陶倩蕓
幼兒教育根植于愛,其教育本質(zhì)是愛的教育。如何將“愛”真正深耕播種,讓其潤澤蓓蕾,是一門需持續(xù)深挖的教育課題。陶行知先生以其畢生教育經(jīng)歷凝萃的教育真諦“愛滿天下”,恰是對(duì)教育之愛的完滿詮釋。由此,本文以“愛滿天下”教育主旨為理論指導(dǎo),悟其精髓,深挖愛的本質(zhì),以此營造健康、快樂、積極向上的教育空間,為幼兒各項(xiàng)能力、素養(yǎng)的良性發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。
知其內(nèi)涵,分辨誤區(qū),悟其精髓
“愛滿天下”是陶行知先生尤為重要且廣為倡導(dǎo)的教育思想,概括而言,愛滿天下即教師在教學(xué)過程中秉承愛的教學(xué)理念,貫徹愛的教學(xué)方式,以“以愛育人”的教育觀為學(xué)生樹立正確的人生觀、道德觀、內(nèi)在品格,幫助其建立穩(wěn)固的精神堡壘,使其在仁愛、友愛、寬愛的成長環(huán)境中形成愛人愛己的優(yōu)良品質(zhì),精神品格和能力素養(yǎng)在和煦暖陽下得到充分滋育、有序發(fā)展。
細(xì)窺“愛滿天下”教育內(nèi)容,其內(nèi)涵較為豐富,教師要在施教過程中實(shí)行愛的教育,同時(shí)要以心與心的交流喚醒學(xué)生心中的愛,使其知愛懂愛、學(xué)會(huì)感恩。雖然“愛滿天下”的教育理念是深受推崇的教育真理,但其在幼兒教育的踐行貫徹中仍存在一些誤區(qū)和盲點(diǎn)。比如,有的教師“愛在心頭口難開”,不能以專業(yè)的精神將愛在教態(tài)、語態(tài)中充分體現(xiàn),言行之間缺乏愛的力量和影響力。從以上內(nèi)容我們不難看出,“愛滿天下”的教育層次是多元豐富的,我們?cè)谯`行其精髓本質(zhì)的過程中要多維開展、緊扣內(nèi)涵,方能行之有效。
推陳出新,踐行理念,潤物無痕
通過窺其內(nèi)涵,悟其精髓,探其本質(zhì),我們從三個(gè)方面深入了解了“愛滿天下”的教育內(nèi)涵。在實(shí)施貫徹其教育理念時(shí),應(yīng)從三個(gè)角度細(xì)化過程、細(xì)分目標(biāo),將“愛滿天下”深耕播種,融入童心。
陶行知先生說:“要人做好,首先自做,重師首先師之自重?!庇變河兄鴺O強(qiáng)的模仿學(xué)習(xí)能力及可塑性,對(duì)教師言行舉止有著極強(qiáng)的感觸力。這就要求教師在與幼兒的朝夕相處中,做好自身的師德師風(fēng)建設(shè),用美好的品行愛護(hù)幼兒、感染幼兒,同時(shí)引導(dǎo)幼兒去關(guān)愛周遭的人、事、物,潛移默化地將愛的種子拂入幼兒心間生根發(fā)芽,實(shí)現(xiàn)愛的感染,讓愛的教育豐滿完善。
幼兒的內(nèi)心世界是豐富敏感的,缺失師愛的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,對(duì)幼兒的人格個(gè)性、思維能力、情感發(fā)展以及能力形成均有阻礙作用。所以在學(xué)前教育階段,幼兒需要教師用愛潤澤?!皭奂悍侥軔廴恕?,幼兒教育繁瑣復(fù)雜,高壓力、高集中力、高效率要求教師必須全身心地投入每日的幼兒園教學(xué)生活中。肩負(fù)著傳播愛、揮灑愛的神圣職責(zé)的教師,首先要注重自身的心理健康,從自我關(guān)愛開始,構(gòu)建自信、陽光、樂觀、正向的內(nèi)環(huán)境,如此才能源源不斷地散播愛。
無論對(duì)待怎樣的教育問題,教師的愛是要有溫度的,以真心溫潤童心,才能算得上真正的愛滿童年。在日常教學(xué)中,教師應(yīng)明晰以愛施教的教育價(jià)值,真正理解愛的內(nèi)涵,將愛內(nèi)化外行,深耕播種、潤物無痕。在和幼兒交流相處的過程中,教師應(yīng)充實(shí)專業(yè)內(nèi)涵,學(xué)會(huì)機(jī)智教育,讓幼兒感受愛、學(xué)會(huì)愛。
陶行知先生將教師之愛詮釋為“捧著一顆心來,不帶半根草去”,所謂教師之愛應(yīng)是平等的、友善的,沒有高低貴賤之分,沒有涇渭分明的師生界限,當(dāng)是蹲下身來的心與心的交流、放下教師身段的情與情的交織。
玫瑰有刺卻嬌艷動(dòng)人,百合淡雅卻滿腹芬芳。幼兒的差異性和特殊性是普遍存在的客觀現(xiàn)象,教師不能只喜歡一類學(xué)生,應(yīng)以海納百川的仁愛態(tài)度包容幼兒的不同品性與特點(diǎn),相信他們與生俱來的力量,用愛心發(fā)掘他們內(nèi)在的潛能,給予花兒充分的成長時(shí)間和空間,以欣賞的態(tài)度鼓勵(lì)每個(gè)獨(dú)立的個(gè)體大放異彩,揚(yáng)其所長。此外,在評(píng)價(jià)幼兒的具體行為或者學(xué)習(xí)過程時(shí),教師要避免千篇一律的思維格局,以賞識(shí)的態(tài)度深入理解幼兒的獨(dú)特想法和天馬行空的想象力,以賞識(shí)樹立培養(yǎng)幼兒的自信心和獨(dú)立思考的能力,引導(dǎo)幼兒萌發(fā)自身獨(dú)立性的特質(zhì),逐漸培養(yǎng)幼兒認(rèn)知自我、發(fā)展自我的情感態(tài)度,幫助幼兒在未來的人生道路上秉持積極正面的價(jià)值理念評(píng)價(jià)自己。
陶行知先生說“教育家所要?jiǎng)?chuàng)造的是真善美的活人”,其內(nèi)涵便是愛的教育不僅僅是愛的傳播,更需要愛的根植,教師在以愛育人的同時(shí),也要教會(huì)幼兒萌生善、美、愛人之心。教師在實(shí)施愛的教育時(shí),要有意識(shí)地喚醒幼兒對(duì)愛正向回應(yīng)的態(tài)度,引導(dǎo)他們感知愛、學(xué)會(huì)愛、愿意愛,成為有血有肉有情有愛的鮮活個(gè)體。
陶行知先生“愛滿天下”的教育理念內(nèi)涵豐富?!皭邸辈⒉皇菃我粶\顯的,愛的教育呈現(xiàn)方式及實(shí)施手段是多元多層次的。因此,幼兒教師在理解“愛滿天下”的教育理論時(shí),切勿淺嘗輒止,要充分挖掘其本質(zhì)根源,深入內(nèi)化;在踐行過程中,還應(yīng)因地制宜,巧行善行。只有徹悟其意,行之有道,才能真正地將愛深耕播種,構(gòu)建完滿的童年教育精神世界。
(作者單位系江蘇省昆山開發(fā)區(qū)東部新城幼兒園)