妙用歷史典故，提高自學(xué)能力

孟飛

【摘要】歷史典故的論述與解讀是初中歷史課堂教學(xué)中常見的對(duì)策，教師利用語(yǔ)言表達(dá)來為學(xué)生呈現(xiàn)那時(shí)候的情況，可以讓學(xué)生根據(jù)歷史典故中劇情的搭建來掌握實(shí)際的小故事多元性，針對(duì)歷史名人造成客觀性的了解，可以立在高些的視角對(duì)待歷史大事件，進(jìn)而產(chǎn)生恰當(dāng)?shù)?、積極主動(dòng)的價(jià)值觀念。文中根據(jù)歷史時(shí)間課堂教學(xué)中歷史典故的敘述來激發(fā)學(xué)生的自學(xué)能力，并協(xié)助學(xué)生創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)臍v史時(shí)間觀念和意識(shí)。

【關(guān)鍵詞】初中歷史;歷史教學(xué);歷史典故

在目前的初中歷史課堂教學(xué)中，教師在課堂教學(xué)中采用的對(duì)策和方法應(yīng)當(dāng)以激發(fā)學(xué)生的自學(xué)能力為主導(dǎo)，主要是根據(jù)學(xué)生本質(zhì)學(xué)習(xí)動(dòng)力的造成來提升最后的教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)課堂中歷史典故的融進(jìn)促使教學(xué)課堂的方式和內(nèi)容更為豐富，學(xué)生還可以在教師的正確引導(dǎo)下習(xí)得大量的知識(shí)。筆者融合自身在課堂教學(xué)中對(duì)于歷史典故的科學(xué)研究，融合實(shí)際課堂教學(xué)中的實(shí)踐活動(dòng)方式，明確提出下列幾類可以顯著提高學(xué)生自學(xué)能力的引進(jìn)歷史典故的方法：

一、利用歷史典故擴(kuò)展教學(xué)內(nèi)容

歷史時(shí)間課堂教學(xué)中融進(jìn)的歷史典故要和教材內(nèi)容的內(nèi)容相接近，另外教師還要依據(jù)教材內(nèi)容的內(nèi)容開展小故事的挑選和擴(kuò)展，主要是利用課堂教學(xué)中小故事的解讀吸引學(xué)生，在學(xué)生習(xí)得教材中的知識(shí)的基礎(chǔ)上，目的性的寬闊學(xué)生的視線，讓學(xué)生可以根據(jù)小故事來獲得知識(shí)的擴(kuò)展。

比如，在分析“八股取士”時(shí)，教師能夠利用小故事的解讀來為學(xué)生論述那時(shí)候社會(huì)背景和社會(huì)現(xiàn)狀的轉(zhuǎn)變，“八股取士”從深受崇敬到之后的數(shù)萬(wàn)人痛斥，究竟經(jīng)歷了哪些。教師：“如今大家聽見‘八股取士’有哪些觀點(diǎn)嗎？”學(xué)生說的大多數(shù)是“八股取士”阻攔了社會(huì)發(fā)展的發(fā)展與教育的發(fā)展。這時(shí)，教師能夠融合實(shí)行“八股取士”的時(shí)代特征開展解讀：“在隋煬帝偉業(yè)2年也就是公年606年，一種以逐級(jí)的考試體制發(fā)布了（科舉制），之前優(yōu)秀人才的選拔是強(qiáng)烈推薦來的，沒有情況的普通百姓壓根不太可能當(dāng)上官，發(fā)布自身的建議?！苯又鵀閷W(xué)生解讀科舉制持續(xù)的升級(jí)換代，最終的“八股取士”早已不符社會(huì)發(fā)展流行的發(fā)展前景，才變成許多人眾口鑠金的目標(biāo)。

二、利用形象豐富的語(yǔ)言表達(dá)吸引學(xué)生

學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)歷史沒什么興趣的緣故在非常大水平上在于教師，而課堂教學(xué)語(yǔ)言表達(dá)是教師開展知識(shí)教給的關(guān)鍵方式，因而，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)重視課堂教學(xué)語(yǔ)言表達(dá)對(duì)學(xué)生的正確引導(dǎo)功效。實(shí)際來講，在解讀小故事時(shí)，教師必須重視語(yǔ)言表達(dá)的多元性、風(fēng)趣性、形象性等，在搭建情節(jié)的過程必須將小故事的精粹反映出去，用精練的語(yǔ)言表達(dá)開展精確的描述。

比如，在學(xué)習(xí)“孔子、老子和百家爭(zhēng)鳴”時(shí)，教師必須正確引導(dǎo)學(xué)生把握在春秋時(shí)期階段百家觀念與文化藝術(shù)風(fēng)靡的緣故，以及那時(shí)候觀念大發(fā)展的輝煌時(shí)代針對(duì)大家的日常生活造成的影響等，為了更好地提升學(xué)生對(duì)那時(shí)候文化藝術(shù)、觀念的了解，教師能夠融合那時(shí)候相關(guān)孟子的短故事來提升學(xué)生對(duì)源于孔子思想的了解。教師：“孰不可忍，可忍。大家都了解他們是源于孟子的。而孟子那時(shí)候講出他們的情況大家知道嗎？那時(shí)候，魯國(guó)醫(yī)生季氏在宴席舞蹈時(shí)用了64本人，在那時(shí)候的規(guī)章制度下，君王才能夠配置64人，而醫(yī)生只有配32人。大家假如在當(dāng)代見到會(huì)怎么樣？很多人要說季氏富有啊，別人想讓64本人舞蹈又不是沒付費(fèi)，這有哪些無法忍受的?？墒?，孔子主張‘高低貴賤井然有序，長(zhǎng)幼尊卑有一位，恪守本分’，每一個(gè)階級(jí)的人要遵循自身的本份，對(duì)自身的日常生活滿足，作為醫(yī)生就應(yīng)當(dāng)搞好醫(yī)生的事，克己復(fù)禮是為了更好地我國(guó)的平穩(wěn)與和睦?！苯處熢诮庾x時(shí)能夠相互配合相對(duì)的照片來證明自身小故事的真實(shí)有效，另外依靠孔子的思想來主旨那時(shí)候的社會(huì)性質(zhì)。

三、利用歷史典故塑造學(xué)生的價(jià)值觀念

學(xué)生的人生價(jià)值觀與價(jià)值觀念是學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中持續(xù)獲得鍛煉和塑造的，尤其是對(duì)于初中的學(xué)生而言，他們的處在“青春期叛逆”，事實(shí)上這表明初中階段的學(xué)生自主意識(shí)較強(qiáng)，逐漸對(duì)周邊事情開展思考與抨擊。歷史時(shí)間作為一門紀(jì)錄歷史事實(shí)的課程，在其中有著很多意味深長(zhǎng)深有感觸的小故事，在課上適時(shí)地解讀歷史事實(shí)短故事能夠根據(jù)在其中傳送的價(jià)值觀念來正確引導(dǎo)學(xué)生。

比如，“三國(guó)鼎立與西晉的統(tǒng)一”的學(xué)習(xí)涉及到許多小故事，這期內(nèi)英雄人物人才濟(jì)濟(jì)，包含學(xué)生在日常生活和學(xué)習(xí)中常常聽見和見到的曹操、三國(guó)諸葛亮、三國(guó)劉備等，教師能夠根據(jù)實(shí)際的戰(zhàn)爭(zhēng)或者角色做出的戰(zhàn)況來解讀，協(xié)助學(xué)生學(xué)好基礎(chǔ)利用辨癥的視角來對(duì)待和評(píng)價(jià)歷史名人，提升對(duì)學(xué)生價(jià)值觀念的營(yíng)造。教師：“大家常說曹操是一代梟雄，他不但文筆得了，出戰(zhàn)殺怪也可，在漢末時(shí)征伐四方，推行了修復(fù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展生產(chǎn)制造和公共秩序的現(xiàn)行政策。有些人欽佩他，說他雄才大略;有些人反感他，說他狡詐惡毒。曹操確實(shí)是一個(gè)情感顏色較為濃厚的人，他主要表現(xiàn)得也十分自身，那么，大家應(yīng)當(dāng)怎樣來對(duì)待這一角色呢？教師期待大家可以融合歷史事實(shí)來掌握，而不是根據(jù)電視連續(xù)劇或電影中早已包裝過的人物角色?！苯又瑸閷W(xué)生解讀曹操董卓人死之后察覺自己的兵士向袁紹寫的信的作法，讓學(xué)生可以掌握曹操不僅有狡詐，他也明白包容，明白怎樣深得人心。

總而言之，在初中歷史課堂教學(xué)中適度融進(jìn)歷史典故能夠吸引學(xué)生，教師能夠利用生動(dòng)的語(yǔ)言來解讀小故事的劇情，收集與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的知識(shí)要點(diǎn)開展擴(kuò)展，協(xié)助學(xué)生能夠更好地了解教學(xué)內(nèi)容，還能夠利用歷史典故向?qū)W生傳送恰當(dāng)?shù)膬r(jià)值觀念與價(jià)值觀念。

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