優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在初中美術(shù)教學(xué)中的滲透研究

袁月

摘要：在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中擁有非常多優(yōu)秀的藝術(shù)作品，這些作品值得學(xué)生學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)。如今，現(xiàn)代藝術(shù)正在快速發(fā)展，給傳統(tǒng)美術(shù)帶來(lái)一定的沖擊和影響。為了更好地發(fā)揚(yáng)和傳承傳統(tǒng)文化，初中美術(shù)教師需充分挖掘更多的教學(xué)素材，充分利用本地資源，加入花鳥藝術(shù)，運(yùn)用吉祥圖案，拓展教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生對(duì)美術(shù)知識(shí)、傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，穩(wěn)步提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;初中美術(shù)教學(xué);滲透研究中圖分類號(hào)：A ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ?文章編號(hào)：（2021）-18-237

引言

新課標(biāo)的改革對(duì)學(xué)生提出了新的要求，在提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的同時(shí)，也要注重培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。中國(guó)傳統(tǒng)文化是初中美術(shù)課的重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容，老師在講課過(guò)程中對(duì)學(xué)生逐步滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，可以潛移默化的影響學(xué)生對(duì)歷史傳統(tǒng)文化的了解，豐富學(xué)生的審美認(rèn)知意識(shí)，進(jìn)一步提高學(xué)生對(duì)美的感知能力，激發(fā)民族意識(shí)和自豪感。但是在實(shí)際初中美術(shù)教學(xué)中，老師對(duì)傳統(tǒng)文化的教學(xué)并沒(méi)有引起重視，甚至在授課過(guò)程中對(duì)西方文化的解讀占據(jù)比例較大，這在一定程度上限制了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，讓學(xué)生在對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知過(guò)程上越走越遠(yuǎn)。

一、初中美術(shù)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的重要性

（一）拓寬文化視野，增強(qiáng)民族自豪感

在初中美術(shù)教學(xué)中，教師需重視傳統(tǒng)文化的滲透，利用更加有趣、新穎的方式將傳統(tǒng)文化中的美術(shù)元素充分呈現(xiàn)出來(lái)，促使學(xué)生從多個(gè)方面和角度去感知傳統(tǒng)文化，拓寬文化視野，增強(qiáng)民族自豪感。我國(guó)擁有五千多年的文明，很多傳統(tǒng)文化都具有較為明顯的時(shí)代特色，擁有非常多不同類型的文化資源，其中蘊(yùn)藏著非常多的美感與智慧。很多傳統(tǒng)的美術(shù)作品能夠凸顯出我國(guó)的民族精神，具有較高的價(jià)值，不僅可以幫助學(xué)生準(zhǔn)確認(rèn)知和理解美術(shù)知識(shí)，而且能促進(jìn)學(xué)生文化修養(yǎng)、民族精神、民族自豪感、美術(shù)素養(yǎng)的穩(wěn)步提升。

（二）培養(yǎng)了學(xué)生審美觀念

審美能力的培養(yǎng)，是素質(zhì)教育時(shí)代背景下教育部門提出的新要求。審美能力作為當(dāng)代中學(xué)生需要具備的基本能力之一，美術(shù)課程教學(xué)活動(dòng)的有序、有效開(kāi)展能起到良好的培養(yǎng)效果，為此將中華傳統(tǒng)文化與美術(shù)課程進(jìn)行有機(jī)融合，讓學(xué)生站在批判和繼承的角度去審視傳統(tǒng)文化，經(jīng)過(guò)“去糙取精”以此在培養(yǎng)學(xué)生正確審美態(tài)度的同時(shí)，還有助于提高學(xué)生的審美能力，最終為學(xué)生文化和藝術(shù)素養(yǎng)的不斷提升打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在初中美術(shù)教學(xué)中的滲透策略

（一）優(yōu)化課程教育教學(xué)模式

融合目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)與否，在很大程度上與教育工作者教學(xué)手段的先進(jìn)度有著直接關(guān)系，換言之倘若教育工作者采取了先進(jìn)化的教學(xué)模式，不僅能有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，對(duì)于學(xué)生藝術(shù)和文化素養(yǎng)的培養(yǎng)也具有積極意義，反之則對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展造成了十分不利的影響。中華傳統(tǒng)文化中傳統(tǒng)美術(shù)藝術(shù)其實(shí)也流傳了幾千年，在歷史長(zhǎng)河中也涌現(xiàn)出了大量的美術(shù)大家，像齊白石、顧愷之、吳道子等，他們的作品無(wú)不是我國(guó)重要的藝術(shù)瑰寶和寶貴的文化財(cái)富，因此在兩者融合過(guò)程中，為確保融合效益的最大化發(fā)揮，教育工作者可借助“繪畫作品”，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行賞析，同時(shí)為強(qiáng)化學(xué)生賞析深度，教育工作者可在介紹繪畫作品時(shí)，連同作品的創(chuàng)作背景、作者簡(jiǎn)介以及創(chuàng)作技巧進(jìn)行講解，以此在不斷提高學(xué)生文化傳承意識(shí)的同時(shí)，讓學(xué)生深刻體會(huì)到美術(shù)作品的內(nèi)在美，最終為文化的傳承和發(fā)揚(yáng)工作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（二）運(yùn)用吉祥圖案，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)

每一次學(xué)生在創(chuàng)作時(shí)，都需要充分發(fā)揮自己的想象力，將自己的想法和情感充分表達(dá)出來(lái)。教師如果將教學(xué)重心放在理論知識(shí)的講解上，未能帶領(lǐng)學(xué)生分析美術(shù)作品中的情感，那么將無(wú)法正確引導(dǎo)學(xué)生，無(wú)法使其體會(huì)到藝術(shù)之美，也無(wú)法深入理解事物的形象與結(jié)構(gòu)，在創(chuàng)作時(shí)無(wú)法體現(xiàn)鮮明的主題和擁有充足的創(chuàng)新元素。我國(guó)擁有非常多吉祥的圖案，并經(jīng)過(guò)千百年的歷史演變，能夠?qū)⑽覈?guó)人民的生存信仰充分體現(xiàn)出來(lái)。因此，美術(shù)教師在日常教學(xué)中可充分利用各式各樣、不同類型的吉祥圖案，帶領(lǐng)學(xué)生回憶和思考出現(xiàn)吉祥圖案的場(chǎng)合，分析這些圖案在不同場(chǎng)景下所具有的價(jià)值與意義。通過(guò)分析吉祥圖案，結(jié)合教師的解讀和引導(dǎo)，學(xué)生可了解全新時(shí)代背景下吉祥圖案所發(fā)生的變化以及其背后傳統(tǒng)文化發(fā)生的變化，使創(chuàng)作出的繪畫作品具有較強(qiáng)的創(chuàng)新性，擁有更多的思想內(nèi)涵。

（三）開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)體驗(yàn)傳統(tǒng)文化

真正的藝術(shù)來(lái)源于生活又高于生活。美術(shù)的教學(xué)不僅僅體現(xiàn)在課堂上，老師要結(jié)合實(shí)際帶領(lǐng)學(xué)生去課外體驗(yàn)傳統(tǒng)藝術(shù)，可以參觀美術(shù)館、博物館、當(dāng)?shù)毓沤ㄖ?、城市地?biāo)、文化遺址等，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐讓學(xué)生切身體會(huì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力，在直觀體驗(yàn)中不斷豐富自己對(duì)美的發(fā)現(xiàn)和感知。例如在中秋節(jié)來(lái)臨之際老師可以提前布置任務(wù)，讓學(xué)生分小組自己動(dòng)手制作月餅，剪紙等烘托節(jié)日氣氛的活動(dòng);也可以去參觀染布，陶塑的制作過(guò)程，老師向?qū)W生傳遞相關(guān)知識(shí)內(nèi)容，然后學(xué)生在專業(yè)人員的指導(dǎo)下自己動(dòng)手完成泥塑作品，體驗(yàn)在制作過(guò)程中帶來(lái)的快樂(lè)。開(kāi)展美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)課程可以讓學(xué)生不再僅限于對(duì)書本知識(shí)的理論學(xué)習(xí)，而是通過(guò)自己親自去體驗(yàn)傳統(tǒng)藝術(shù)帶來(lái)的切身感受，加深中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在心里的位置，做到對(duì)文化的繼承與弘揚(yáng)，讓學(xué)生真正愛(ài)上傳統(tǒng)藝術(shù)文化。

結(jié)束語(yǔ)

總之，作為藝術(shù)課程體系的重要組成部分，為全面提高美術(shù)課程的教學(xué)質(zhì)量，將民族傳統(tǒng)文化與課程教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，是素質(zhì)教育時(shí)代背景下課程教學(xué)改革目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)，此外為確保融合效益的最大化發(fā)揮，教師還需在摒棄傳統(tǒng)應(yīng)試教育教學(xué)理念的基礎(chǔ)上，對(duì)教育教學(xué)模式進(jìn)行不斷優(yōu)化和革新，以此來(lái)不斷地提高中學(xué)生文化和藝術(shù)素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

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