滬上展出中國(guó)最早圖文對(duì)照蒙學(xué)課本

張維祥

1月10日起，為期10天的“湮沒(méi)的故事：圖文識(shí)字課本的傳奇”教育影像展在華東師范大學(xué)博物館舉辦。從“天云雷雨”等自然現(xiàn)象到“竹荷梅柳”等常見(jiàn)生物，從“手腳身眉”等人體器官到“衣衫鞋襪”等常用服飾，以及“觀寺橋亭”等普通建筑，展覽以在中國(guó)發(fā)現(xiàn)的世界最早圖文對(duì)照蒙學(xué)課本——《新編對(duì)相四言》的出現(xiàn)和發(fā)展做了源流追溯。

揭示古代蒙學(xué)讀本秘密

《新編對(duì)相四言》現(xiàn)藏于哥倫比亞大學(xué)東亞圖書(shū)館，為明英宗正統(tǒng)元年（1436年）刻本，是迄今存世最早的一部明代圖文對(duì)相類(lèi)的蒙學(xué)讀本，此次展出的為2015年上海書(shū)店出版社出版的該書(shū)影印本?！缎戮帉?duì)相四言》全1卷，計(jì)16面，每面5行，每行8格，右文左圖，兩相對(duì)照，自“天、云、雷、雨”始，至“糞斗、笤箒”止，收字388個(gè)，其中單音節(jié)詞224個(gè)，雙音節(jié)詞82個(gè)，均以大自然和日常生活的名物為內(nèi)容，配圖306幅，多為4字句，雖不成句意，卻部分押韻。

作為中國(guó)教育史上的第一本圖文識(shí)字課本，《新編對(duì)相四言》并無(wú)撰者姓名及最早出版年代，但現(xiàn)存版本刻于以“雜字”啟蒙為主流的明代，較17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯編寫(xiě)的歐洲第一本幼兒插圖讀物《世界圖解》早了約400年。

對(duì)相雜字教材對(duì)后世教科書(shū)普遍采用插圖的方式具有深遠(yuǎn)的意義和影響，圖畫(huà)識(shí)字的教學(xué)方式延續(xù)到了現(xiàn)代教育之中。此次展覽策展人、華東師范大學(xué)教育高等研究院院長(zhǎng)丁鋼教授表示，《新編對(duì)相四言》反映著中國(guó)人日常生活中“物”的意義和功能，這可以啟發(fā)我們編寫(xiě)好具有中國(guó)價(jià)值的、中國(guó)立場(chǎng)的、中國(guó)智慧的優(yōu)秀教材，也可以通過(guò)教科書(shū)為我們今天的教育改革和民族復(fù)興帶來(lái)更多的啟示。

多樣呈現(xiàn)對(duì)相雜字發(fā)展

除全本《新編對(duì)相四言》外，展覽現(xiàn)場(chǎng)還展出了金陵王氏勤有堂在明洪武四年（1371年）刊行的《魁本對(duì)相四言雜字》，書(shū)中一圖繪有“梁上二珠、梁下五珠”的十檔算盤(pán)，是至今發(fā)現(xiàn)最早繪有算盤(pán)圖的圖書(shū)，這說(shuō)明算盤(pán)在明代初期就已是民間通行的算具;清嘉慶年間，為使旅蒙商人更好與蒙古人民交往，京都老二酉堂編寫(xiě)發(fā)行圖文對(duì)照、滿漢同文的識(shí)字教材《新出對(duì)相蒙古雜字》;1912年廣記書(shū)局發(fā)行《繪圖中西日用雜字》，內(nèi)容涵蓋天文地理、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、生活百科等，書(shū)中記錄有“洋涇浜”口訣的英語(yǔ)學(xué)習(xí)方式，成為近代中西文化交流的教育見(jiàn)證;新中國(guó)成立初期至改革開(kāi)放前后，為配合農(nóng)村掃盲教育，全國(guó)各地編寫(xiě)了各類(lèi)雜字教材以提高農(nóng)民文化水平，其中包括1957年辛安亭編寫(xiě)的《農(nóng)村日用雜字》以及1983年朱起編寫(xiě)的《新編繪圖莊農(nóng)雜字》等。

據(jù)悉，展覽還圍繞主題開(kāi)展了影像、游戲、沙龍等多種形式的活動(dòng)，立體鮮活地展示與挖掘?qū)ο嚯s字的發(fā)展歷程，將各個(gè)時(shí)代有關(guān)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、商業(yè)活動(dòng)、百工技藝及市井生活的圖像通過(guò)時(shí)間序列加以連接，讓這些圖像符號(hào)成為當(dāng)代人學(xué)習(xí)理解社會(huì)歷史發(fā)展的另一種窗口與途徑。

追溯獨(dú)特教育起源史

“蒙養(yǎng)之時(shí)，識(shí)字為先”，我國(guó)早在兩千多年前的周秦時(shí)代，便出現(xiàn)了供兒童識(shí)文習(xí)字的蒙學(xué)教材，如《史籀篇》《急就篇》等。至南北朝、隋唐時(shí)期，識(shí)字教材分為兩類(lèi)，一類(lèi)是大眾熟知的《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》等，它們被官方所承認(rèn)，編法雅馴，士大夫推崇備至，千余年來(lái)影響最大、使用范圍最廣;另一類(lèi)是主要流傳于民間，匯聚百姓日常生活實(shí)用中所見(jiàn)所需字詞，按類(lèi)組織編撰而成的非正規(guī)識(shí)字讀本，宋代以后廣為流行，統(tǒng)稱(chēng)“雜字”。

有專(zhuān)家認(rèn)為，這類(lèi)不同于“三百千”的“對(duì)相雜字”類(lèi)蒙書(shū)，以平民子弟日常實(shí)用為目的，摒除空泛說(shuō)教，反映了古人靈動(dòng)的生活色彩，將識(shí)字、知識(shí)、職業(yè)生活等融為一體，在傳授同農(nóng)工商有關(guān)的實(shí)用技藝過(guò)程中，成就了一種經(jīng)數(shù)百年歷史變遷、嵌入生活而獨(dú)具特色的教育方式。

著名目錄學(xué)、版本學(xué)家王重民在《中國(guó)善本書(shū)提要》中記載：“《新編對(duì)相四言》一卷，明司禮監(jiān)刻本”，并提要：“‘對(duì)相’謂為每字或每詞出一相，對(duì)刻于次行，以便童蒙，如今日識(shí)字圖說(shuō)”，“明初即已有此類(lèi)課本。數(shù)百年前，此類(lèi)兒童讀物已通行，實(shí)教育史上所應(yīng)大書(shū)特書(shū)者。”