傳統(tǒng)節(jié)日文化在小學語文教學中滲透的研究

張會琦

摘 ?要：習近平總書記在多個場合都強調在教育改革進程中要始終堅持文化自信，而這也是我國五千多年文明歷史發(fā)展進程中所不斷積累下來的。小學語文教育作為我國基礎教育的重要組成部分，也應當堅持文化自信，從小就令小學生形成良好文化自信心，這對于提升小學語文教育效果有積極作用。在提升小學生文化自信過程中可利用的途徑多種多樣，但是筆者認為最為有效的一種就是借助于節(jié)日活動，因此在進行研究過程中就將其作為載體，分析了傳統(tǒng)節(jié)日素材在小學語文教學中的應用對策

關鍵詞：傳統(tǒng)節(jié)日素材;小學語文

一、結合實際情況選擇恰當的節(jié)日文化主題

1.將中國傳統(tǒng)節(jié)日作為主線

在一年時間當中，自然型的節(jié)日有很多，例如比較常見的傳統(tǒng)民俗節(jié)日、紀念性節(jié)日、西方傳統(tǒng)節(jié)日、少數民族節(jié)日等等。如果想要對中國傳統(tǒng)文化加以充分弘揚，不斷提升小學生的整體愛國情感，在開展日?；顒舆^程中就必須要將中國傳統(tǒng)節(jié)日作為重要的載體，結合不同年齡段小學生的實際認知特征，盡可能的選擇一些小學生比較感興趣的節(jié)日。例如對于小學生而言，應當結合實際情況積極開展中秋節(jié)、元宵節(jié)等等，而對于小學生而言，則應當結合實際情況積極開展清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等一系列專題教育活動。例如可以利用部編版小學語文當中的元素，引導學生們仔細閱讀三年級語文下冊中的日歷，緊接著讓各個小組內部的成員將其中的傳統(tǒng)節(jié)日圈出來，由每個小組的組長組織討論。最后每個小組派代表在全班范圍內發(fā)表意見，老師開始對本次教學所要研究的七個傳統(tǒng)節(jié)日進行介紹，主要包括春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等等。最后每個小組選擇一個節(jié)日作為本小組本次教學所研究的主題。

2.確定節(jié)日的整體文化基調

從實際角度看，對于不同節(jié)日而言，其自身都具有著比較明顯的文化傾向性，例如一些節(jié)日主要是以情感感恩為主，而一些則具有著比較明顯的認知實踐，而還有一些活動則主要是以活動體驗為主線。在這樣的情況下，應當結合實際情況最終確定出一個較為明確的活動文化基調，最大程度上發(fā)揮其自身所具有的教育價值。例如在三八節(jié)當中，應當始終將“親情、感恩”作為活動主題;在重陽節(jié)當中，則應當將“尊老、敬老、愛老”作為教學主題;在端午節(jié)當中，則應當始終將“民俗民風”作為活動主題。與此同時，在開展教學的過程中還應當借助于實踐、體驗等一系列方式能夠讓小學生感受到其中所具有的教育寓意，令小學生在參加教學的過程中能夠接受到更為全面、深刻的情感體驗以及較為理想的文化熏陶。

3.選擇合適的節(jié)日教育的切入點

由于受到年齡的限制，對于不同年齡段的小學生來說，即使是對于同一個節(jié)日文化活動主題而言，小學生在參與活動的過程中所能夠獲得感受也存在一定差異性，所以在同一個主題目標之下，關鍵所在就是應當尋找到一個比較合適的切入點。在對教學進行設計的過程中不但要體現出本年齡段的實際特征，與此同時還應當實現對其他年齡段的有效互補。例如在開展元旦活動的過程中，低年齡段小學生就可以結合實際情況有效開展“歡歡喜喜過大年”的教學，對于不同年齡段的小學生采取不同的活動方式，例如對于小學生來說，就可以通過親子游戲的模式，而對于中年級段小學生來說，則可以使用兒歌律動的模式，而對于高年齡段小學生來說，則可以使用自制禮物或者賀卡的方式。結合節(jié)日文化需求所存在的差異性，就可以針對性的設計出不同的教學方案，將教學方案作為自身的方向標，充分體現出文化自身所具有的韻味，與此同時在進行教學的過程中還應當盡可能的求創(chuàng)新、求變化。

二、對節(jié)日文化活動組織形式進行積極創(chuàng)新

1.高度重視課后跟蹤與記錄

著名教育學家陶行知老先生始終倡導的都是“生活即教育”理念，而英國教育哲學家懷特海在研究過程中也認為，無論教育階段如何，僅有一個主題，那就是應當呈現出五彩繽紛的生活。對于傳統(tǒng)節(jié)日而言，其主要來源于日常生活，其自身所具有的情境性、實踐性、娛樂性，使得小學生在參與到整個活動的過程中可以主動的接受文化自信的熏陶。因此對于小學語文教師來說，應當最大后才能度上利用好小學語文教學，全方面的滲透傳統(tǒng)節(jié)日教育。在課堂教學完畢以后，要高度重視課后跟蹤與記錄。合作小組的跟進記錄不但要記錄結果性作品，同時還要包括他們在完成作品過程中所形成的過程性租聘，例如成果的草稿與修改稿。對于所收集到的資料而言，必須是要在教學過程中所自然產生的，只有著這樣才能夠真實體現出學生的實際學習過程。在進行教學的過程中，數顯學生在收集資料的過程中，都必須要在自己的課堂筆記上畫下草圖，記錄自己所收集到的初步信息，之后再帶入自己的草圖到小組當中進行交流，真正的做好言之有物。

2.將學習性區(qū)域活動與節(jié)日教育串聯(lián)在一起

對于自主性學習區(qū)域而言是教師結合教學目標實際情況以及小學生的實際興趣情況針對性的對材料加以投放，要積極鼓勵小學生能夠主動的參與到相關的學習與技能練習活動當中，將其與節(jié)日教育充分結合在一起。皮亞杰在研究過程中就明確指出：“對于兒童來說，其智慧主要來源于所選擇的材料”。對于不同的節(jié)日而言，其自身所存在的文化要素存在較大差異性，因此在這種情況下就應當篩選出真正能夠激發(fā)小學生興趣與此同時還可以在潛移默化當中提高小學生實際操作能力的材料，將其投放到不同活動區(qū)域當中，令小學生能夠結合自身實際情況更加自由且自主的選擇材料，在親自動手的過程中能夠感受到傳統(tǒng)節(jié)日當中所具有的風俗人情。

本文在進行研究過程中主要分析了傳統(tǒng)節(jié)日素材在小學語文教學當中的應用策略。從目前很多情況看，傳統(tǒng)文化在小學語文教學中缺失存在一定問題。緊接著分析了傳統(tǒng)節(jié)日素材在小學語文教學中的應用對策主要包括結合實際情況選擇恰當的節(jié)日文化主題、對節(jié)日文化活動組織形式進行積極創(chuàng)新以及積極探索推進節(jié)日文化教育的路徑。

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（作者單位：博羅縣石灣清灣小學，廣東 ? 惠州 ? 516000）