王艷 鐘凌云
摘要:為什么田野課程一度備受關(guān)注,因為我們發(fā)現(xiàn)我們的教育越來越偏離最初的狀態(tài),越來越迎合成人的需求,返璞歸真才是對幼兒的解放,在最自然的狀態(tài)才能看到最本真的兒童。本文立足于幼兒教育教學(xué)角度,分析了幼兒美術(shù)生活化教學(xué)策略,希望具有一定參考價值。
關(guān)鍵詞:幼兒教育;美術(shù);生活化
引言:
生活化活動模式中,幼兒可以將豐富的生活元素融入美術(shù)繪畫內(nèi)容,基于自身對生活事物的認(rèn)識和理解,繪制出相關(guān)的作品。在這一過程中,幼兒不會受到固定繪畫物體的限制,可以充分發(fā)揮想象力,結(jié)合自身的情感認(rèn)知創(chuàng)造出獨特的美術(shù)作品,這對培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力具有積極的作用。隨著教育改革的不斷深化,美術(shù)教學(xué)越發(fā)重要,因此,對于幼兒美術(shù)生活化教學(xué)策略的研究有著鮮明現(xiàn)實意義。
一、幼兒美術(shù)活動脫離生活的表現(xiàn)
我們幼兒美術(shù)活動的題材豐富,大部分教師開展美術(shù)活動會結(jié)合主題,結(jié)合幼兒的興趣,但卻常常忽略這個題材幼兒是否有一定的經(jīng)驗,能否在已有經(jīng)驗上有進(jìn)一步的提高。如果只是為了這個教學(xué)活動而設(shè)計的,為了迎合成人的眼光而設(shè)計的,就算再高效的課堂,也只是曇花一現(xiàn),活動結(jié)束后,幼兒仍會忘記教學(xué)內(nèi)容。
如:今天的美術(shù)活動是插花,教師準(zhǔn)備了很多美麗的鮮花,幼兒也很興奮,教師說花要插得有高有低、有大有小,顏色有深有淺,再加上一些草、樹葉,互相襯托,這樣才會漂亮。幼兒插完后,在大家面前展示自己的成果,他們很開心,在場聽課的教師也紛紛鼓掌。鮮花對幼兒來說比較熟悉,但插花卻對幼兒來說比較陌生,這個活動對幼兒有新奇感,能激發(fā)幼兒興趣,但是,在平時生活中,幼兒基本不接觸插花這個活動。所以在活動后,如果該班的教師沒有在區(qū)域中投放鮮花和花泥,幼兒在家中也不接觸插花,沒幾天,幼兒可能就忘記了,如此既無法豐富幼兒的已有經(jīng)驗,也沒有幫助幼兒掌握一定的技能。所以,這個活動脫離了現(xiàn)實生活,只是看起來很美。
二、幼兒美術(shù)生活化教學(xué)策略
(一)美術(shù)活動內(nèi)容應(yīng)結(jié)合幼兒已有的生活經(jīng)驗
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》中指出幼兒園教育應(yīng)因地制宜地實施素質(zhì)教育。美術(shù)活動也應(yīng)如此,教師要結(jié)合幼兒已有的生活經(jīng)驗展開。比如“畫牛”這個活動較適宜放在西北地區(qū),江南地區(qū)很少有家庭有牛,幼兒缺乏相關(guān)經(jīng)驗,畫出來的牛都缺乏生動性。但筆者所在的幼兒園有飼養(yǎng)區(qū),飼養(yǎng)了一些小動物,幼兒和小動物之間還有屬于自己的故事,還可以請幼兒畫這些小動物,這樣的作品做出來才是充滿生活情趣的。
教師也可結(jié)合季節(jié)開展相應(yīng)的美術(shù)活動。比如春天賞油菜花活動后,組織幼兒畫一畫自己看到的油菜花,這樣的教學(xué)是源于幼兒生活的,是幼兒熟悉的、喜愛的,這種教學(xué)方式才能使幼兒有自己的想法,并在此基礎(chǔ)上有相應(yīng)的想象與創(chuàng)造。
(二)美術(shù)活動的材料多選用自然的、低結(jié)構(gòu)材料
所謂低結(jié)構(gòu)材料,筆者的理解就是材料結(jié)構(gòu)松散、可變性強、內(nèi)容寬泛。幼兒可以根據(jù)自己的興趣和想法隨意組合或一物多用,從而為幼兒的想象提供了廣闊的空間。其實,大自然是一個神奇的寶庫,許多東西都能運用到美工活動中。教師可以按照季節(jié)劃分,和幼兒一起去收集應(yīng)季的材料。春天采野花、夏天撿貝殼、秋天撿松果、冬天存枯枝……這些材料能隨著活動的開展得以廣泛運用。
(三)美術(shù)活動的環(huán)境應(yīng)該是開放的,充滿生活趣味的
課程游戲化的提出,能讓教師了解到幼兒才是游戲的主人,既然如此,幼兒有權(quán)利去創(chuàng)設(shè)自己的活動環(huán)境。教室里美工區(qū)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)也可以和當(dāng)下的生活、主題聯(lián)系起來。例如“美麗的春天”這個主題,教師可以將盆栽適量放到美工區(qū),既增添了春天的氣息,又能讓幼兒用自己的方式表現(xiàn)這些春天的植物。因為植物的生長是動態(tài)的,因此幼兒的興趣也不會逐漸消失。再如,“三八”婦女節(jié),幼兒要送一樣禮物給媽媽,那我們可以在婦女節(jié)到來前開展這個活動,讓幼兒去美工區(qū)選擇材料,動手制作一個禮物給媽媽,教師只需讓幼兒有地方放自己未完成的作品。這樣的美工區(qū)也就是一個動態(tài)的美工區(qū),隨著幼兒的作品完成度不斷變化,美工區(qū)每天呈現(xiàn)出的狀態(tài)也會有所不同,而且是充滿活力的美工區(qū)。
此外,我們也可以帶幼兒去大自然中進(jìn)行美術(shù)活動,這種體驗式的美術(shù)活動正符合陶行知先生主張的“社會即學(xué)?!钡睦砟?。學(xué)前教育不能局限在狹小的教室,應(yīng)讓幼兒回歸大自然、投入大自然的懷抱。
(四)開展生活化的實踐活動,增強幼兒體驗生活美的素養(yǎng)
俗話說“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,幼兒美術(shù)素養(yǎng)要想得到實實在在的提升,不是僅靠繪畫技能的提高就能實現(xiàn)的,也不是僅靠反復(fù)創(chuàng)作就能達(dá)到的,而是要多開展生活化的美術(shù)實踐活動,讓幼兒到大自然中、社區(qū)中、博物館中去感受生活美、體驗生活美,這對他們美術(shù)素養(yǎng)的提升具有舉足輕重的作用。
例如,我在教大班的時候,有一個“畫大樹”主題繪畫活動,為了增強幼兒對“大樹”有一個全面的認(rèn)知,我?guī)ьI(lǐng)他們到幼兒園的小樹林中,去近距離的感受每一棵樹的不同之處、領(lǐng)略大樹的多姿多彩、感受一枝一葉的千姿百態(tài)。觀察結(jié)束后我?guī)ьI(lǐng)幼兒回班級,將繪畫大樹的技能講解給幼兒聽,我發(fā)現(xiàn)幼兒對大樹的繪畫水平有了一定的提升,尤其是在刻畫大樹“神態(tài)”方面都有自己獨特的見解,這就是生活化實踐活動所帶來的效果。為了進(jìn)一步增強幼兒這方面的素養(yǎng),我要求幼兒放學(xué)之后,邀請爸爸媽媽到公園里、到野外去觀察、去體驗大自然的神奇、魅力之處,有條件下的情況下可以帶著山水畫去對照欣賞。這種教學(xué)模式對培養(yǎng)幼兒的一雙慧眼具有非常大的作用,對幼兒體驗生活美具有獨到之處。
但有一點非常重要,教師在帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行園外拓展活動時,務(wù)必要保證幼兒的人身安全,可以在自由活動之前給幼兒重點強調(diào)注意事項,或者劃定一個范圍,以保證幼兒能在一個足夠安全的環(huán)境中享受美術(shù)教學(xué)拓展活動。
結(jié)論:
在幼兒美術(shù)活動中,充分運用生活化模式,不僅可以豐富幼兒繪畫素材,增強美術(shù)課堂的樂趣,還可以更好地培養(yǎng)幼兒的繪畫興趣。
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