你在一個(gè)世界，人世在另一個(gè)世界

馬德

永遠(yuǎn)不要輕易對(duì)一個(gè)獨(dú)立的事件做評(píng)判。

我的主張是冷眼相看。沉著，并不會(huì)湮沒(méi)你，恰恰相反，它會(huì)彰顯你的理性和成熟。一場(chǎng)大戲，不要急著在熱鬧處叫好，戲罷，演員卸妝，觀眾散去，你回家對(duì)月，泡一壺清茶，再細(xì)細(xì)品咂，戲才會(huì)滋味盡出。

主動(dòng)評(píng)判，就意味著你是一個(gè)鼓噪者，而非中立者。而且，簡(jiǎn)單的二元判斷，非黑即白，非好即壞，又容易讓某種極端情緒滋長(zhǎng)。

還是不評(píng)判吧，這樣做并不意味著你是傻子。事實(shí)上是，你評(píng)判了，卻容易成傻子。無(wú)論你說(shuō)了什么，主張了什么，都容易被愚弄，被欺騙，被蒙蔽，本質(zhì)上都是被利用。民間有一句話：你被賣了，還像傻子一樣替人家數(shù)錢。

除非你了解事情的來(lái)龍去脈，否則，你看到的正義未必就是真的正義，你看到的丑惡也未必就是真的丑惡。當(dāng)真相呈現(xiàn)，你發(fā)現(xiàn)，不能中立就是昏聵，簡(jiǎn)單武斷即是丑陋。你眷戀道德，卻又極易被道德操控。

我覺(jué)得，冷眼相看就是一種很好的態(tài)度。它始終與事件保持著一段距離，既不隨便贊美，也不刻意鞭撻;既不曖昧，也不冷漠——這便形成一個(gè)智者的形象。

當(dāng)理智尚未高屋建瓴，就不要輕易站隊(duì);當(dāng)事情尚未水落石出，就不要輕易主張。這樣，你的嚴(yán)謹(jǐn)和審慎，既防止了自我愚蠢的發(fā)生，也杜絕了給利用者以機(jī)會(huì)的可能。

這是對(duì)惡者的惡意，也是對(duì)自我的善意。

冷眼相看之后，把所有都交給時(shí)間。時(shí)間不會(huì)還原過(guò)去，但時(shí)間會(huì)讓真的從容前行，讓假的破綻百出，最后清者自清，濁者自濁。

蘇格拉底在大街上轉(zhuǎn)悠，見(jiàn)商鋪里有那么多琳瑯滿目的商品，他說(shuō)了一句偉大的話：我居然有那么多不需要的東西。

同樣是在大街上轉(zhuǎn)一圈，塵俗中人在轉(zhuǎn)完之后，肯定會(huì)生出這樣的感慨：天哪，我居然還有那么多沒(méi)有的東西。

先哲通透，是因?yàn)樗麄儽任覀冃枰蒙佟Ｈ绻覀兓畹阶銐蚝?jiǎn)單，靈魂其實(shí)一樣可以抵達(dá)明凈澄澈的境界。

當(dāng)一個(gè)人不被欲望拖累，真正的超脫自會(huì)到來(lái)。到了那一刻，即便你在言語(yǔ)上不顯露什么禪機(jī)，也都是哲學(xué)家了。

誰(shuí)都明白，這個(gè)世界是眾人的，這個(gè)世界的物質(zhì)，也是眾人的。問(wèn)題是，有的人總希望自己得到的能比別人更多一些。深陷欲望的痛苦，不會(huì)產(chǎn)生哲學(xué)，它只會(huì)產(chǎn)生貪婪，或者走向另一面：吝嗇。是的，于這些人來(lái)說(shuō)，如果不能盡可能多地得到，那就盡可能少地失去。

這樣或許會(huì)減輕痛苦。但這樣的過(guò)程本身，何嘗不是一種痛苦？

深山藏古寺，夜深發(fā)長(zhǎng)愿。古寺未必藏得住自己，長(zhǎng)愿未必能留到天明。逃避不是最好的辦法。人在不在深山不重要，重要的是，心要在深山。清簡(jiǎn)的生活，就是在熙熙攘攘的人群里，你能布袍素履，你能一塵不動(dòng)、一念不起。

就是你路過(guò)好友升遷，路過(guò)親朋發(fā)財(cái)，路過(guò)燈紅酒綠，路過(guò)裘馬揚(yáng)揚(yáng)，路過(guò)人世所有的繁華和喧囂，你眼皮也不抬，絕塵向前，終已不顧。

就是你在一個(gè)世界，人世在另一個(gè)世界。這時(shí)候，身心才最清凈，性靈才最自由。

（作者單位：河北省蠡縣中學(xué)）