區(qū)域性小學(xué)道德與法治教師專業(yè)發(fā)展路徑的研究

黃國驅(qū)

摘? 要：區(qū)域性小學(xué)道德與法治教師專業(yè)發(fā)展路徑可有觀念、知識、能力、專業(yè)態(tài)度和動機(jī)、專業(yè)發(fā)展需要不同層面。教師專業(yè)能力也有著獨(dú)特的地方，包括研發(fā)校本教材的能力、課堂調(diào)控能力、解讀教材能力、教學(xué)的思維能力和問題發(fā)現(xiàn)與解決能力等。提高區(qū)域性小學(xué)道德與法治教師的專業(yè)發(fā)展，結(jié)合我們農(nóng)村小學(xué)的實(shí)際，可以運(yùn)用個體發(fā)展、校本研修、專項(xiàng)培訓(xùn)、研究提升等途徑來實(shí)現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：區(qū)域性教師;專業(yè)發(fā)展;道德與法治;路徑

區(qū)域性道德與法治教師的專業(yè)發(fā)展，必須基于農(nóng)村教師對所任教學(xué)科的知識體系、育人價值、實(shí)施方式等的深刻認(rèn)識。道德與法治課程是一門綜合課程，它具有鮮明的政治性、思想性、社會性、實(shí)踐性等特征，是青少年兒童個性、社會性、國民性培養(yǎng)的主渠道、主陣地;是社會主義精神文明建設(shè)和公民道德建設(shè)的基礎(chǔ)工程;是持續(xù)提升國民整體文明素質(zhì)、推進(jìn)偉大民族的復(fù)興奠定了基礎(chǔ)。由此，本課程要求道德與法治教師，尤其是我們農(nóng)村小學(xué)教師既要有課程標(biāo)準(zhǔn)理解、教材解讀、教學(xué)組織實(shí)施的專業(yè)素養(yǎng)，道德與法治課程對于教師具有更高素質(zhì)、更寬領(lǐng)域、更多方面的素養(yǎng)要求。

一、道德與法治教師具有的五個素養(yǎng)

（ 一） 思想政治素養(yǎng)

對一線道德與法治教師來說，構(gòu)成師德質(zhì)量的一個重要因素就是思想政治品德及素養(yǎng)。加強(qiáng)理想信念教育，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記，新時代中國特色社會主義思想。堅定信念，排除雜念，樹立正確的人生觀、金錢觀、價值觀、通過自身的學(xué)習(xí)和修煉影響孩子們，潛下心來育人。

一個合格的道德與法治教師要具備三個基本要求：一是正確的政治品德信仰。我們是孩子的引路人，必須從孩子實(shí)際出發(fā)，突破課本內(nèi)容，引導(dǎo)他們在更寬闊的社會廣闊天地中進(jìn)行學(xué)習(xí)活動;二是在教學(xué)內(nèi)容上，要求教師把握好社會、學(xué)校、家庭、個人四大關(guān)系，把握和理解家國情懷培育的關(guān)系; 三是在教學(xué)路徑上，要求教師深刻理解和把握思想性與實(shí)踐性的關(guān)系，以思想性引領(lǐng)人生正確路向，以實(shí)踐性指導(dǎo)學(xué)生融入社會生活，引導(dǎo)孩子將個體發(fā)展深刻融入推動社會進(jìn)步、民族國家發(fā)展進(jìn)步之中。

（二）道德素養(yǎng)

道德素養(yǎng)是一線道德與法治教師學(xué)科專業(yè)發(fā)展的要求。新時代規(guī)范了師的修養(yǎng)。

（1）一線教師的道德修養(yǎng)水平反映了教師的道德認(rèn)知和體驗(yàn)狀態(tài)，直接關(guān)系著對道德與法治課程內(nèi)涵的理解和把握狀況;

（2）一線教師的言行舉止直接影響孩子的道德認(rèn)知和行為表現(xiàn)，一舉一動是孩子的一面鏡子，“身體力行”“言傳身教”，在一定意義上，教師的道德修養(yǎng)和行為表現(xiàn)是最生動的道德與法治教育;

（3）一線教師道德修養(yǎng)決定了道德與法治教學(xué)態(tài)度和方式，教學(xué)的落腳點(diǎn)是對人思想、品格、行為習(xí)慣等的教育，教師需要以情溝通的情感教育，循循善誘的啟發(fā)教育，誨人不倦的耐心教育和有教無類的公心教育。因此，思政老師的道德修養(yǎng)的厚度直接影響教與學(xué)的效果。

（三）社會主義法治素養(yǎng)

社會主義法治素養(yǎng)，提高全民族法治素養(yǎng)和道德素質(zhì)是中國共產(chǎn)黨歷來的主張。道德與法治是義務(wù)教育階段學(xué)生道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)培育的奠基工程，關(guān)系著一代又一代公民的整體素質(zhì)，關(guān)系著全面依法治國方略的深入、持久實(shí)施。

誠然，我們要達(dá)到以上目的，首當(dāng)其沖是培育科學(xué)的法治知識和良好的法治意識、法治精神和法治生活習(xí)慣;加強(qiáng)學(xué)習(xí)研究和實(shí)踐，靈活地把思想和制度、方式融入道德與法治各個教學(xué)環(huán)節(jié)中，勇于探索和創(chuàng)新新方法、新模式，彌補(bǔ)法治教育不足。

（四）社會參與素養(yǎng)

社會參與是現(xiàn)代公民社會素養(yǎng)的基本要求。道德與法治具有鮮明的社會性，十分強(qiáng)調(diào)社會生活體驗(yàn)與實(shí)踐。因此，本課程是培育學(xué)生社會參與意識、素養(yǎng)和能力的重要渠道和陣地，引導(dǎo)孩子們在現(xiàn)實(shí)生活中養(yǎng)成道德、踐行法治，這就要求一線道德與法治教師做好孩子們的楷模。另外，社會參與素養(yǎng)包括社會關(guān)注的主體意識、社會現(xiàn)象和問題的思考與判斷能力、社會實(shí)踐行為能力等。如：志愿者活動、扶貧活動、環(huán)保小衛(wèi)士活動等;文化活動參與如：參與民間節(jié)假日活動、傳統(tǒng)民俗習(xí)俗學(xué)習(xí)與表演、文體活動交流等;政治參與啟蒙如：關(guān)注新聞和國家時事政治、參與重大政治題材的宣傳活動、開展模擬聽證會、模擬法庭活動等。 運(yùn)用多種方式積累社會生活素材和經(jīng)驗(yàn)，并融于教學(xué)實(shí)踐。

（五）現(xiàn)代信息素養(yǎng)

現(xiàn)代信息素養(yǎng)是大數(shù)據(jù)時代必備的素質(zhì)要求，道德與法治課程也不例外。當(dāng)今道德與法治教師應(yīng)具備的信息素養(yǎng)包括網(wǎng)絡(luò)工具運(yùn)用能力、信息獲取甄別能力、信息分析整理能力、遵守網(wǎng)絡(luò)道德與法規(guī)意識和行為等。在平時具體教學(xué)活動中，教師現(xiàn)代信息素養(yǎng)運(yùn)用的范疇主要包括指導(dǎo)學(xué)生正確利用互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)道德與法治基本常識，在互聯(lián)網(wǎng)平臺中學(xué)會收集、甄別、整理真實(shí)有益的信息，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)并遵守互聯(lián)網(wǎng)道德與法規(guī)等。

二、學(xué)校管理推動道德與法治教師專業(yè)化發(fā)展

（一）管理推動，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展

管理推動思政課老師專業(yè)化發(fā)展，要優(yōu)化這支隊(duì)伍，必須更新他們的辦學(xué)理念，提高他們對道德與法治課的重視程度?，F(xiàn)實(shí)中的確有些學(xué)校的道德與法治課程被邊緣化、任課教師薄弱、教學(xué)內(nèi)容單調(diào)、教學(xué)方法單一，削減了課程的實(shí)效性，束縛了孩子的思維性。凡此種種，就是教學(xué)管理以及一線老師的教學(xué)態(tài)度問題。承然，學(xué)校必須要立足本校實(shí)際，開足開齊開好各門課程。要著力打造一支相對穩(wěn)定的有教學(xué)能力的道德與法治教師隊(duì)伍。

精細(xì)抓好日常管理 要建立和健全學(xué)習(xí)制度，為教師的理論自修、集中研討，搭建各種平臺，提升道德與法治教師的知識儲備和教學(xué)技能。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要做好常規(guī)檢查，加強(qiáng)對道德與法治學(xué)科集體備課、認(rèn)真上課、課后反思、精準(zhǔn)評價等常規(guī)工作的督學(xué)管理。要有瞻前性地整合德育資源，把校內(nèi)外各種主題德育活動、班會課、少先隊(duì)活動課程與道德與法治課程形成教育合力。

（二）提高技力，提升課程教學(xué)能力

一線思政老師，要吃透小學(xué)道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，研讀和理解教材 樹立正確的道德與法治課程觀。只有這樣才能掌握課程功能和標(biāo)準(zhǔn)，教師才能有的放矢地進(jìn)行教學(xué)。我們一線道德與法治教師，還要準(zhǔn)確把握編寫意圖，結(jié)合學(xué)情合理制定教學(xué)目標(biāo)。要能根據(jù)區(qū)域、本校、本班孩子的實(shí)際情況進(jìn)行教材重組，使教學(xué)更有針對性和實(shí)效性。如：人教版《道德與法治》三年級上冊第三單元“生活中的你我他”，“為我們生活服務(wù)的人”一課教學(xué)時，一位教師帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識各種各樣職業(yè)和勞動，尤其是在疫情期間，我們的科學(xué)工作者、醫(yī)務(wù)工作者、解放軍戰(zhàn)士、人民警察、成千上萬的志愿者等舍小家為大家，眾志成城，戰(zhàn)勝疫情。他們是新時代最可愛的人！教師只有充分認(rèn)識課程的意義，才能很好地完成課時目標(biāo)。

有了自身的課程教學(xué)能力，還要加強(qiáng)課程資源的開發(fā)。要科學(xué)、合理使用與挑選正規(guī)教育網(wǎng)站上共享的本課程教學(xué)設(shè)計、教學(xué)課件、教學(xué)視頻，積極利用身邊的資源，敏銳關(guān)注時事熱點(diǎn)，進(jìn)行課程資源的開發(fā)和共享。

（三）互動實(shí)效，增強(qiáng)學(xué)科教研意識

事實(shí)證明：小學(xué)“道法”教師專業(yè)要發(fā)展，學(xué)科的互動與參與是不能忽視的。在教學(xué)調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，目前教師參加教研活動主要是：在校內(nèi)聽一人一課、聽聽講座、做點(diǎn)教學(xué)筆記，極少有教研主題、有主持人，這樣有效的教研活動?；谶@種情況，抓好區(qū)域性教研，是提高小學(xué)道德與法治教育教學(xué)質(zhì)量的根本保障。以鎮(zhèn)指導(dǎo)中心、學(xué)片、學(xué)校、各級教研組為一個教研共同體。做到有共同的目標(biāo)、互相的投入、共享的教學(xué)資源。學(xué)校的層面：可以分為學(xué)科、年部、級組三級教研網(wǎng)。另一方面，加強(qiáng)校際聯(lián)動教研（也是現(xiàn)在的學(xué)片教研），這樣可以完善校與校之間教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的互補(bǔ)、共享，促進(jìn)學(xué)校教研活動質(zhì)量的提高，形成了濃厚的教研氛圍，促進(jìn)了教師專業(yè)發(fā)展。

三、培養(yǎng)與培訓(xùn)相結(jié)合，促使兼職教師迅速成長

現(xiàn)在小學(xué)“道法”教師都是語文老師兼職，如何保證“道法”課程正常有序開展？學(xué)校應(yīng)該提到議事日程上。有計劃地精抓細(xì)管，走出去，請進(jìn)來，培養(yǎng)高素質(zhì)小學(xué)道德與法治教師。

（一）對教材的解讀能力。教材只是一個例子，如何使教材校本化？能張揚(yáng)學(xué)生個性化。因此，對教材的解讀、加工、整理能力對于道德與法治老師來說，是一門必修課。是小學(xué)“道法”課老師要過得硬的基本功。要上得能貼近學(xué)生生活貼近校本化，不是要我們拋離教材，而是要忠實(shí)于教材的教學(xué)內(nèi)容，合理融入?yún)^(qū)域、學(xué)校和學(xué)生實(shí)際，以增強(qiáng)教材的梯度，強(qiáng)化道德與法治教學(xué)的社會實(shí)踐性。

（二） 具有教育教學(xué)的智慧能力。沒有智慧，教育也只是一種認(rèn)知結(jié)果的堆積。所以，小學(xué)“道法”老師要創(chuàng)新教學(xué)方法，讓教室充滿挑戰(zhàn)，幽默風(fēng)趣的語言、教學(xué)思路清、利用教學(xué)過程中的生成資源、靈活地處理教學(xué)中偶發(fā)事件，讓教室充滿靈氣，讓教室具有實(shí)效。

（三）儒雅的學(xué)術(shù)能力。一個受孩子們滿意的人民教師，應(yīng)該是一個典型的讀書人。有才氣、有底氣。俗話說：老師沒有一桶水，孩子們就沒有一滴水。作為思政老師必須與時代的文化俱進(jìn)，這樣將能夠以淵博的學(xué)識 、儒雅的談吐、高尚的追求來感染孩子們，熏陶孩子們。當(dāng)我們站在講臺上，就會放射出智慧的光芒，讓孩子們感受到文化的魅力和恒久的力量。

（四）活動策劃與組織能力。小學(xué)“道法”課是社會性、生活性、實(shí)踐性的一門課程，豐富多樣的教育教學(xué)形式，這就要求老師們具有活動的組織與策劃能力。

一是確定主題的能力;二是活動計劃與組織能力;三是評價活動與總結(jié)能力。

實(shí)踐證明，小學(xué)道德與法治教師專業(yè)素養(yǎng)的發(fā)展，是有效發(fā)揮小學(xué)道德與法治學(xué)科育人性的基礎(chǔ)和前提，是我們由此重視區(qū)域性小學(xué)道德與法治教師專業(yè)發(fā)展的極其有效的路徑。

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