān)內(nèi)涵進(jìn)行了系統(tǒng)的分析與研究,從其基本內(nèi)容中,可以清晰的認(rèn)識到,傳統(tǒng)文化的傳承對于現(xiàn)代寫意雕塑事業(yè)的有效發(fā)展具有非常重要的影響。所以,在未來發(fā)展過程中,相關(guān)藝術(shù)家還要解決重視傳統(tǒng)雕塑對于現(xiàn)代寫意雕塑的重要影響,并積極利用傳統(tǒng)的雕塑方法,對形態(tài)體量等進(jìn)行系統(tǒng)的塑造,從而更好的促進(jìn)雕塑事業(yè)逐漸朝著科學(xué)化與合理化的方向進(jìn)步與發(fā)展。
2.1基于精神啟迪的影響分析
從精神啟迪的角度來看,中華傳統(tǒng)文化在實際傳承的過程中,以博大精深組成而落實到傳統(tǒng)雕塑和現(xiàn)代寫意雕塑工作中來,積極對中國傳統(tǒng)的雕塑進(jìn)行有效的傳承,可以更好為現(xiàn)代寫意雕塑事業(yè)的有效發(fā)展提供重要的理論指導(dǎo).并在這個過程中通過三維立體的造型以及豐富的材料來表現(xiàn)視覺的沖擊力,積極融合藝術(shù)文學(xué)哲學(xué)的發(fā)展內(nèi)容,不斷創(chuàng)新教書,創(chuàng)作方法。對于豐富的現(xiàn)代寫意雕塑方法,也具有非常重要的影響。
2.2基于雕塑藝術(shù)兼收并蓄需求的影響分析
在實際進(jìn)行研究的過程中,可以清醒的認(rèn)識到,對于中國傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)進(jìn)行有效的分析研究,并充分認(rèn)識到自身的重要意義是非常關(guān)鍵的,其可以更好的對傳統(tǒng)的文化知識進(jìn)行有效的收集,并在這個過程中,將豐富簡練、夸張等的雕塑語言傳承出來,使得整個寫意雕塑可以逐漸呈現(xiàn)出雄渾博大的相關(guān)特點,使中國雕塑事業(yè)逐漸走上藝術(shù)巔峰。
2.3于時代精神選取的影響分析
從時代精神選取的角度來看,在實際研究的過程中,積極對傳統(tǒng)的雕塑內(nèi)涵以及強大的生命力進(jìn)行有效的研究,可以更好的對雕塑藝術(shù)自身超脫時代的氣勢進(jìn)行系統(tǒng)的表現(xiàn)。并在這個過程中積極對民族文化方面的主導(dǎo)因素進(jìn)行系統(tǒng)的展現(xiàn),充分展現(xiàn)外來文化藝術(shù)碰撞之前的本土藝術(shù),對于有效傳承本土文化,推動我國雕塑事業(yè)的有效發(fā)展,具有非常重要的影響。
2.4不同文化碰撞與融合的影響分析
不得不說的是,積極對傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效的傳承,并在這個過程中,有效研究傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)的相關(guān)創(chuàng)作手法以及創(chuàng)作手段,可以更好的對不同文化碰撞與融合的問題進(jìn)行有效的展現(xiàn),在這個過程中,對于可以體現(xiàn)其造像特點的雕塑作品進(jìn)行展覽,發(fā)現(xiàn)其傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)的表現(xiàn)手法,比如積極對秦漢以來中國傳統(tǒng)雕塑的特點以及表現(xiàn)手法進(jìn)行有效的研究,可以更好的傳承及相關(guān)的技術(shù)以及工藝,在這個過程中,不斷兼收并蓄,博采眾長,從而更好的創(chuàng)作出更多經(jīng)典永恒的作品,推動我國寫意雕塑事業(yè)的有效進(jìn)步與發(fā)展。
結(jié)束語:
綜合以上論述,現(xiàn)代寫意雕塑事業(yè),在實際發(fā)展的過程中,積極對傳統(tǒng)雕塑對自身的影響進(jìn)行有效的重視是非常重要的。在這個過程中,還要充分對傳統(tǒng)雕塑發(fā)展中傳承下來的相關(guān)寫意精神、抽象拼接裝置等表現(xiàn)手法進(jìn)行有效的重視,并在這個過程中,積極對東西方文化碰撞的內(nèi)容進(jìn)行有效的分析,從而在提升自身寫意雕塑發(fā)展水平的同時,促進(jìn)我國雕塑事業(yè)的有效繁榮與進(jìn)步。
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南陽師范學(xué)院 473061