深化傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)提升高中生音樂(lè)鑒賞能力

劉杰

摘要：隨著新課改的不斷推進(jìn)，人們?cè)絹?lái)越重視孩子綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，不僅要求學(xué)生要有優(yōu)秀的學(xué)科知識(shí)專業(yè)能力，還要讓他們實(shí)現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展。在這樣的大背景下，高中學(xué)生的音樂(lè)教育教學(xué)也受到了社會(huì)廣泛的關(guān)注，人們也越來(lái)越重視高中學(xué)段的音樂(lè)教育教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展。新課改要求從事相關(guān)高中音樂(lè)教育的教師們要深化傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)，在開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中提高學(xué)生的藝術(shù)審美能力，讓學(xué)生能夠通過(guò)音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)不斷增強(qiáng)自身修養(yǎng)。本文主要就深化傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)提升高中生的音樂(lè)鑒賞能力作論述。

關(guān)鍵詞：高中音樂(lè);傳統(tǒng)音樂(lè);鑒賞能力;提高

前言：

在新課改的要求下，許許多多從事高中音樂(lè)教學(xué)的教師們不斷研究高效的音樂(lè)教學(xué)方法，最后得出將中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)置于開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的首位有助于幫助學(xué)生提高音樂(lè)鑒賞能力。同時(shí)，在這樣的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生的藝術(shù)意識(shí)也會(huì)得到喚醒藝術(shù)審美能力也會(huì)得到提高。中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)作為我國(guó)豐富多彩的藝術(shù)文化中一顆閃耀的星星，對(duì)于幫助教師開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)，推進(jìn)學(xué)生音樂(lè)鑒賞能力的提升具有積極的促進(jìn)作用。在流行音樂(lè)盛行的今天，將傳統(tǒng)音樂(lè)應(yīng)用于中學(xué)音樂(lè)教學(xué)課堂是一次大膽的嘗試，教師們要不斷深化教育教學(xué)方式，達(dá)到提高學(xué)生音樂(lè)鑒賞能力的目的。

一、深化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)與理解

處于新時(shí)代的孩子們對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)沒(méi)有概念，因?yàn)樗麄円怀錾吞幱诹餍幸魳?lè)盛行的年代，那些極具藝術(shù)特色的傳統(tǒng)音樂(lè)隨著時(shí)間的推移不斷退出歷史舞臺(tái)。所以教師想要通過(guò)傳統(tǒng)音樂(lè)的教學(xué)提升高中生的音樂(lè)鑒賞能力，首先要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)與理解。在高中的音樂(lè)教材當(dāng)中，編者其實(shí)有設(shè)置了很多傳統(tǒng)音樂(lè)部分，但是在實(shí)際的音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中常常受到教師以及學(xué)生的忽視，主要包括一些極具地方特色的民歌民謠、戲劇歌舞劇、樂(lè)器等。為了改變傳統(tǒng)音樂(lè)的教學(xué)現(xiàn)狀，教師們要利用好教材相關(guān)版塊知識(shí)，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，在開(kāi)拓學(xué)生視野的同時(shí)激發(fā)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣。

例如，教師在開(kāi)展《草原放牧》這一音樂(lè)課程的教學(xué)時(shí)，教師首先要為學(xué)生介紹一下琵琶協(xié)奏曲的相關(guān)概念，并在此基礎(chǔ)上引申出對(duì)蒙古族音樂(lè)中“長(zhǎng)調(diào)”以及“短調(diào)”的特點(diǎn)分析。教師可以通過(guò)提問(wèn)學(xué)生的方式引入教學(xué)課堂：同學(xué)們知道什么是琵琶協(xié)奏曲嗎？知道它是哪個(gè)民族的特色嗎？這時(shí)候?qū)W生們紛紛搖頭，教師緊接著說(shuō)：大家想不想知道呀？學(xué)生們肯定會(huì)齊聲回答：想！教師這時(shí)候可以開(kāi)始為學(xué)生介紹一下：琵琶協(xié)奏曲是蒙古族的特色音樂(lè)，他借助的樂(lè)器主要是琵琶，并與管弦樂(lè)隊(duì)協(xié)同演奏的一種音樂(lè)作品。緊接著教學(xué)繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生：什么是“長(zhǎng)調(diào)”與“短調(diào)”呢？短調(diào)歌曲節(jié)奏比較歡快、活潑，比如《吉祥三寶》;長(zhǎng)調(diào)歌曲曲調(diào)相對(duì)比較舒展、悠揚(yáng)，比如《美麗的草原我的家》。在這樣的教學(xué)過(guò)程中能夠加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)，在此基礎(chǔ)上開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)將會(huì)很有成效。

二、結(jié)合流行音樂(lè)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

對(duì)于處于高中階段的孩子們來(lái)說(shuō)，一方面他們接觸的傳統(tǒng)音樂(lè)不多，再就是傳統(tǒng)音樂(lè)的本質(zhì)特征在很大程度上讓學(xué)生們難以接受，相比于傳統(tǒng)音樂(lè)的晦澀，流行音樂(lè)是較為貼近高中生們生活的一種音樂(lè)形式。從事相關(guān)高中音樂(lè)教育的教師們可以抓住這一特點(diǎn)，改變教學(xué)方式，將流行音樂(lè)融入到傳統(tǒng)音樂(lè)的教學(xué)過(guò)程中來(lái)，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣。

例如，對(duì)于最近很火的徐佳瑩演唱的《身騎白馬》，教師可以將其引入音樂(lè)教學(xué)課堂，這是一首改編自臺(tái)灣民間歌劇歌仔戲的流行音樂(lè)，而本首歌的創(chuàng)作靈感主要來(lái)源于薛平貴和王寶釧的愛(ài)情故事，主要講述了王寶釧嫁給薛平貴之后不久薛平貴就從了軍，留下王寶釧在家里獨(dú)守，薛平貴在收到王寶釧的血書(shū)之后單騎走三關(guān)直奔長(zhǎng)安城與王寶釧在寒窯相會(huì)。教師在開(kāi)展教學(xué)之前可以為學(xué)生介紹一下歌仔戲的相關(guān)知識(shí)，教師可以提問(wèn)學(xué)生：同學(xué)們對(duì)臺(tái)灣歌仔戲有了解嗎？這時(shí)候會(huì)有學(xué)生在查閱資料后發(fā)言：歌仔戲主要是福建漳州、廈門(mén)、以及泉州等地的傳統(tǒng)戲劇，也被當(dāng)?shù)厝朔Q作薌劇。這種戲劇形式是在閩南歌仔的基礎(chǔ)上，結(jié)合了梨園戲、北管戲以及京劇等多種戲曲形成的極具地方特色的戲曲劇種。

在此過(guò)程中教師還可以為學(xué)生滲透歌仔戲的傳承價(jià)值，讓學(xué)生意識(shí)到歌仔戲是作為聯(lián)系兩岸人民精神文虎的重要紐帶，激發(fā)學(xué)生保護(hù)和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)音樂(lè)的決心。

三、創(chuàng)新教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力

對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的教學(xué)需要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境，這樣教學(xué)效果才能達(dá)到預(yù)期。教師們可以利用現(xiàn)代多媒體教育手段，對(duì)傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)方式進(jìn)行改進(jìn)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容采用不同的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)習(xí)的濃厚興趣，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)過(guò)程中高度集中注意力，在陶冶情操的同時(shí)實(shí)現(xiàn)音樂(lè)鑒賞能力水平的巨大飛躍。

例如，在教學(xué)《京劇大師梅蘭芳》一課時(shí)，教師可以利用多媒體教學(xué)軟件為學(xué)生播放《霸王別姬》的電影，這部電影主要講述了戲劇大師程蝶衣的一生，他將戲劇視為自己的生命，同時(shí)對(duì)待愛(ài)情無(wú)比的忠貞，程蝶衣想要和自己心愛(ài)的大師兄演一輩子的《霸王別姬》，但事實(shí)卻經(jīng)受不住現(xiàn)實(shí)的殘酷打擊選擇了自殺。教師在學(xué)生觀賞完影片之后可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)電影的片頭曲《當(dāng)愛(ài)已成往事》進(jìn)行賞析，這首歌曲帶有中國(guó)老歌的獨(dú)特韻味，能夠在一定程度上激發(fā)學(xué)生對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣。然后教師可以通過(guò)視頻播放的形式介紹一大京劇大師梅蘭芳的生平故事，之后讓學(xué)生談?wù)勛约旱母邢?，在此過(guò)程中讓學(xué)生了解梅蘭芳先生對(duì)于我國(guó)京劇藝術(shù)做出的突出貢獻(xiàn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

總結(jié)：

綜上所述，從事相關(guān)高中音樂(lè)教學(xué)的教師在開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)時(shí)刻秉持著“以人為本”的教育教學(xué)理念，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。在開(kāi)展傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中教師首先要讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)進(jìn)行了解，在此基礎(chǔ)上通過(guò)教學(xué)方式的革新不斷激發(fā)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的興趣。外，教師還應(yīng)當(dāng)善于利用現(xiàn)代教學(xué)手段，采用多樣化的教學(xué)方式開(kāi)展教學(xué)，達(dá)到提高學(xué)生音樂(lè)鑒賞能力的目的。同時(shí)，教師再教育過(guò)程中要呼吁學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承和保護(hù)，在培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)審美情趣的同時(shí)讓學(xué)生的家國(guó)情懷、民族精神得到增強(qiáng)。

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濮陽(yáng)市油田藝術(shù)中學(xué) 河南 濮陽(yáng) 457001