構(gòu)建小學(xué)語(yǔ)文德育課堂

李永海

隨著新課程教學(xué)理念的落實(shí)以及我國(guó)教學(xué)水平的進(jìn)步和發(fā)展，現(xiàn)階段教學(xué)更加注重學(xué)生的德育理念培養(yǎng)和綜合素質(zhì)強(qiáng)化。新課改要求教師“以生為本，立德樹人”，不但要完成“教書”的任務(wù)，更要落實(shí)“育人”的思想。語(yǔ)文是小學(xué)階段學(xué)生學(xué)習(xí)的三大基礎(chǔ)學(xué)科之一，作為一門富有社會(huì)性和人文感的學(xué)科，在落實(shí)立德樹人教學(xué)理念中有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)一些具有文學(xué)討論價(jià)值的文章，讓學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)技巧、明白語(yǔ)文思想，從而塑造學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)、豐富學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)儲(chǔ)備。同時(shí)，語(yǔ)文課本中題材豐富的文章還能引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)世界，建立健康的三觀，具有極高的德育教學(xué)價(jià)值。

教師應(yīng)橫向解讀，突出語(yǔ)文教學(xué)德育性

德育二字包含的內(nèi)容較為寬泛，遵紀(jì)守法、尊老愛幼、孝敬父母、熱忱愛國(guó)等都可以納入德育教學(xué)，就像對(duì)語(yǔ)文教材的解讀，一篇文章所展現(xiàn)的內(nèi)容并不像表面上那么單一。教師在講授語(yǔ)文知識(shí)時(shí)應(yīng)進(jìn)行橫向解讀，注重其中德育理念的發(fā)散。

教師可以聯(lián)系生活、聯(lián)系學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律去進(jìn)行知識(shí)傳授。比如說(shuō)《精衛(wèi)填?！愤@篇課文講了精衛(wèi)銜石填海的故事，在學(xué)生的固有認(rèn)知中，“銜石填?！笔且患静豢赡茏龅降氖虑椋詫W(xué)生初讀課文時(shí)難免會(huì)覺得故事有點(diǎn)“可笑”。因此，教師要換一個(gè)角度去解釋：精衛(wèi)的夢(mèng)想遙不可及，但是它依舊義無(wú)反顧，雖然目標(biāo)很遙遠(yuǎn)，但是腳踏實(shí)地并非不可能實(shí)現(xiàn)。這個(gè)時(shí)候教師就可以聯(lián)系學(xué)生自身，以學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程為例，“同學(xué)們剛開始讀書時(shí)，覺得很多知識(shí)學(xué)起來(lái)很困難，但是現(xiàn)在回頭去看，那些曾經(jīng)覺得復(fù)雜困難的知識(shí)是不是都變得簡(jiǎn)單易懂了呢？這個(gè)過(guò)程就像精衛(wèi)填海，你們‘填平’了一個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)的‘?！罱K實(shí)現(xiàn)了理想，這是不是更說(shuō)明了堅(jiān)持的重要性？如果中途放棄，也就沒(méi)有了現(xiàn)在的你們?！蓖ㄟ^(guò)橫向解讀教材，教師讓學(xué)生能將知識(shí)聯(lián)系自身，感受到語(yǔ)文學(xué)科的魅力，教會(huì)學(xué)生堅(jiān)持不懈才能獲得成功的道理，這對(duì)學(xué)生的德育觀念培養(yǎng)以及正確價(jià)值觀的培養(yǎng)有積極的指導(dǎo)意義。

教師應(yīng)擴(kuò)充教學(xué)資源，深化學(xué)生理解

教學(xué)資源的擴(kuò)充和增補(bǔ)，能幫助學(xué)生進(jìn)一步深刻地了解學(xué)科內(nèi)容。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，教師可以通過(guò)引入課外資源來(lái)拓展學(xué)生視野，讓學(xué)生從不同的角度理解語(yǔ)文知識(shí)，而增加實(shí)例能讓學(xué)生進(jìn)一步確信學(xué)習(xí)內(nèi)容的真實(shí)性，使課文內(nèi)容更具有說(shuō)服力。在培養(yǎng)學(xué)生德育觀念、構(gòu)建語(yǔ)文德育課堂中采取這種教學(xué)手段，能深化學(xué)生理解、增強(qiáng)學(xué)生認(rèn)識(shí)。

比如在學(xué)習(xí)《狼牙山五壯士》時(shí)，教師可以告訴學(xué)生，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我國(guó)的仁人志士數(shù)不勝數(shù)。教師可以引入楊靖宇、左權(quán)等人的事跡，讓學(xué)生體會(huì)這些為革命前仆后繼、甘愿犧牲的革命志士的精神。在這個(gè)過(guò)程中，教師需點(diǎn)明：“同學(xué)們，我們之所以有今天這樣來(lái)之不易的生活，是因?yàn)橛羞@些意志偉大的先烈在為我們負(fù)重前行。今天老師引出的只是那些被人們熟知、銘記的革命義士，還有無(wú)數(shù)沒(méi)有留下名字的愛國(guó)人士，在歷史的長(zhǎng)河中，是他們用鮮血鋪就了民族獨(dú)立的道路?！苯處熆犊ぐ旱剡M(jìn)行總結(jié)，能加深學(xué)生的理解和認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同感和民族自豪感，進(jìn)而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生德育觀念、構(gòu)建德育課堂的目的，進(jìn)一步升華語(yǔ)文教學(xué)主題，對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展有積極的幫助。

教師應(yīng)開展語(yǔ)文課外實(shí)踐，使學(xué)生在生活中感受德育的存在

除了在課堂上實(shí)行德育教育，課外實(shí)踐也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育培育的重要途徑和手段。語(yǔ)文這門學(xué)科與生活有較為密切的聯(lián)系，很多文章都與生活有密切的聯(lián)系，教師可以以文章內(nèi)容為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生開展生活實(shí)踐。

例如，在學(xué)習(xí)《父愛之舟》這一課時(shí)，教師可以讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐寫作，主題為“爸爸的一天”，讓學(xué)生跟隨父親的腳步，去觀察父親在一天中都做了什么。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生能體會(huì)到父母的艱辛，他們除了要工作養(yǎng)家，還要做飯洗衣，維持家中的大小事宜。這樣的實(shí)踐能在很大程度上改變學(xué)生對(duì)父母的固有看法，給學(xué)生幼小的心靈帶來(lái)震撼，他們會(huì)逐漸學(xué)會(huì)感恩，這對(duì)學(xué)生的德育理念培養(yǎng)有潛移默化的引導(dǎo)作用。在學(xué)生完成相關(guān)作品后，教師要在課堂上組織學(xué)生進(jìn)行交流，讓他們分享心得體會(huì)，從而完善教學(xué)過(guò)程，促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。

綜上所述，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要在“立德樹人”理念下構(gòu)建德育課堂，就要在教學(xué)中通過(guò)多元化的教學(xué)手段改變傳統(tǒng)教學(xué)的課程設(shè)計(jì)，通過(guò)加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和感受來(lái)發(fā)散出語(yǔ)文學(xué)科中的德育元素，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步和成長(zhǎng)。

（作者單位系山東省鄒平市長(zhǎng)山鎮(zhèn)苑城小學(xué)）