歷久且彌新有一種時(shí)尚，叫蘇州

向煜

空中鳥瞰蘇州，從平江路到湖西CBD，從大運(yùn)河到金雞湖，從傳統(tǒng)街區(qū)到商業(yè)綜合體，從城市公園到大型游樂場，從太湖山水到獨(dú)墅湖畔三大產(chǎn)業(yè)園……一座兼具姑蘇繁華與國際摩登，既保留傳統(tǒng)又大膽追求現(xiàn)代的時(shí)尚之城躍然眼底。

“時(shí)尚”的詞意是指“時(shí)興的風(fēng)尚”，其涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的方方面面。但無論哪個(gè)方面，時(shí)尚的共性都應(yīng)該是走在前沿、引領(lǐng)潮流、積極向上、不斷創(chuàng)新且被大眾認(rèn)可的。

時(shí)尚之于一座城市，是不斷更新的城市面貌，是觸手可及的美好新生活，是無處不在的獲得感和幸福感，是于城市角角落落綻放出的新鮮活力。蘇州，這座歷史名城，千百年來都與時(shí)尚緊密相連，可以說，時(shí)尚已經(jīng)成為了蘇州的一種態(tài)度。

在這種態(tài)度的指引下，勤勞聰慧的蘇州人將時(shí)尚的因子融入到了方方面面，逐漸形成了現(xiàn)代的、文明的、健康的生產(chǎn)生活方式，并讓蘇州城在歷史長河之中，能夠始終富有品位，充滿韻味，成為充滿生機(jī)、開放進(jìn)取、品質(zhì)卓越的時(shí)尚之城。

規(guī)劃的遠(yuǎn)見與魄力

當(dāng)代年輕人，喜歡討論顏值，而看一座城市是否時(shí)尚，顏值是先決條件之一。

當(dāng)然，城市如果按照顏值來劃分，我們有信心蘇州應(yīng)該會(huì)被列入高顏值行列。毋庸置疑，這是一座美麗的城市，這份美麗的背后，既有粉墻黛瓦，又有高樓大廈，很多來蘇州的朋友也會(huì)驚詫于這座城市獨(dú)特的格局與畫風(fēng)，古今交融，錯(cuò)落有致。

能夠做到這一點(diǎn)，離不開城市的規(guī)劃。如今的蘇州，提到規(guī)劃總是繞不過蘇州工業(yè)園區(qū)的“一張藍(lán)圖繪到底”，事實(shí)上這是一座一直由規(guī)劃引領(lǐng)的城市。

了解蘇州歷史的人都清楚，蘇州古城自2500多年前，由伍子胥規(guī)劃設(shè)計(jì)落成后，就幾乎沒有移動(dòng)過，一幅《平江圖》便是最好佐證。透過這張圖紙，我們能夠清晰看見當(dāng)年蘇州的城市規(guī)劃——八座水陸城門，兩套水陸相并行的交通系統(tǒng)，七條河流縱貫?zāi)媳?，十四條橫越東西，前門是街，后門是河，人們印象中的江南水鄉(xiāng)風(fēng)貌，從那時(shí)起就流淌在這片土地上。

2500多年來，作為蘇州城中心的蘇州古城，位置幾乎不曾改變，其實(shí)不僅是位置沒變，就連許多橋、街巷和建筑的名稱都沒有變，即便經(jīng)歷了重新建造、修修補(bǔ)補(bǔ)，整個(gè)城內(nèi)的格局大致維持了原樣。值得一提的是，蘇州古城沒有百米高樓，城中心限高只有24米，重建于南宋年間的報(bào)恩寺塔是古城內(nèi)最高的建筑。

歷史的車輪滾滾向前，蘇州城市規(guī)劃在做好古城保護(hù)的同時(shí)，其他區(qū)域的建設(shè)從未被忽略，且“青山綠水”“新舊分開”的理念，始終貫穿在蘇州城市規(guī)劃之中。保護(hù)和建設(shè)“四角山水”向來是蘇州市的規(guī)劃重點(diǎn)，而一個(gè)古城區(qū)，東西兩側(cè)園區(qū)與新區(qū)共同發(fā)展的“一體兩翼”同樣深受重視。

一邊保護(hù)、一邊發(fā)展，小城姑蘇邁向大城時(shí)代的進(jìn)程中，蘇州的城市規(guī)劃始終起著引領(lǐng)作用，成就了如今蘇州“雙面繡”的城市印象——城市風(fēng)貌兼具歷史與現(xiàn)代，山水人文飽含詩情與畫意，都市生活便捷且摩登。

老底子里的精致和堅(jiān)守

“蘇州好，城里半園亭。”始于春秋，盛于明清的蘇州園林，不僅數(shù)量上優(yōu)勢明顯，其在藝術(shù)價(jià)值上也是舉世聞名。造園者們在有限空間內(nèi)設(shè)計(jì)出獨(dú)有的園林建筑，再通過疊山理水，栽植花木，以及運(yùn)用大量書畫、雕刻、碑石和各類擺件來反映哲學(xué)理念、文化意識和審美情趣，一泓清水，一疊假山，一片宅院，組合成一個(gè)個(gè)小小的園林，讓人“不出城郭而獲山水之怡，身居鬧市而得林泉之趣”。

漫步在蘇州的古典園林中，處處體現(xiàn)著江南文化中的淡雅與精致。是啊，散落在城市間的私家園林，其當(dāng)初的主人很多是無心爵祿的吳中名士，以及崇尚風(fēng)雅的文人官僚與富家商賈。他們將自己的心境，植入了園林之中，熏陶了一代又一代的蘇州人——活得精致，看似對萬事萬物秉持著超凡的心態(tài)，但卻因骨子里對美好事物的堅(jiān)守，讓這座城市產(chǎn)生了一個(gè)又一個(gè)經(jīng)典之作。

這些經(jīng)典又引領(lǐng)著時(shí)尚，蘇繡、盆景、核雕等等蘇作精品，一代代能工巧匠的堅(jiān)守，讓它們成為全球很多人的心頭好，即便是歷經(jīng)千年，依然領(lǐng)潮流之先風(fēng)。

同樣的，在日常生活領(lǐng)域，蘇州人也處處體現(xiàn)著精致的本色。就拿飲食來說，“民以食為天”“不時(shí)不食”，蘇州人對食物的考究，以及烹飪出美食的豐富與精細(xì)，一次次被文學(xué)和影視作品呈現(xiàn)在世人面前。探究種種夸獎(jiǎng)的背后，我們可以深刻體會(huì)到，蘇州美食考究的選料，精細(xì)的制作工藝，獨(dú)到的烹飪手法，以及其在味蕾留下的雋永風(fēng)味，都成為了蘇幫菜可以在美食江湖中始終擁有一席之地的重要元素。

事實(shí)上，蘇州人的精致與堅(jiān)守，并非刻意而為之，而是一種不期而然的東西。如若非要深究，或許只能以老底子留下來的來解釋。

生活的閑適與情調(diào)

自明代中期直到太平天國戰(zhàn)爭爆發(fā)，蘇州都是全國經(jīng)濟(jì)最為發(fā)達(dá)的地方之一，無論社會(huì)發(fā)展，還是生活時(shí)尚，都處于引領(lǐng)潮流的突出地位。萬歷時(shí)浙江臨海人王士性曾說：“蘇人以為雅者，則四方隨而雅之，俗者，則隨而俗之?！笨梢哉f，自明后期至清中期的近三個(gè)世紀(jì)之久，蘇州都是引領(lǐng)全國之風(fēng)尚的。

這種時(shí)尚，體現(xiàn)在吃穿用度、行為舉止和生活方式上。

打開社交網(wǎng)絡(luò)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)蘇州的網(wǎng)紅打卡地是一個(gè)接連著一個(gè)，有街邊小店，有各色展覽，還有一些我們熟知的街巷，也在不經(jīng)意間走紅全國。以《都挺好》帶火的同德里為例，電視劇里演的就是蘇州人的日常，影迷們尋尋覓覓、拍張上傳社交網(wǎng)絡(luò)的一磚一瓦，本來就是我們生活的一部分。無形中，蘇州人生活的物理空間，一直被別人羨慕著，畢竟，在經(jīng)年累月的精益求精中，蘇州人早已把日子過成了詩。

提到“小日子”，就不得不說蘇州人愛生活，懂生活的一面。即便是快節(jié)奏當(dāng)?shù)赖臅r(shí)下，蘇州人依舊可以自動(dòng)調(diào)節(jié)，將生活的腳步放慢。

近年來，蘇州大街小巷的咖啡店層出不窮，每隔一段時(shí)間，都會(huì)有新的“網(wǎng)紅咖啡店”出現(xiàn)在社交平臺。不比連鎖品牌的快餐式咖啡，這些小店從裝修到理念都各有特色，他們都不主張拿上一杯咖啡就走，而是講究慢下來，最好是坐在店內(nèi)慢慢品味咖啡的精髓。這種“慢條斯理”的理念，確實(shí)很符合蘇州人自古以來的調(diào)性——閑適且富有情調(diào)。

而這種愜意的生活，恰恰是都市人所夢寐以求的。

創(chuàng)新成就了時(shí)尚蘇州

蘇州人就是有一種能力，將很多看似尋常甚至?xí)缓雎缘脑?，通過巧妙構(gòu)思，使其煥發(fā)出新的活力。這一能力，簡單來說，便是創(chuàng)新的能力。

蘇州的規(guī)劃是創(chuàng)新的，統(tǒng)籌了保護(hù)與發(fā)展，也兼顧了傳統(tǒng)與現(xiàn)代。蘇州經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式是創(chuàng)新的，鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)正紅火之時(shí)，蘇州率先轉(zhuǎn)向外向型經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，而當(dāng)制造業(yè)方興未艾之時(shí)，蘇州又悄然轉(zhuǎn)身，布局高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，走上創(chuàng)新型發(fā)展之路，為如今經(jīng)濟(jì)騰飛打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。即便是去年，面對突如其來的新冠肺炎疫情，蘇州依舊能依靠創(chuàng)新之力主動(dòng)出擊，出臺多項(xiàng)政策、辦法，搶抓了經(jīng)濟(jì)增速“V型反轉(zhuǎn)”的有利時(shí)機(jī)。

重創(chuàng)新者進(jìn)，善創(chuàng)新者強(qiáng)。

因?yàn)閯?chuàng)新，蘇州的城市規(guī)模、生活環(huán)境、產(chǎn)業(yè)生態(tài)接連提升，吸引了越來越多人的關(guān)注。正所謂城市求賢，君子擇城，蘇州向來深諳創(chuàng)新之道，唯在得人的道理，所以在吸引人才方面一直不予余力。第七次人口普查數(shù)據(jù)顯示，蘇州常住人口為1275萬人，與“六人普”相比，增加229萬人，增長21.88%，增量及增幅均列全省第一。

這是一座創(chuàng)新之城的魅力，人才的紛至沓來，將更多資源匯聚在蘇州，豐富著城市發(fā)展的內(nèi)涵，讓蘇州有了更多走在前列的勇氣和信心。

去年，蘇州的GDP總量突破2萬億元;今年上半年，蘇州工業(yè)總產(chǎn)值1.97萬億元，強(qiáng)勢增長26.5%，有望沖擊全球工業(yè)第一城;截至今年7月中旬，蘇州上市企業(yè)數(shù)量接近200家，而在2015年末，蘇州境內(nèi)外上市公司才剛剛突破100家，從0到100，蘇州用了25年，從100到200，這座城市僅用了5年半……這些數(shù)據(jù)的背后，離不開每一位為之奮斗的蘇州人，也離不開蘇州人在歷史進(jìn)程中，始終堅(jiān)持將創(chuàng)新擺在首位。另一方面，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，這些數(shù)據(jù)，也讓蘇州有了時(shí)尚的底氣。

世間的萬事萬物，之所以可以生生不息，長盛不衰，歸根到底在于它們在時(shí)間的洗滌中擁有進(jìn)化的智慧。如果把時(shí)尚看作一座城市引領(lǐng)潮流和吐故納新的能力，其所彰顯的應(yīng)該是城市在堅(jiān)守底蘊(yùn)的同時(shí)，兼具創(chuàng)新發(fā)展的能力。

生活在現(xiàn)代的蘇州，我們既能享受經(jīng)濟(jì)騰飛帶來的物質(zhì)文明，又因?yàn)榻櫾谇杲衔幕?，我們還能深刻領(lǐng)悟到精神文明的富足，兩者兼具引領(lǐng)潮流，又有誰能道蘇州不是一座時(shí)尚之城呢？